龍建海++段炳和

摘 要：語(yǔ)文是語(yǔ)言的教學(xué)，同時(shí)也是思維的教育。在我們苗族地區(qū)農(nóng)村的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，不僅只是教給學(xué)生善于多角度地思考問(wèn)題的方法，更應(yīng)該是在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。通過(guò)更好地培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心的基礎(chǔ)上，充分挖掘?qū)W生的想象力，使學(xué)生的創(chuàng)新思維在“激趣——質(zhì)疑——求異”中得到培養(yǎng)，進(jìn)而提高教與學(xué)的效率，對(duì)課堂的有效教學(xué)有積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：苗族地區(qū)學(xué)生；小學(xué)語(yǔ)文；課堂；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：教學(xué)要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。我認(rèn)為這就是對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。特別是我們苗族地區(qū)的學(xué)生，由于受地域、習(xí)慣和環(huán)境的影響，學(xué)生思維是固化和機(jī)械的，沒(méi)有什么創(chuàng)新可言。導(dǎo)致課堂死氣沉沉，學(xué)習(xí)不主動(dòng)，教師授課一言堂，學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高。那么，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，本文就結(jié)合筆者20多年來(lái)一直扎根苗族山區(qū)的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、 巧設(shè)課前導(dǎo)入，孕育創(chuàng)新思維的萌芽

孔子曰：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者。”也就是說(shuō)，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了興趣，學(xué)生才會(huì)自主地激發(fā)濃厚的創(chuàng)造興趣和求知欲望。學(xué)生天性“好奇”，而“好奇心”是發(fā)散思維的潛在動(dòng)力。在課堂教學(xué)中，我們只有重視學(xué)生的好奇心的培養(yǎng)，學(xué)生才能主動(dòng)地去探索語(yǔ)文知識(shí)的奧秘。為此，在教學(xué)中，教師要抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣，從而誘發(fā)創(chuàng)新思維的萌芽。

1. 巧設(shè)謎語(yǔ)導(dǎo)入，叩開(kāi)學(xué)生創(chuàng)新的心扉。語(yǔ)文是一門(mén)極其生活化的學(xué)科，良好的開(kāi)端是成功的一半。為此，在課前的導(dǎo)入上老師要下一番功夫，教師要以學(xué)科生活化的優(yōu)勢(shì)，以提一些學(xué)生感興趣的語(yǔ)言問(wèn)題入手，通過(guò)設(shè)疑、提問(wèn)等一系列活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。例如，在教學(xué)《畫(huà)風(fēng)》一課時(shí)，我通過(guò)出示“云兒見(jiàn)它讓路，小樹(shù)見(jiàn)它招手，禾苗見(jiàn)它彎腰，花兒見(jiàn)它點(diǎn)頭。”謎語(yǔ)導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生思考的興趣，學(xué)生在討論猜想中各抒己見(jiàn)，積極探討，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維。接著，我因勢(shì)利導(dǎo)地出示了教學(xué)內(nèi)容，取得了良好的導(dǎo)入效果。

2. 善用語(yǔ)文的趣味性故事，創(chuàng)設(shè)“新異”情境，誘發(fā)創(chuàng)新思維的萌芽。任何孩子都對(duì)故事感興趣，我們苗族山區(qū)的孩子也一樣。為了激發(fā)學(xué)生們的探究欲，我經(jīng)常給他們?cè)O(shè)置問(wèn)題懸念，通過(guò)問(wèn)題質(zhì)疑、故事引導(dǎo)、圖片展示、影視播放和苗族趣味性文化故事等方式，提供能引起觀(guān)察和探索的新異情境，然后給他們提出難易適中而富有啟發(fā)性的問(wèn)題，并引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或?qū)で蟠鸢浮＠?，我在教學(xué)《晏子使楚》一課時(shí)，我運(yùn)用了周恩來(lái)總理回答西方記者的一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)人民銀行有多少錢(qián)？周恩來(lái)的巧妙回答“有18元8角8分”的故事順勢(shì)導(dǎo)入新課。學(xué)生驚嘆于總理高超的語(yǔ)言藝術(shù)和巧妙的回答，對(duì)新課產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而誘發(fā)創(chuàng)新思維的萌芽。

二、 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，在質(zhì)疑中激活學(xué)生的創(chuàng)新思維

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)源于思，思源于疑”。敢于質(zhì)疑能激活創(chuàng)新思維的靈魂，而擁有創(chuàng)新和發(fā)散思維能力的人必須具有敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“讓學(xué)生面臨問(wèn)題，因?yàn)閱?wèn)題能喚起強(qiáng)烈的求知欲?！币虼?，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，以激起探求新知的欲望。

