蔡佳夕

【摘 要】美術(shù)教學(xué)，在人文教學(xué)中發(fā)揮著雙重的作用。它不僅對(duì)培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力和智力發(fā)育有著重要意義，還可以鍛煉孩子的想象力和圖形想象能力?？紤]到孩子的年齡，我們需要尋找一種合適的方法來引導(dǎo)孩子對(duì)美術(shù)進(jìn)行初步的了解和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，要讓孩子在“玩”的樂趣中感受美術(shù)的魅力，在“輕松愉快”的環(huán)境當(dāng)中學(xué)習(xí)到美術(shù)知識(shí)，在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中鍛煉孩子的自主創(chuàng)造意識(shí)，乃至培養(yǎng)他們的美學(xué)鑒賞能力，甚至將他們牽引到一條通往美術(shù)深入學(xué)習(xí)的人生道路上去。

【關(guān)鍵詞】美術(shù);興趣;培養(yǎng);幼教;愉快;課堂

兩千多年前的孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！苯Y(jié)合小學(xué)階段的學(xué)生來說，興趣是他們參與教學(xué)最根本的也是最持久的動(dòng)力，在興趣的指引下，有助于長(zhǎng)久地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性都普遍受到了或多或少的限制，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣沒有得到充分有效的激活。作為教師，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身所教課程的重要性和意義，要改變敷衍了事的心態(tài)，從內(nèi)心深處熱愛這門課程，愿意投入更多的時(shí)間和精力去研究美術(shù)欣賞課的教學(xué)，提高教學(xué)的效果和水平。作為學(xué)生，要認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的全面發(fā)展，不僅僅是學(xué)好語(yǔ)數(shù)外，不僅僅是考得高分。一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)識(shí)能力，對(duì)美的感知能力，可以激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

一、圖形的語(yǔ)言，行為的聲音

據(jù)心理學(xué)家研究，相較于具象的文字和物體，孩子更趨向于依靠事物的形狀、顏色、圖案等較為抽象的屬性來思考問題。美術(shù)是圖形的語(yǔ)言，使用美術(shù)來和孩子進(jìn)行心靈的溝通往往能起到意想不到的效果。首先，美術(shù)能夠培養(yǎng)兒童對(duì)美的感受力和欣賞能力。一個(gè)人的穿著打扮、品味鑒賞往往形成于幼兒時(shí)期對(duì)“美”的認(rèn)知，并在后天的學(xué)習(xí)過程中不斷積累增加新的要素。如果在幼兒時(shí)期給孩子欣賞一些具有高雅元素的美術(shù)作品，并且灌輸鑒賞美術(shù)作品的技巧，那么對(duì)于他們以后的著裝服飾、行為舉止都大有裨益。通過激發(fā)孩子的審美情感，能培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)審美藝術(shù)的能力。

同時(shí)，美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)孩子的動(dòng)手實(shí)踐能力，通過訓(xùn)練孩子在美術(shù)中的左右手協(xié)調(diào)能力，鍛煉他們使用美術(shù)工具進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，可以激發(fā)他們大腦協(xié)調(diào)水平的發(fā)育，手部動(dòng)作的頻繁操作能夠激發(fā)大腦皮層上運(yùn)動(dòng)區(qū)的生理活動(dòng)，而且就一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展來看，動(dòng)手操作能力是日后各門學(xué)科學(xué)習(xí)中必不可少的要素。因此可以認(rèn)為，美術(shù)教育對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)具有至關(guān)重要的作用，它是素質(zhì)教育必不可少的組成部分。

二、嬉笑打鬧，皆成文章

（一）愉快氛圍的創(chuàng)造力

想要?jiǎng)?chuàng)造出輕松愉快的美術(shù)課堂氛圍，必須要懂得激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只要學(xué)生的興趣起來了，他們自己就會(huì)迎合課堂教學(xué)過程。陶行知先生也曾指出：治學(xué)以興趣為主。但是有一個(gè)繞不開的問題——并不是所有學(xué)生都天生對(duì)于美術(shù)有著濃厚的興趣，尤其是一些男生，他們天生好動(dòng)，不喜歡靜止地思考和觀察一樣事物。所以，想要用興趣來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還需要我們時(shí)不時(shí)地挑起學(xué)生的興趣所在。

