山東技師學(xué)院 陳 超 王景怡 張 朋
淺議教學(xué)的教育性與教育的教學(xué)性
山東技師學(xué)院 陳 超 王景怡 張 朋
教學(xué)中的教育價(jià)值是教育學(xué)問題,而教育的教學(xué)性解釋教育中的教學(xué)價(jià)值是教學(xué)論問題,他們是一般性與特殊性的關(guān)系。在教學(xué)實(shí)踐中,兩個(gè)問題被泛教育的解釋混淆,這使教學(xué)的教育性與教育的教學(xué)性未能清晰、準(zhǔn)確地體現(xiàn)出來。對(duì)此,本文從教學(xué)的教育性和教育的教學(xué)性的沿革與解釋、相關(guān)問題與分析這兩大方面進(jìn)行分析。
教學(xué) 教育性 教育 教學(xué)性
首先,教育與教學(xué)未分化之前,教學(xué)的教育性和教育的教學(xué)性是不存在的。在西方教育未引入中國(guó)之前,我國(guó)對(duì)教育和教學(xué)完全沒有清晰的概念,認(rèn)為教學(xué)就是教育,教育就是教學(xué)。但是,西方教育的引入,使我國(guó)教育受到影響,即教學(xué)與教育的分化。西方自近代以來的教育理論的發(fā)展清晰地分化了教育學(xué)與教學(xué)論。在經(jīng)過相關(guān)學(xué)者的研究及分析,提出了教學(xué)的教育性和教育的理論性。我國(guó)在西方教育的影響之下,在現(xiàn)代分析了教育中的教學(xué)性或教學(xué)中的教育性問題。那么,何為教學(xué)的教育性,何為教育的教學(xué)性?
1.教學(xué)的教育性
威爾曼在大教育中圍繞教育提出教學(xué)論,將教育中教學(xué)的特殊性進(jìn)行了說明。而在此理論中明確的說明了教學(xué)必然具有教育性,但教學(xué)的教育性則是教學(xué)論的學(xué)科范疇。對(duì)于教學(xué)的教育性是教育學(xué)問題,中國(guó)傳統(tǒng)教育或赫爾巴特的教學(xué)都給出詮釋,認(rèn)為教學(xué)的教育性的確屬于教育學(xué)中的內(nèi)容,并且作為重要部分存在著。值得說明的是,在對(duì)教學(xué)的教育性是教育學(xué)的問題甚少說明的文獻(xiàn)中,南斯拉夫的鮑良克微妙地解釋了此問題,即除了教養(yǎng)任務(wù)外,教學(xué)還是學(xué)生掌握一定教育價(jià)值的過程。這間接地解讀了教學(xué)論學(xué)科范疇中的教學(xué)的教育性。很顯然,他把教學(xué)的教育性放在了教學(xué)論附屬位置上。因此,教學(xué)的教育性屬于教育學(xué)的問題。
2.教育的教學(xué)性
相對(duì)于教育性來說,教育的教學(xué)性解釋就清晰的多。威爾曼的教學(xué)論中,解釋了教學(xué),即教學(xué)作為認(rèn)識(shí)的特殊性,主要在于它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是間接的認(rèn)識(shí),有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)和教育性的 認(rèn)識(shí)。那么,如何說明教育的教育性的。在教學(xué)論中,從學(xué)科邊界規(guī)定的特性出發(fā),來對(duì)教育進(jìn)行探究,認(rèn)為其普遍概括了教學(xué),并體現(xiàn)了教學(xué)的一些特征,因此,教育具有教學(xué)性并非不可。
1.泛教育的教學(xué)理論研究中的問題
