趙洪艷

（長(zhǎng)春師范大學(xué)音樂學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130032）

聲樂表演藝術(shù)藝術(shù)家們根據(jù)存在的事實(shí)進(jìn)行的二次創(chuàng)作，是對(duì)事實(shí)的擴(kuò)展，也對(duì)要表現(xiàn)的事物進(jìn)行了豐富性的創(chuàng)作，在創(chuàng)作過程中應(yīng)用了某些技巧。聲樂表演藝術(shù)隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展一直延續(xù)到現(xiàn)在。聲樂演唱，配以肢體表演，二者的完美結(jié)合，體現(xiàn)了聲樂表演藝術(shù)。聲樂表演技術(shù)發(fā)展至今，所表現(xiàn)出來的藝術(shù)價(jià)值往往被人們忽略，而聲樂表演藝術(shù)中過于重視關(guān)于聲樂的演唱形式和一些創(chuàng)作手法。這樣一來，聲樂表演藝術(shù)中的審美特征往往就被忽視了，聲樂演唱與肢體表演的融合創(chuàng)作出來的藝術(shù)美人們就很難領(lǐng)略到了。

一、審美的心理需要

聲樂表演藝術(shù)的審美特征與人們的審美需求相關(guān)。審美需求屬于精神層面的需求，是社會(huì)性需求的一部分。人們?cè)谌粘５纳钪袑?duì)藝術(shù)的欣賞不僅是滿足個(gè)人的審美需求，也是進(jìn)行感情交流的工具。人們通過聲音來表達(dá)對(duì)生活的熱愛，在優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲中陶醉，是一種能動(dòng)的自發(fā)的行為，不是被動(dòng)的需求，因此，更能讓人們流連忘返，在聲樂表演結(jié)束后，繼續(xù)沉醉在聲樂表演的美好情境中。聲樂表演藝術(shù)是一種被物化了的具體存在，是根據(jù)觀眾的需求進(jìn)行的二次創(chuàng)作，因此，聲樂表演的詞曲內(nèi)容、旋律和表演者的肢體配合都是通過精心設(shè)計(jì)后在觀眾面前呈現(xiàn)出來的，從這個(gè)角度來看，觀眾的審美需求一定程度上推動(dòng)了聲樂表演藝術(shù)的發(fā)展。觀眾的審美取向成了聲樂表演藝術(shù)的導(dǎo)向，聲樂表演藝術(shù)家們?yōu)榱藵M足觀眾的審美需求盡力將作品進(jìn)行演繹和創(chuàng)作。我國(guó)歷史傳承下來的許多經(jīng)典：紅臉表示忠義，代表人物關(guān)羽，黑臉表示剛正，比如包拯，白臉表示奸詐，代表人物曹操，這些都是我國(guó)觀眾在長(zhǎng)期的審美過程中積累下來的審美觀點(diǎn)。

二、聲樂表演藝術(shù)的審美特征

（一）聲樂表演的藝術(shù)形式審美

形神兼?zhèn)涫锹晿繁硌菟囆g(shù)中表演者需要做到的重要表現(xiàn)內(nèi)容，“形”指的是表演者通過肢體的配合對(duì)作品的演繹，“神”指的是表演者內(nèi)在的心理表現(xiàn)，是對(duì)作品內(nèi)涵深刻理解后的呈現(xiàn)。聲樂表演中，想要達(dá)到完美的表演效果，必須做到兩者的相互統(tǒng)一。表演者的形體有靜態(tài)的表演，也有動(dòng)態(tài)的表演，動(dòng)靜有機(jī)結(jié)合，相輔相成，才能呈現(xiàn)出完美的舞臺(tái)效果。需要表演者在平常的訓(xùn)練中，加強(qiáng)自己的舞臺(tái)肢體語言訓(xùn)練，當(dāng)然演唱技巧的訓(xùn)練也必不可少，除此之外，最重要的是注重對(duì)作品內(nèi)涵的深刻理解，融入自身的情感，才能將作品完美的呈現(xiàn)出來。

（二）歌唱情感的審美特征

情感體驗(yàn)是人們對(duì)客觀事物的態(tài)度以及相應(yīng)的行為反應(yīng)，它能影響人的認(rèn)知，提高思維的能動(dòng)性。在現(xiàn)實(shí)生活中，歌唱是有情感的藝術(shù)，重要的因素之一就是情感的審美。每個(gè)人對(duì)情感的表現(xiàn)方式不同，但是都會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的影響。聲樂表演藝術(shù)表達(dá)什么樣的思想感情，反映什么樣的客觀事實(shí)，都表達(dá)著歌唱者美的心靈感受，有歌唱者自己的愛憎情感，正是有了歌唱者的情感在里面，才能打動(dòng)觀眾，感染觀眾。歌唱者的情感一定要是真實(shí)的情感，避免虛情假意的情感，因此，歌唱者要將作品中的內(nèi)涵挖掘出來，以現(xiàn)實(shí)生活為感情基礎(chǔ)，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，刻畫出源于生活又高于生活的藝術(shù)形象。