首先我們應(yīng)該考慮到孩子的年紀(jì)，孩子涉世未深，對(duì)自然事物充滿著好奇，這本身就是他們的優(yōu)勢(shì)所在——能夠發(fā)現(xiàn)一些成人難以注意到的細(xì)節(jié)。因此我們就要利用這一點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)他們的興趣，比如：從生活中一些細(xì)枝末節(jié)的事物入手，提出一些簡(jiǎn)單的問題，畫一條線、一個(gè)圈，簡(jiǎn)單地添加幾筆，增加幾個(gè)樸素的紋飾，就能激發(fā)他們無窮的想象空間。對(duì)于他們閃光的靈感，要讓他們及時(shí)記錄下來，把這一根線、一個(gè)圈拓展出來，畫成他們喜愛的圖形。

在這個(gè)過程中，他們對(duì)自然的探索會(huì)給自己身心帶來無窮的樂趣，通過交流這種樂趣就可以把快樂傳遞出去，很多人的快樂就構(gòu)成了一個(gè)輕松愉快的課堂氣氛。讓孩子依照自己的想象力進(jìn)行繪畫，就能夠依照他們的興趣進(jìn)行自由創(chuàng)作，然后把不同的作品進(jìn)行比較評(píng)價(jià)。這不僅符合幼兒美術(shù)教育的初衷，也可以在歡樂中讓孩子感受美和丑的對(duì)峙，碰撞出靈感的火花，這對(duì)于他們的美術(shù)學(xué)習(xí)是極有好處的。

（二）“生活”帶來最多的快樂

如果美術(shù)教學(xué)只局限在書本當(dāng)中，那么教學(xué)的效果必然是不如人意的。其實(shí)生活中處處存在美，處處能看到美術(shù)的影子。因此，我們不僅要在美術(shù)課上教給孩子美術(shù)的專業(yè)知識(shí)，還要培養(yǎng)他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美、探索美的能力，并且把在生活中發(fā)現(xiàn)的美用具體方式描繪出來的能力。我們通過引導(dǎo)孩子在生活中對(duì)自然進(jìn)行觀察，并在課堂上反饋他們的發(fā)現(xiàn)，可以營(yíng)造出一種發(fā)現(xiàn)奇趣的愉悅感。

春天，姹紫嫣紅的花朵競(jìng)相開放，這就是“顏色”的薈萃一堂;夏天，池塘上靜謐的荷花，躍起的魚兒，這就是“動(dòng)靜”之間的藝術(shù);秋天，楓葉飄滿了人行道，蕭瑟的氣氛油然而生，這就是鍛煉孩子把情感融入畫作的最佳時(shí)機(jī);冬天，萬物蕭條，大雪紛飛，但是在嚴(yán)寒的環(huán)境下卻能找到一些仍頑強(qiáng)生長(zhǎng)的動(dòng)、植物，這也不失為一個(gè)好的美術(shù)選材。在對(duì)自然的探索中，會(huì)收獲一種成長(zhǎng)的快樂，平添一份思考的價(jià)值。

（三）結(jié)合教學(xué)生活情境

一直以來，我都深受陶行知生活教育觀的影響。陶行知生活教育觀主張我們的教學(xué)要迎合生活實(shí)際，結(jié)合學(xué)生平日的生活開展進(jìn)行有效教學(xué)。在結(jié)合生活情境的過程中，構(gòu)建一個(gè)更為有效、科學(xué)、和諧的美術(shù)課堂。美術(shù)教學(xué)結(jié)合生活化教學(xué)情境加以開展的過程中，我認(rèn)為教學(xué)情境的構(gòu)建可以充分結(jié)合生活情境，教師可以擇取學(xué)生所熟悉的生活中的一些現(xiàn)象或者是一些畫面，開展運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中全面激活教學(xué)的能動(dòng)性。比如：結(jié)合“漂亮的建筑”這個(gè)課時(shí)，在具體的教學(xué)過程中，我積極運(yùn)用多媒體將一些有特色、有風(fēng)格的建筑照片呈現(xiàn)出來，在引導(dǎo)學(xué)生觀察這些圖片的同時(shí)，也能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，來談一談自己平日的生活中見識(shí)過哪些漂亮的建筑。