其實(shí),泛教育的教學(xué)本質(zhì)研究是以教育的特性為主,而不是教育中教學(xué)的特性。但是,在泛教育中提出的諸多觀點(diǎn),適用于解釋教學(xué)的教育性,而非教育的教學(xué)性。就以教學(xué)價(jià)值增值來說,它所表述的教學(xué)是以價(jià)值論為基礎(chǔ),從哲學(xué)方法、教育目的的角度說明教學(xué),這必然會(huì)提升教學(xué)的概括力和解釋力,那么教學(xué)的教育性也可以加以解釋了。如若把教學(xué)價(jià)值增值的研究對(duì)象換成教育,將難以從哲學(xué)方法和教育目的角度說明教育中的教學(xué),那么教育中的教學(xué)性也同樣解釋不清。所以,相對(duì)來說,泛教育只適合解釋和分析教學(xué)的教育性,如若以泛教育的教學(xué)理論來解釋教學(xué)的教育性和教育的教學(xué)性,必然會(huì)使兩者混淆。在教學(xué)與教育研究中切不可單純地從泛教育的教學(xué)理論研究為依據(jù),分析和確定兩者的性質(zhì)。
2.泛教育的教學(xué)實(shí)踐研究中的問題
在泛教育的教學(xué)實(shí)踐研究中,教學(xué)的教育性是沒有異議的教學(xué)特性,但是教育的教學(xué)性卻遭到了泛化,教學(xué)論邊界化。這一現(xiàn)象形成的主要原因是人們慎重的考慮教育的教學(xué)性,對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單概括。概括的內(nèi)容有兩種,其一是拋開智育之外,其他教育的教學(xué)特性嚴(yán)重缺失。因?yàn)榻逃梢苑纸鉃槎喾N,即體育、德育、智育、美育、勞動(dòng)教育等,因?yàn)榻逃哂薪虒W(xué)性,那么以上幾種教育均具有教學(xué)性,并且會(huì)在具體教學(xué)中展現(xiàn)特性。
除了智育以外其他教育的教學(xué)并沒有展現(xiàn)什么特性。從這一點(diǎn)進(jìn)行判斷,必然會(huì)使教育的教學(xué)性泛化。其二,在基礎(chǔ)教育而不是高等教育改革中,教學(xué)論中學(xué)科邊界所規(guī)定的教學(xué)特殊性遭到了沖擊,也就是,教育的教學(xué)性遭到了沖擊,在具體教育中更重視“教”,以此確保教學(xué)存在底線,那么教育的教學(xué)中特殊性的體現(xiàn)就難以實(shí)現(xiàn),這會(huì)使人們將教學(xué)方式誤認(rèn)為教學(xué)實(shí)質(zhì),或依據(jù)想象顛倒教育的教學(xué)性的縱向邏輯順序。
總之,泛教育的教學(xué)實(shí)踐研究中對(duì)于教學(xué)的教育性研究較為合理的,但是在教育的教學(xué)性研究上則存在欠缺,不夠?qū)I(yè)、不夠科學(xué)、不夠合理,使得教育的教學(xué)性研究過于泛泛。通過泛教育的教學(xué)實(shí)踐研究來說明教學(xué)的教育性和教育的教學(xué)性是不合理的,這是教學(xué)與教育研究需要重點(diǎn)注意的問題之一。
綜合以上內(nèi)容分析來看,教學(xué)的教育性和教育的教學(xué)性是存在一定區(qū)別的,兩者分別屬于教育學(xué)問題、教學(xué)論問題,不能夠混為一談。對(duì)于兩者的研究不應(yīng)從泛教育的角度展開,而是從兩者的解釋、底線、張力等方面進(jìn)行詳細(xì)分析,進(jìn)而合理說明??傊?guī)范、合理的分析教學(xué)的教育性和教育的教學(xué)性,正確理解教育與教學(xué),如此才能使教學(xué)研究更為科學(xué)、合理。
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[2]羅 斌.從教學(xué)的特點(diǎn)看教學(xué)的教育性[J].培訓(xùn)與研究(湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào)),2000
ISSN2095-6711/Z01-2015-07-0065