【摘 要】 本文闡述了我國傳統(tǒng)文化中的工匠精神，分析了我國工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值。指出，我國工匠精神的當(dāng)代價(jià)值體現(xiàn)為：工匠精神是制造業(yè)的靈魂，是促進(jìn)我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要，有利于勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】 工匠精神；時(shí)代內(nèi)涵；當(dāng)代價(jià)值

“工匠精神”一詞重新進(jìn)入人們的視線，一時(shí)成為社會(huì)議論的熱門話題。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，注重細(xì)節(jié)，為追求完美不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦的精神理念。工匠們喜歡不斷打磨自己的產(chǎn)品，不投機(jī)取巧，必須保證每一個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的制造和檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)標(biāo)絕不交貨。不斷的提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。用心的做每一件事，不圖名利，只是單純的想把一件事情做到完美極致。

一、我國傳統(tǒng)文化中的工匠精神

1、工匠精神在于“尊重”

自古以來，我國就有“一日為師，終生為父”之說。在我國，技藝的傳授大多是依靠言傳身教地自然傳承來完成，這種傳承技藝也是過去工匠學(xué)習(xí)本領(lǐng)的主要形式。從一方面看，學(xué)徒是否能學(xué)到本領(lǐng)，關(guān)鍵在于自己本身的才智、對(duì)這項(xiàng)技藝的悟性以及刻苦練習(xí)的程度，學(xué)徒應(yīng)該尊重技藝，虛心求取技藝，才能學(xué)好技藝；學(xué)徒學(xué)習(xí)技藝，要做到尊師重道。徒弟在學(xué)習(xí)過程中待師傅的態(tài)度也成就了能否學(xué)成技藝的關(guān)鍵性要素。因此，工匠精神就在這種尊師重教的傳統(tǒng)中得以發(fā)揚(yáng)光大。

2、工匠精神在于“尚巧”

巧，對(duì)于傳統(tǒng)工匠具重要意義。第一，“巧”是工匠們的重要品德，人們通常會(huì)用“能工巧匠”“巧奪天工”“心靈手巧”之類的詞語來表達(dá)對(duì)工匠的贊美。其次，“巧”字不僅是靈巧，它也體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的特質(zhì)，它并不只是對(duì)手工操作技巧的簡單模仿，它更要求工匠們敢于別出心裁，不拘泥于舊形式。

3、工匠精神在于“心齋”

和當(dāng)前許多人希望利益回報(bào)的效果立竿見影相比，中國古代工匠體現(xiàn)著更高的境界——“心齋”，就是心無旁騖，進(jìn)入“無待”的境界，把自己與大自然相應(yīng)合，以天觀天，以天合天，如此才做出了鬼斧神工的物件。中國古代匠人的淡名忘利，敬畏自然的精神，仍是今天整個(gè)社會(huì)需要學(xué)習(xí)的典范。

二、我國工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵

隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，工匠精神的內(nèi)涵已經(jīng)不僅僅只包含工匠這個(gè)職業(yè)本身所具備的價(jià)值取向，而是作為在社會(huì)工作中的任何人的行為追求。在“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的背景下，當(dāng)今工匠有新的歷史使命和重要責(zé)任，工匠精神也被賦予了更多的意義。

1、工匠精神是開拓創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，各種思想和文化相互碰撞，在服務(wù)業(yè)和制造業(yè)互相促進(jìn)的條件下，科學(xué)家、工程師都必須要有工匠的精神，工匠們也同樣要有創(chuàng)新意識(shí)。如果習(xí)慣于因循守舊，墨守成規(guī)，害怕因?yàn)橐淮蔚氖G掉口碑，這種人并不能稱之為工匠。

2、工匠精神是精益求精

工匠精神的基本原則是精益求精，精益求精是職業(yè)道德的精神。這就是李總理在政府工作報(bào)告中提過的“精益求精的工匠精神”。

精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好”，一個(gè)好的工匠，在創(chuàng)造自己作品時(shí)總是在追求完美，這是一種對(duì)精益求精的體現(xiàn)。

3、工匠精神是愛崗敬業(yè)

只有對(duì)自身職業(yè)和工作有高度認(rèn)同，才能使事業(yè)傳承下去并達(dá)到至高的領(lǐng)域。從古至今，優(yōu)秀的工匠對(duì)自己的職業(yè)都有精益求精的要求，并將之作為藝術(shù)創(chuàng)作的根本?！半m是毫末技藝，卻是頂上功夫”，這句古話充分表達(dá)了卓越工匠是對(duì)自身技能和自身工作的熱愛和自豪之感。

