陳俐波

摘要：民間故事語言樸實、情節(jié)簡單，短小精悍、易懂，向幼兒娓娓講述了一些淺顯易懂的人生的道理，讓幼兒曉之以理、動之以情。把民間故事融入幼兒課程的民間故事并非都能隨手拿來，隨時就用，現實中，我們也發(fā)現許多作品聽起來讓人覺得開心、有趣，但實際上從情節(jié)到語言并不適合年幼兒童接受，因此，對于這些搜來的集民間故事我們在融入我們幼兒園教學時，需要仔細思考并斟酌，將那些有教育意義、年齡的適宜性較佳的適時地融入現有的主題的課程內容科學地加以結合運用。

關鍵詞： 教育性；可接受性； 本土性 ；多樣性

一、內容的選擇要有教育性

（一）民間文學促進幼兒多元化的成長

幼兒期是兒童形成道德品質的關鍵階段，三至六歲兒童已存在顯著的傾向性活動，有著不一樣的興趣與個性特征。因為生活條件的差異，一些獨生子女嬌生慣養(yǎng)，家長并未形成健康的教育觀念，缺少科學育兒理論，在教育時未充分體現出表率效果，所以不利于兒童優(yōu)良個性品質的建立。

我們將民間故事以主題教育的形式滲透幼兒一日生活教育活動之中。通過民間故事主題教育讓幼兒分辨生活中的對與錯、好與壞等，培養(yǎng)幼兒堅持、勇敢、勤勞等良好的個性品質，讓幼兒在民間故事主題學習中獲得學習和生活品質的培養(yǎng)。

（二）民間文學促幼兒初步認識一些基本品質

幼兒在學習民間故事作品時，會不自覺地將自身的情感體驗融入到相關故事中，在理解故事相互作用過程中，他們自身被故事所影響，在情緒、活動方面趨于故事中的真、善、美的藝術形象，進而糾正本身的不良性格品德。比如《田螺姑娘》的故事，告訴孩子要做一個善良的、有愛心的人。這種觀念融入幼兒的心中，使他們知道學會關心他人，帶給他人溫暖。

二、內容的選擇要有可接受性

（一）從幼兒生活經驗出發(fā)

可接受性，就是選取的內容應結合幼兒的實經驗，滿足各年齡段幼兒的個性特點，同樣地，重視幼兒的個別差異性。比如，小班幼兒認知能力偏低，無法有效集中注意力。按照幼兒個性特征，選擇故事以淺顯易懂、形象生動的故事作為主導。比如《阿福阿喜》、《年的傳說》等，使幼兒們在實踐場景中體會其中的樂趣所在。

（二）故事選擇要適合幼兒

幼兒進入中班之后，其語言能力有所加強，針對各種事物的理解在不斷加深，在選取故事內容之時，比如：《老鼠嫁女》、《金飯碗》等不同故事，促進幼兒的語言水平的發(fā)展，提高他們的見解，提高他們的聯想力。然而大班幼兒其注意力水平有所提升，理解力也能不斷加強。所以選取某些知識類的故事，如：《無錫的來歷》、《清名橋的傳說》等，加強幼兒的理論基礎，拓展他們的視野。

三、內容的選擇要有本土性

（一）、口熟能詳的本土故事，促幼兒幼兒品質發(fā)展

我們無錫流傳了很多口耳相傳的民間故事，可是到今天這些民間流傳的故事卻漸漸淡出了孩子們的生活，很多孩子不知道這些民間的故事， 如《三山的來歷》、《太湖的來歷》 等民間故事，利用生動的人物與豐富的故事，向幼兒表達了較多為人處世的道理。而無錫又有很多特產，也流傳了一些關于這些好吃的美食的民間故事，如：《無錫三鳳橋醬排骨》、《油面筋的傳說》等，向幼兒講述了無錫的美食文化。

