摘 要：本文試圖通過分析高職院校的歷史教育現(xiàn)狀，闡述社會史觀在歷史教育中的應用，結合高職學生的特點，從社會發(fā)展的細節(jié)揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，將個人職業(yè)發(fā)展與社會生活發(fā)展緊密聯(lián)系，推動高職歷史教育的縱向深入，培養(yǎng)職業(yè)人才小處入手、服務大局的意識。從而對高校人才培養(yǎng)的思想政治教育形成有效補益。

關鍵詞：社會史觀；生活化；歷史教育

一、 引言

職業(yè)院校歷史教育是學生構建良好的人文素養(yǎng)，激發(fā)愛國主義熱情、明確人生價值、完善職業(yè)人生的重要組成部分，然而在實際歷史教學中，學生普遍存在歷史是“副科”、“沒有用”、“曾經學過”、“過于高大上”等評價，學生常常表現(xiàn)無所適從，不以為然，似乎與自身的職業(yè)人生無關。歷史教育的功能不能得到有效落實，

其次，在歷史教學中，過分圍繞教材知識，學生完全處于一個被動的局面，主觀能動性得不到有效發(fā)揮，更談不上能力的培養(yǎng)。結果勢必造成學生對所學習歷史毫無興趣，從而造成職業(yè)人才的歷史積淀缺失，人文素養(yǎng)缺乏。這些都是亟須解決的問題。

二、 社會史觀的特點

社會史觀是歷史研究的一種常見方法，主要從社會的角度觀察歷史。重點研究歷史的結構和進程，其研究領域主要包括社會變遷、社會習俗、人與環(huán)境、家庭婚姻、人口流動等。往往與百姓的生活息息相關，具有貼近生活，貼近時代，容易感知，方便深入的特點。社會史觀在高職歷史教育中的應用，將讓歷史落到實處：服飾是歷史，飲食是歷史、住房也是歷史……不一而足。從而使歷史課有生活味，有思想、深度和廣度，聽歷史課開始變成為一種享受。拓展學生的視野和思維，同時又提高了學生學習歷史、認知歷史的興趣，啟發(fā)了學生歷史學習的主動性。幫助學生明確人民群眾在歷史進程中扮演的創(chuàng)造者角色；引導學生關注自身、關注社會，培養(yǎng)社會責任感。使學生走進課堂，走進歷史，走進生活。

三、 社會史觀在高職歷史教育中的應用

（一） 社會史觀小概念與歷史大概念和規(guī)律

社會發(fā)展史，也就是個人發(fā)展史，正如馬克思所指出的：“人們的社會歷史始終只是他們的個體發(fā)展的歷史，而不管他們是否意識到這一點”。傳統(tǒng)歷史教學主要集中于一些大家耳熟能詳?shù)臍v史大事件和歷史人物，對于高職學生而言，缺少“在身邊”這樣一種天然的親近感，我國高職院校的生源一般以學校所在省市的本地學生為主，這在某種程度上對于我們將社會史觀和地方史的結合提供了一種天然的土壤，既可以讓學生有直接的感知，又可以對鼓勵學生參與搜集社會史觀研究所涉及的素材提供了可操作性，生活中常見的家具、結婚現(xiàn)場、文物古跡、家譜家書、大眾飲食等等，都可以成為我們發(fā)掘的對象，讓學生體會歷史的無處不在。以小到大，將歷史發(fā)展的規(guī)律和特點分解成衣食住行、婚喪嫁娶、生老病死……觀一人可知一村社、觀一村社可知一局部區(qū)域，然后逐步放大，產生共鳴。教育家陶行知先生就曾提出“生活即教育”理論，使學生從真實的生活中得到歷史教育，發(fā)掘歷史與生活的聯(lián)系，使學生懂得將個人與集體、國家之間緊密聯(lián)系起來，將過去、現(xiàn)在和未來理性地看待和規(guī)劃起來，把歷史的社會教育功能與職業(yè)人才的全面培養(yǎng)有效地結合起來。

（二） 社會史觀教學下的內容選擇

社會史觀所涵蓋的范圍極廣，涉及生活的各個方面，所以必須要在“古為今用”的基礎上“去偽存真”。同時切合職業(yè)學校實際，符合現(xiàn)實對于職業(yè)教育的時代性要求。

雖然社會史觀下的素材選擇來源廣泛，理論與實際的聯(lián)系方式多樣靈活，但是在歷史的整個教學中，內容的選擇必須與國家的大政方針、高校思想政治教育工作的指導性要求必須吻合，不能毫無章法，要通過社會史觀的分析幫助學生形成正確價值觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的歷史文化素養(yǎng)。否則，大量的素材的堆積不利于學生深入理解歷史發(fā)展的規(guī)律，反而為社會史觀下的大量素材所累，設甚至將歷史課變成了一種嘩眾取寵的故事課，也違背了引入社會史觀在教學中的實施的初衷。

（三） 理論與實際結合

社會史觀的本質是大眾化﹑生活化，是“所有人的歷史”或稱為“社會習俗的歷史”。歷史源于生活，又服務于生活，歷史是現(xiàn)實的過去，而現(xiàn)實則歷史的延續(xù)。在現(xiàn)實生活中，我們所遇到的很多問題，不是瞬間形成的，而是有著各自的歷史淵源。人們常常需要“以史為鑒”，來加深對現(xiàn)實的理解，科學地預見未來。在歷史教學中，把握時代的脈搏，抓住歷史和現(xiàn)實的結合點，將二者有機地結合起來是活躍歷史課堂，激發(fā)學生探究歷史，優(yōu)化歷史教學的一種正確選擇。通過在構建學生歷史人文素養(yǎng)的同時，可以有針對性地對學生進行職業(yè)創(chuàng)新啟發(fā)。社會史觀的特征，決定了它的研究方向主要涉及生活的各個層面。比如大眾美食、傳統(tǒng)服飾家具、傳統(tǒng)服飾等等，通過介紹和學習，使學生能夠在領略歷史文化的同時，啟發(fā)鼓勵將其與現(xiàn)實生活有效結合，學會在日常生活中的應用，進行創(chuàng)新，發(fā)展歷史文化創(chuàng)意產業(yè)。既是對歷史的一種學習，也符合我們對于職業(yè)人才培養(yǎng)的新定位。

四、 結論

黑格爾說：“人們常常從歷史中希望求得道德的教訓，因為歷史學家治史常常要給人以道德的教訓。不消說，賢良方正的實例足以提高人類的心靈，又可以做后人的道德教材，以灌輸善良的品質”。在歷史教育中，社會史觀的引入，將會使學生認識到“歷史是過去的，歷史也是現(xiàn)在的”。將有效的從生活的各個方面，從細微之處，使學生感受到民族歷史文化的源遠流長，增強對于民族文化的自信心，保持對歷史的敬畏和對生命的尊重。將個人發(fā)展與歷史現(xiàn)實有效地結合，增進知識，促進思考，培養(yǎng)健全人格；認識自我、實現(xiàn)自我，服務職業(yè)人生，服務于社會和國家。

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作者簡介：

宋軍濤，陜西省西安市，陜西職業(yè)技術學院。endprint