摘要：近幾年在法學(xué)中新興起一門分支學(xué)科，也就是國際經(jīng)濟法。在針對國際經(jīng)濟法的研究中，主要的研究內(nèi)容是國際間經(jīng)濟關(guān)系中存在的法律問題，并對這些問題進行分析，探尋其相應(yīng)的發(fā)展規(guī)律。國際經(jīng)濟法在興起之后，已經(jīng)成為了我國法律體系中的關(guān)鍵組成部分，在國際貿(mào)易中起到了十分重要的作用，能夠幫助我國在處理國際間經(jīng)濟關(guān)系中存在的法律問題時，提供更加權(quán)威的解釋，提升了國際經(jīng)濟往來的公平和穩(wěn)定性。本文通過對國際經(jīng)濟法的思考選擇和價值體現(xiàn)進行探究分析，進一步深入了解國際經(jīng)濟法，并在一定程度上促進其更好的優(yōu)化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟法 思考選擇 價值體現(xiàn) 追求

國際經(jīng)濟法的本質(zhì)是法律，是不同國家相互之間協(xié)調(diào)經(jīng)濟往來行為和利益獲取的一種管理控制法律。國際經(jīng)濟法在國際經(jīng)濟貿(mào)易活動中產(chǎn)生的管控作用是不可消弭的，國際經(jīng)濟法在人類需求的基礎(chǔ)上，通過對價值的思考和體現(xiàn)，進而滿足人們的需求，在價值基礎(chǔ)上不斷探索，從而形成良好的國際貿(mào)易秩序，保證國際間貿(mào)易關(guān)系的相互和諧。在針對該法律的研究中，必須結(jié)合現(xiàn)今一體化和全球化的經(jīng)濟發(fā)展趨勢，對其價值的思考選擇和追求進行細致的探索。

一、國際經(jīng)濟法的含義

針對國際經(jīng)濟法的含義來講，在理論界中并沒有達成統(tǒng)一的見解，根據(jù)不同學(xué)者對國際經(jīng)濟法的了解差異，提出的含義見解也不相同?？傮w而言，能夠分成兩種，一種是國際經(jīng)濟法幫助各國協(xié)調(diào)相互之間的經(jīng)濟關(guān)系，是國際經(jīng)濟貿(mào)易的重要基礎(chǔ)，這種含義涉及的經(jīng)濟管理方面內(nèi)容較少；另一種是國際經(jīng)濟法對國際間經(jīng)濟貿(mào)易有著一定的約束作用，促使國際經(jīng)濟貿(mào)易保持平衡，能夠有效管理國家經(jīng)濟，這種看法所涉及的經(jīng)濟管理方面內(nèi)容較明顯[1]。因各國經(jīng)濟、發(fā)展情況以及社會性質(zhì)的差異，國際經(jīng)濟法在實行的過程中，可能并不適用于全部的國家。由此，必須要對其渠道范圍進行開拓，保證國際經(jīng)濟法在實行中能夠根據(jù)不同國家的情況，形成不同的國際經(jīng)濟貿(mào)易秩序，為各國的國際經(jīng)濟往來提供權(quán)威的保障。從這一方面來看，國際經(jīng)濟法的含義和其價值體現(xiàn)有著相同之處。

二、國際經(jīng)濟法的思考選擇和價值體現(xiàn)