（二）、就地取材，促幼兒學習

無錫文化較為悠久，特別與吳文化的大環(huán)境相適應，所以，教師們通過網絡、書店等方式收集有關無錫當地的文學作品。能夠這樣說，民間故事如同一部歷史書，是一個熟悉當地歷史文化的重要窗口。老師能夠從其中選取某些滿足幼兒特征的作品來加以教育，如：民間故事《黿頭渚的傳說》等，讓孩子的心中扎下地方文化的根。

（三）、選材與改編，促幼兒理解

民間故事的選擇和改編，要選擇積極向上的文學作品，陶冶幼兒的高尚情操，帶領他們朝著積極方向進行成長。比如選擇《清名橋的故事》的民間故事，不只是讓幼兒學會要通過動腦解決問題，并且又向幼兒滲透了感恩等教育。同樣地，不只是在實現好選材之時，還需對文學作品做出改編，讓其符合兒童的學習需求。

四、教育實踐探索的多樣性

（一）民間文學在各個年齡班的教育實踐探索

小班：通過民間童謠方面的教育，提高幼兒對這一方面的積極性，逐步形成其熱愛民間文學作品的興趣。帶領他們體驗民間文學形式、內容富有的內涵，加強幼兒的語言，要求用語言基本清楚、能較準確的表達語句。

中班：利用民間文學作品方面的教育，提高幼兒對民間文學作品的興趣，帶領幼兒體會更多的文學形式，逐步學習所編、改編短小的童謠，加強幼兒的語言，通過較準確的句法加以表達，提高幼兒的閱讀積極性。

大班：利用民間教育，引領幼兒熟悉其中的不同模式，熟悉其中的知識，培養(yǎng)幼兒的高尚情節(jié)，提高他們的閱讀積極性，了解看圖、情景以及談話講故事，發(fā)展連貫性語言，提升幼兒主動吸收作品中精彩的詞匯的積極性與能力。

（二）民間文學在教學實踐中的操作嘗試

利用民間文學作品的傳承與教育，使幼兒熟悉我國悠久的歷史文化，加強幼兒的民族自豪感與信心，讓他們形成勇敢善良的優(yōu)良品質；利用朗誦、講解、改編、交流等方法讓他們具備作品美感的能力。

1、創(chuàng)設民間文學藝術活動環(huán)境，使幼兒潛移默化的受到教育。

幼兒文學藝術作品，有著淺顯易懂的特征，并且具有情境結合的特征。老師有目的的構建場景和通用積極向上的作品加以培養(yǎng)是其中的主要方式。健康向上的作品與活動能夠讓幼兒在創(chuàng)建的場景中加以學習。比如學習《湯圓》之時，能夠帶領他們進行制作，使他們能夠深切感受到其形態(tài)、顏色和味道。

2、民間文學教育教學和音樂、美術、表演游戲等一系列方式相融合，最大化體現出作品自身對兒童的情感導向作用。

民間藝術有著一定的多樣性，能夠最大化借助其中有著的特征，把民間文學和音樂、美術相結合，把幾種藝術要素相整合。比如學習《阿福阿喜》之時，我們開展相關的兒童教育戲劇，讓其中的故事內容更為生動，能夠對兒童的情感起到導向的。

總之，在選擇故事內容之時，不只是需要滿足幼兒的興趣與實踐經驗，還需有利于形成符合教育目標的新經驗；不只是應符合幼兒的實踐，還應有助于豐富幼兒的經驗；不只是需要反映出內容的豐富性，又注重幼兒學習的必要性和適宜性。讓幼兒利用其中的各種線索，說明本身的理解，勇于表達自身的認知，盡情想象，開啟思維的通道，進而培養(yǎng)天性。

參考文獻：

[1]徐曉英.讓民間故事伴隨幼兒成長[J].動漫幼教365，2015，（09）：89-90.

[2]《幼兒園教育指導綱要（試行）》，中華人民共和國教育部，北京師范大學出版社，2001.

[3]《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》，中華人民共和國教育部制定，首都師范大學出版社，2012.