（四）提升美術(shù)欣賞能力

美術(shù)教學(xué)的主要目標(biāo)之一就是要全面提升學(xué)生的美術(shù)欣賞能力，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)教學(xué)的過程中，全面提升自身的審美素養(yǎng)。審美素養(yǎng)的提升呈現(xiàn)在學(xué)生對(duì)于繪畫作品意境的領(lǐng)悟、構(gòu)圖的欣賞、畫面色彩的搭配等多個(gè)方面，通過多個(gè)方面的加以開展對(duì)學(xué)生美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)。在美術(shù)欣賞能力的提升過程中，教師可以充分結(jié)合教學(xué)的能動(dòng)性加以全面開展，比如：教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生全面提升學(xué)習(xí)的積極性。在欣賞名畫《最后的晚餐》時(shí)，我首先給學(xué)生講了關(guān)于耶穌的故事，包括耶穌降生的故事、耶穌呼召十二使徒的故事、耶穌被釘十字架的故事等，通過講故事，讓學(xué)生了解耶穌的生平，激發(fā)了學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生更好地欣賞這幅畫，探究其背后更深層的含義。所謂生活導(dǎo)入法，就是通過引入學(xué)生日常生活中的元素，吸引學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入到美術(shù)欣賞當(dāng)中。在講述梵高名作《向日葵》時(shí)，筆者首先問學(xué)生：誰種過向日葵?。空l見過福建農(nóng)大的向日葵??？大家喜歡向日葵嗎？同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的意見，回想自己看過的對(duì)向日葵的感受，然后筆者接著說：今天讓我們一同來欣賞梵高的名作《向日葵》，領(lǐng)略其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過這種方式自然而然地將學(xué)生引到作品欣賞中來。

作為教師，一味地照本宣科已經(jīng)不能滿足日益發(fā)展的教育要求了，現(xiàn)代教育講求人性化和智慧化，我們不能只用專業(yè)知識(shí)去“灌輸”知識(shí)，而是應(yīng)該用一顆熱愛美術(shù)的心和對(duì)職業(yè)的崇高道德感去“撒播”知識(shí)。我們對(duì)孩子應(yīng)該起到一個(gè)托舉的作用，而不是“拔苗助長(zhǎng)”。要記住，我們自身永遠(yuǎn)不是美術(shù)的主體，而應(yīng)該是這個(gè)世界上的萬事萬物，應(yīng)該是舉起畫筆，拿起剪刀，捧著畫本，涂著油畫棒的孩子們。

結(jié)語(yǔ)

美術(shù)是一門藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)是一門授予藝術(shù)的藝術(shù)，因此，我們絕不能把教學(xué)做死，而要在教學(xué)過程中積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，采取合適的方法美術(shù)教育。我們不僅要做到因材施教，還要注重課堂氣氛的營(yíng)造，死氣沉沉的課堂是沒有創(chuàng)造力的課堂，在這種課堂上也不會(huì)迸發(fā)出靈感的火花，只有在輕松、愉快的氛圍中思維才會(huì)充分涌動(dòng)，孩子的想象力才能插翅高飛，美術(shù)的教學(xué)才能真正達(dá)到效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]顧玉蘭.回歸生活的幼兒園美術(shù)教育[J].學(xué)前教育研究，2012-08-01

[2]夏雙雙.幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)中存在的問題與策略分析[J].科學(xué)文匯，2016-10-10

[3]謝子靜，林琛琛.幼兒園美術(shù)欣賞教學(xué)情況的調(diào)查與研究[J].學(xué)前教育研究2004-08-01