在國際經(jīng)濟法的研究探索中，應(yīng)對國際經(jīng)濟法的思考選擇和價值體現(xiàn)進行深入的探究，以此實現(xiàn)國際經(jīng)濟法體制的優(yōu)化和改善。第一，通過國際經(jīng)濟法的思考選擇和價值體現(xiàn)，能夠充分了解各國在國際經(jīng)濟往來過程中獲取的利益情況，進行一定的調(diào)整，保證各國間利益的平衡；第二，能夠更好的對國際發(fā)展模式進行探索，保證國際發(fā)展模式的和諧與穩(wěn)定，構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序，從而推進國際經(jīng)濟的整體發(fā)展；第三，能夠在建立良好的國際經(jīng)貿(mào)秩序時，提供更具權(quán)威的理論支持，避免因國際經(jīng)貿(mào)秩序問題帶來的矛盾，保證各國間經(jīng)濟關(guān)系的良好發(fā)展。日前愈演愈烈的國際貿(mào)易戰(zhàn)，其重要原因便是自由貿(mào)易仍停留在思想范疇及各國自身法律的基礎(chǔ)上，而缺少統(tǒng)一的協(xié)調(diào)與規(guī)范。原因由此可見，國際經(jīng)濟法思考選擇和價值體現(xiàn)有著十分重要的意義[2]。

三、國際經(jīng)濟法思考選擇和價值體現(xiàn)的追求

（一）自由價值追求

自由價值主要是指國家針對買賣交易的過程提供一定的自由范圍，也包括了國家自身的經(jīng)貿(mào)自由。國際經(jīng)濟法的自由價值在國際經(jīng)濟往來中主要體現(xiàn)在四個方面：第一，國家在經(jīng)濟貿(mào)易的過程中，能夠自由的制定宏觀的經(jīng)濟控制策略，其是國家主權(quán)的體現(xiàn)；第二，在買賣交易中，為交易雙方提供一定的自由；第三，國家自身的經(jīng)濟貿(mào)易活動中，為本國的經(jīng)濟貿(mào)易提供管理自由；第四，各國間的經(jīng)濟往來中，給予各國經(jīng)濟往來因素上的流動自由。由此可見，國際經(jīng)濟法的自由價值追求，不單單是對交易方以及交易過程進行規(guī)范，更重要的是保證經(jīng)濟因素能夠在各國間自由流動?，F(xiàn)階段，各國必須要建立更加自由的經(jīng)濟市場，通過相關(guān)條約的簽署，在滿足本國發(fā)展需求的前提下，實現(xiàn)對國際經(jīng)濟法自由機制的追求[3]。

（二）秩序價值追求

在國際經(jīng)濟貿(mào)易的交流過程中，秩序有著十分重要的意義，國際經(jīng)濟法是維持國際間經(jīng)貿(mào)秩序的關(guān)鍵手段。國際經(jīng)濟法針對秩序價值的追求主要體現(xiàn)在對國際經(jīng)濟往來中私人管制以及管理的規(guī)范制定，確保各國相互間的經(jīng)濟貿(mào)易過程能夠依照相應(yīng)的規(guī)范秩序有序進行[4]。在對秩序價值的追求過程中，國家經(jīng)濟法和國內(nèi)經(jīng)濟法具有相同點，又互有差異，區(qū)別在于兩者的層次問題，在國際經(jīng)濟法中，因各國法律體制的不同，不能指定統(tǒng)一的經(jīng)濟貿(mào)易秩序，而國內(nèi)經(jīng)濟法則可以。秩序價值的追求可以從三方面進行研究：一是在各國進行經(jīng)濟宏觀調(diào)控或經(jīng)濟監(jiān)管制度外的部分規(guī)范時，要維護國際經(jīng)貿(mào)秩序；二是，各國之間可以通過相關(guān)條約的簽署維護秩序；三是，國際經(jīng)濟市場應(yīng)通過有效的法律維護國際經(jīng)貿(mào)秩序。

（三）正義價值追求

根據(jù)法律對正義的解釋，是指對私人間關(guān)系實行約束，保證私人利益間的相互平衡。而在國際經(jīng)濟法中，對于正義價值的追求主要體現(xiàn)在經(jīng)濟的公平和經(jīng)濟的正義這兩方面。具體的展現(xiàn)有兩點：第一，應(yīng)保證各國間經(jīng)濟力量的公平發(fā)展，雖然各國間可能存在經(jīng)濟實力的不同，但是要擴寬眼界，長遠考慮，實現(xiàn)共同的繁榮富強；第二，應(yīng)為國內(nèi)和國際經(jīng)濟市場內(nèi)存在的競爭關(guān)系提供公平的保障，從而實現(xiàn)國際經(jīng)濟法存在的正義。通過這兩點展現(xiàn)，在國際經(jīng)貿(mào)的交易過程中，維護各國之間的經(jīng)濟關(guān)系，使強國和弱國之間的利益處于平衡[5]。溫州打火機協(xié)會和歐洲打火機進口商協(xié)會之間的貿(mào)易案例就是一個很好的例子。