卓越的工匠們總是熱愛自己的崗位和工作，他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)心無旁騖、一絲不茍、戒驕戒躁、久久為功，容不得半點(diǎn)差池和馬虎。

三、工匠精神的現(xiàn)代價(jià)值

回歸當(dāng)下，工匠精神對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、做實(shí)事，務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì)氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。因此，在當(dāng)今這樣一個(gè)追求效率的時(shí)代，工匠精神在現(xiàn)在的社會(huì)中也有重要的價(jià)值。

1、工匠精神是制造業(yè)的靈魂

現(xiàn)代化的工業(yè)制造的形式取代了傳統(tǒng)的小作坊，不過在現(xiàn)代化工業(yè)制造之中，依然保留著在人類歷史長河中傳承下來的工匠精神以及傳統(tǒng)文化，并成為現(xiàn)代制造業(yè)的靈魂。

現(xiàn)在世界上最重要的工業(yè)強(qiáng)國之一是德國，德國人素有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度而著稱，德國制造以精益求精而聞名于全球，生產(chǎn)出寶馬、阿迪達(dá)斯、西門子等大品牌，制造業(yè)的發(fā)達(dá)與工匠精神息息相關(guān)。

從這里可以看出，每個(gè)大品牌的創(chuàng)立成功，只有精益求精、追求完美與極致的工匠精神才能形成工業(yè)強(qiáng)國?！爸挥懈玫?，沒有最好的”，創(chuàng)造每一個(gè)產(chǎn)品時(shí)的細(xì)節(jié)一定要做到極致，這是優(yōu)良制造的靈魂所在。

2、工匠精神是促進(jìn)我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要

制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國之本、興國之器、強(qiáng)國之基。

新中國成立尤其是改革開放以來，我國制造業(yè)持續(xù)快速發(fā)展，建成了門類齊全、獨(dú)立完整的產(chǎn)業(yè)體系，有力推動(dòng)了工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程，顯著增強(qiáng)了綜合國力，支撐世界大國地位。然而，與世界先進(jìn)水平相比，中國制造業(yè)仍然大而不強(qiáng)，在自主創(chuàng)新能力、資源利用效率、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)水平、信息化程度、質(zhì)量效益等方面差距明顯，轉(zhuǎn)型升級(jí)和跨越發(fā)展的任務(wù)緊迫而艱巨。

在中國從制造大國邁向制造強(qiáng)國的進(jìn)程中，工匠精神被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。它不是工匠大師特有的殊榮，每一個(gè)堅(jiān)守工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)者都是工匠精神的生動(dòng)詮釋?？萍疾坎块L萬鋼說，工匠精神實(shí)際是一種敬業(yè)精神，就是每個(gè)人對(duì)所從事的工作鍥而不舍，對(duì)質(zhì)量的要求不斷提升，對(duì)每一個(gè)工作崗位上的每一件事都不放松。精于工，匠于心，品于行。追求完美和細(xì)節(jié)，對(duì)高品質(zhì)的堅(jiān)持和積累是工匠精神的注解。

3、工匠精神有利于勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

當(dāng)今社會(huì)機(jī)器化生產(chǎn)提高了產(chǎn)品生產(chǎn)率，它對(duì)我們自由的發(fā)展形成了很大的弊端，不要因?yàn)橛袡C(jī)器，使有技術(shù)、有特長、有藝術(shù)氣息的工匠 變成只會(huì)進(jìn)行簡單操作的會(huì)說話的機(jī)器，使我們的自身優(yōu)點(diǎn)因自動(dòng)化而被貶低。

對(duì)于一個(gè)具有工匠精神的勞動(dòng)者而言，產(chǎn)品是我們向往自由美好愿望的充分表達(dá)，我們?cè)趧?chuàng)造工作過程中具有完全的主動(dòng)權(quán)，根據(jù)自己的構(gòu)思意志來完成產(chǎn)品，使自我想法在作品中體現(xiàn)，創(chuàng)作出來的產(chǎn)品是自我對(duì)世界的理解、認(rèn)識(shí)、 客觀化的體現(xiàn)。以工匠的精神來做創(chuàng)造，工作就變成了一種忘我的投入、生命的外在表達(dá)。自我的價(jià)值存在于自己雙手所能控制的作品中，不受其它因素的影響，使自己在工作過程中能夠獲得真正的滿足與成就感。

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[3] 劉建軍.工匠精神及其當(dāng)代價(jià)值[J].思想教育研究，2016（10）36-40.

【作者簡介】

趙怡悠（1990-）女，四川綿陽人，西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究方向：思想政治教育.endprint