（三）聲樂表演藝術(shù)形象的審美特征

歌唱者塑造的藝術(shù)形象是以人為主體的，一定要突出藝術(shù)形象的個(gè)性特征。人在面對(duì)生活中的不同事物時(shí)會(huì)表現(xiàn)出不同的內(nèi)心活動(dòng)。作為聲樂表演者，情感在一定程度上要更加豐富、更加深刻，在歌唱過程中，在藝術(shù)形象的塑造過程中，融入自己的真實(shí)情感，讓藝術(shù)形象更加飽滿，生動(dòng)，更加具有美感。聲樂表演過程中，一定要將人物形象的個(gè)性鮮明的表現(xiàn)出來，塑造典型的藝術(shù)形象。社會(huì)生活的本質(zhì)被個(gè)性鮮明的形象表現(xiàn)出來就會(huì)成為典型的藝術(shù)形象。典型的藝術(shù)形象反映的社會(huì)生活會(huì)更加的深刻，更加的大眾化，被群眾所接受。要想樹立典型的藝術(shù)形象需要聲樂表演者要有豐富的生活閱歷，藝術(shù)雖然是高于生活的，但是必須以生活為源泉，藝術(shù)創(chuàng)作不是憑空想象的，而且要有自己獨(dú)特的審美感受，要按照美的要求去塑造藝術(shù)形象，將形象的內(nèi)在美用完美的藝術(shù)表現(xiàn)出來，滿足聽眾美的需求。

三、聲樂表演中藝術(shù)實(shí)踐分析

（一）藝術(shù)實(shí)踐中角色的變換

聲樂表演者在表演過程中，會(huì)有不同的角色，而且各個(gè)角色之間的融合要求也比較高，這就需要表演者將情感與聲樂作品中所要塑造的形象有機(jī)融合在一起。在表演前是一名演唱者，在表演過程中要很快融入到作品的角色中去，才能打動(dòng)觀眾，獲得完美的舞臺(tái)效果。

（二）面部表情和手勢(shì)動(dòng)作的培養(yǎng)

在聲樂表演過程中，表情和動(dòng)作是演唱者演繹作品的有效方式之一。合理利用面部表情來增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)表演的真情實(shí)感，有效的和觀眾互動(dòng)，增強(qiáng)作品表現(xiàn)力。如果表演者在表演過程中，手勢(shì)動(dòng)作變化不大，可以通過面部表情將自己的內(nèi)心情感表達(dá)出來。在表演過程中，表演者的手勢(shì)動(dòng)作要與作品展現(xiàn)結(jié)合在一起，提升作品的表現(xiàn)力。比如模仿性手勢(shì)、象征性手勢(shì)等都可以在聲樂表演中發(fā)揮不同的作用，因此，需要表演者熟練地掌握各種手勢(shì)動(dòng)作。

（三）歌唱聲樂的培養(yǎng)

聲樂是藝術(shù)化的語言藝術(shù)，歌唱如果沒有語言就會(huì)失去歌唱的意義，吐字不清的歌唱不會(huì)引起觀眾的興趣，語言的表現(xiàn)力是歌唱藝術(shù)的關(guān)鍵因素。我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)表演中有“字正腔圓”的說法，只有“字正”了，才會(huì)“腔圓”，才不會(huì)讓觀眾感到乏味。字音的訓(xùn)練過程是按照漢語的吐字、發(fā)音進(jìn)行的，具有聲、韻、調(diào)的特點(diǎn)，是中國(guó)民族唱法特殊韻味和美感的主要因素。另外，聲樂表演過程中，表演者僅僅依靠發(fā)音技巧很難打動(dòng)觀眾，很難和觀眾產(chǎn)生共鳴。只有在以往聽覺經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷完善聲音的形象，最重要的是將作品的內(nèi)涵用聲音表達(dá)出來，這就需要對(duì)作品有深入的理解，同時(shí)在演唱過程中將自己的情感融入到里面，表現(xiàn)出來的效果才能具有感染力，才能和觀眾引起共鳴。不僅滿足觀眾視覺和聽覺的需求，更能滿足他們心靈上的需求。此外，歌唱審美特征中，音色的審美也是很重要的因素。漂亮的音色可以讓歌唱錦上添花，使歌唱者的聲音更加的具有美感。

（四）聲樂表演的二度創(chuàng)作

隨著聲樂表演藝術(shù)的不斷發(fā)展，如今的聲樂表演對(duì)聲樂作品的二度加工比較重視，經(jīng)過二度創(chuàng)作的作品可以以全新的形式呈現(xiàn)在觀眾面前，再次創(chuàng)作的作品不僅融入了更多的現(xiàn)代化元素，滿足了現(xiàn)代人的審美需求，還繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的特色藝術(shù)文化。在創(chuàng)作過程中，聲樂表演者除了塑造鮮明的音樂形象外，還要將自身的感情融入到作品中。情感是作品的靈魂，因此，二度創(chuàng)作的過程需要表演者將無聲的音樂作品通過自己的理解轉(zhuǎn)化為有聲的藝術(shù)形象，在舞臺(tái)上完美的呈現(xiàn)出來。

四、結(jié)束語

聲樂表演藝術(shù)的審美特征是多個(gè)方面的，審美觀念、審美感受、情感審美等都是聲樂表演藝術(shù)審美的重要因素。表演者只有潛心研究，才能使聲樂表演有更加鮮活的生命力，作品的藝術(shù)性才能得到進(jìn)一步的升華。