1. 創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)質(zhì)疑信心。問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效方法和手段，成功的教學(xué)情境應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激起學(xué)生的好奇心，求知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。例如教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》這一課時(shí)，面對(duì)他大義凜然的抉擇，可以讓學(xué)生展開(kāi)討論，除了犧牲自己，別無(wú)他法了嗎？經(jīng)過(guò)一番互動(dòng)式的討論，權(quán)衡一下利害得失，以及當(dāng)時(shí)的時(shí)間和條件限制，董存瑞最后還是得為解放隆化而英勇獻(xiàn)身。這種問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，而且對(duì)烈士的獻(xiàn)身精神有了進(jìn)一步的感悟，使學(xué)生對(duì)英雄的敬畏之情油然而生。

2. 培養(yǎng)質(zhì)疑習(xí)慣，激活創(chuàng)新思維。古人云：“疑是思之始，學(xué)之端?！薄坝诓灰商幱幸桑绞沁M(jìn)矣。”“大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)?！币虼耍B(yǎng)成質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，培養(yǎng)質(zhì)疑問(wèn)難的能力是激活學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑之一。例如：（1）對(duì)課文題目提出疑問(wèn)。如《金色的魚(yú)鉤》——魚(yú)鉤為什么是金色的呢？（2）對(duì)不懂的詞句提出質(zhì)疑?！八闹?chē)诙炊吹?，還不容易碰壁嗎？”（《我的伯父魯迅先生》）這句話(huà)是什么意思？（3）對(duì)課文人物的怪異行為提出疑問(wèn)。如《晏子使楚》一文中，楚王為何關(guān)閉城門(mén)，讓晏子從城門(mén)旁邊開(kāi)的一個(gè)五尺來(lái)高的洞入城呢？（4）對(duì)課文題目加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)提出質(zhì)疑。如《“打掃”森林》的課題為什么要加上引號(hào)呢？等質(zhì)疑方法。在質(zhì)疑中，不自覺(jué)的就激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

三、 在求異和想象中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活中最大的樂(lè)趣?！苯虒W(xué)中，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的智慧和能力，鼓勵(lì)學(xué)生求異，在求異中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。在過(guò)去的教學(xué)中往往過(guò)于求同，求同過(guò)多，形成“人云亦云，缺少創(chuàng)見(jiàn)”之弊端，所以，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，不止限于求同，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生求異，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。

1. 教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題，探求不同的答案。

例如，我在教學(xué)《觸摸春天》一課時(shí)，我提問(wèn)：“睜著眼睛的蝴蝶被這個(gè)盲女孩神奇的靈性抓住了，這‘神奇的靈性來(lái)自哪里？”結(jié)果同學(xué)們的思維都很活躍起來(lái)，大家都發(fā)揮出了濃厚的想象。有的說(shuō)這神奇的靈性來(lái)自安靜對(duì)大自然的熱愛(ài)；有的說(shuō)這神奇的靈性來(lái)自安靜的一雙粘滿(mǎn)花香的雙手；有的說(shuō)安靜的誠(chéng)心感動(dòng)了那只花蝴蝶，花蝴蝶甘愿落入安靜的手掌。通過(guò)激發(fā)學(xué)生們的想象力，各抒己見(jiàn)。在學(xué)生進(jìn)行回答后，我再進(jìn)行歸納總結(jié)。在教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)這樣多向思維的訓(xùn)練，廣開(kāi)思路，使學(xué)生漸漸形成自覺(jué)的求異意識(shí)，并日漸發(fā)展為穩(wěn)定的心理傾向，逐步形成創(chuàng)新能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2. 激活想象，在發(fā)散思維中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)：“教師的任務(wù)應(yīng)該是一個(gè)良好的輔導(dǎo)者，激起學(xué)生的自創(chuàng)性和探索性?！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，在教學(xué)中，教師要為學(xué)生不斷創(chuàng)造思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有自由思考的余地，使他們大膽想象，靈活變通。如我教學(xué)《觸摸春天》這篇課文后，我讓同學(xué)們閉上眼睛，體驗(yàn)一下盲童的生活，然后讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的感受和體會(huì)。接著我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解盲童安靜如何觸摸春天，進(jìn)而幫助學(xué)生感悟到人生的真諦：誰(shuí)都有把握春天的權(quán)利，只有用心去感受生命的美好，才能創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的春天。

總之，語(yǔ)文是語(yǔ)言的教學(xué)，同時(shí)也是思維的教育。在我們苗族地區(qū)農(nóng)村的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，不僅只是教給學(xué)生善于多角度地思考問(wèn)題的方法，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)更應(yīng)該是我們教師在課堂教學(xué)中的任務(wù)之一。通過(guò)更好地培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、自信心的基礎(chǔ)上，充分挖掘?qū)W生的想象力，使學(xué)生的創(chuàng)新思維在“激趣——質(zhì)疑——求異”中得到培養(yǎng)，進(jìn)而提高教與學(xué)的效率，對(duì)有效課堂教學(xué)有積極的促進(jìn)作用。

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作者簡(jiǎn)介：

龍建海，段炳和，貴州省黔東南苗族侗族自治州，黎平縣平寨鄉(xiāng)六合小學(xué)。endprint