（四）效率價值追求

在國際經(jīng)濟法的思考選擇和價值體現(xiàn)中，還有一點價值追求，就是效率價值的追求，國際經(jīng)濟法中效率的概念和經(jīng)濟學(xué)大體相同。區(qū)別在于經(jīng)濟學(xué)注重的是效率方面，國際經(jīng)濟法注重的是公平公正方面。效率是公平的前提，公平是提高經(jīng)濟效率的保證。對于某一國家，為謀發(fā)展要追究自身經(jīng)濟效率，但總體上仍應(yīng)置于公平的國際貿(mào)易環(huán)境。主要體現(xiàn)為：在各國進行經(jīng)濟貿(mào)易決策的過程中，決策的制定要快速及時，并且能夠有效實行；針對交易活動而言，要保證交易活動在法律下能夠順暢進行；一旦在國際經(jīng)濟往來中發(fā)生矛盾和沖突，能夠利用國際經(jīng)濟法及時進行有效的處理解決。由此可見，在對效率價值進行追求的過程中，最主要的方式是進行國家之間經(jīng)濟關(guān)系的協(xié)調(diào)[6]。

四、案例分析

因歐盟提出CR法規(guī)，要求溫州生廠商在2歐元以下的打火機上必須加裝安全鎖，否則禁止進入歐洲市場。在這一背景下，雙方進行法案擬定，最終溫州打火機取得勝利。實質(zhì)上，本案例是歐盟對中國廉價產(chǎn)品進行出口遏制的貿(mào)易手段。其違反了相應(yīng)的國際經(jīng)濟法要求，對我國產(chǎn)品存在一定的歧視，已經(jīng)造成了兩國的貿(mào)易壁壘。這一案例中，歐洲提出的CR法規(guī)，違反了“避免不必要的貿(mào)易障礙”、“非歧視”、“統(tǒng)一性”等原則，其已經(jīng)失去了國際貿(mào)易中對自有價值的追求。法案的訴訟結(jié)果深刻的體現(xiàn)了國際經(jīng)濟法對正義價值和秩序價值的追求。同時，本案例在2002年6月正式立案，在2003年7月就已經(jīng)以溫州打火機贏得勝利告終，歷時短暫。由此可以體現(xiàn)國際經(jīng)濟法對效率價值的追求。

五、結(jié)語

現(xiàn)今，我國對國際經(jīng)濟法的思考選擇和價值體現(xiàn)的追求已經(jīng)從平等化轉(zhuǎn)為公平化，從之前的孤立活動轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)今的協(xié)同發(fā)展。正如人類命運共同體所構(gòu)想的那樣，共同的利益觀與新型的國際權(quán)利正在縱深發(fā)展。國際經(jīng)濟法的主要研究是為了確立國際經(jīng)濟法存在的價值意義，并對其進行深化的探究，從而促進國際間經(jīng)濟貿(mào)易的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，為國際經(jīng)濟往來提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)。在維持國際經(jīng)濟新秩序的同時，提高人們生活水準，實現(xiàn)幸福生活。

參考文獻：

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[5]王妤，李劍.國際經(jīng)濟法之公平互利原則的現(xiàn)實必要性[J].現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟和信息化，2014，（11）

[6]李志強.國際經(jīng)濟新秩序構(gòu)建中全球經(jīng)濟法的價值重塑[J].甘肅社會科學(xué)，2014，（02）：132-135.

（作者簡介：劉蔚原，合肥市第一中學(xué)，高中學(xué)歷，研究方向：法學(xué)。）