游激

【摘 要】自部編教材整合以來，我們關(guān)注到《道德與法治》學(xué)科不僅在名稱上發(fā)生了變化，其在整體設(shè)計上更加關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展需要，更加重視學(xué)生能力的提升，更加聚焦本學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治；核心素養(yǎng)；體驗與探究

作為教師，要想教好初中《道德與法治》這門課，必須弄清楚，本學(xué)科所聚焦的核心素養(yǎng)是什么，我們時代賦予了它什么樣的使命，我們應(yīng)該如何具體去落實本學(xué)科的核心素養(yǎng)。為此，在教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的一些體會，談?wù)劇兜赖屡c法治》學(xué)科中核心素養(yǎng)的含義及意義，并具體分析如何聚焦核心素養(yǎng)。

一、明確核心素養(yǎng)的含義及意義

隨著教育改革的深入，教育的關(guān)注點已經(jīng)由關(guān)注知識的學(xué)習(xí)，變成關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展、健康成長和學(xué)生素質(zhì)能力的提升。自去年部編教材整合以來，初中《道德與法治》提出了發(fā)展核心素養(yǎng)。那到底什么是核心素養(yǎng)呢？《道德與法治》發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)具有什么意義呢？這些都是我們從事《道德與法治》教學(xué)工作需要搞清楚的問題。2016年，國家公布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，具體闡述了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的相關(guān)問題。從中我們可以看出，素養(yǎng)簡單來說是指一個人的修養(yǎng)，核心素養(yǎng)是指學(xué)生必須具備的適合自身和社會發(fā)展需要的品質(zhì)和能力。作為最新部編教材《道德與法治》的核心素養(yǎng)，我們大致可以歸結(jié)為道德法治品質(zhì)，健康生活品質(zhì)，終身發(fā)展品質(zhì)等?！兜赖屡c法治》作為一門德育課程，重點是幫助學(xué)生建立、形成適合社會和自身發(fā)展需要的道德、法治能力，在未來能更好的適應(yīng)社會，能夠健康地生活，做一個有責(zé)任的公民。

《道德與法治》學(xué)科發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性和意義，主要包涵一些三個方面：首先，能幫助學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)。十八大將立德樹人作為教育發(fā)展的根本任務(wù)，德育教育必然是教學(xué)的重要目標，核心素養(yǎng)要求學(xué)生形成具有正確價值觀的德育品質(zhì)。其次，樹立正確的法治觀念。這是本學(xué)科所必需賦予的意義，是與新時期的社會主義法治建設(shè)想伴隨的，幫助學(xué)生成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆?。第三，讓學(xué)生更加健康積極地生活。人是一個個的個體，教學(xué)必須關(guān)心學(xué)生個體的發(fā)展，必須重視學(xué)生生活的能力和態(tài)度，讓學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力、品格，以便將來更好地適應(yīng)社會發(fā)展。

二、教學(xué)實踐中具體如何落實核心素養(yǎng)

1.把握核心素養(yǎng)方向，設(shè)定課堂教學(xué)方向

要想落實好《道德與法治》學(xué)科的核心素養(yǎng)，必須把握好其方向，并在此基礎(chǔ)上，設(shè)定好每一堂課的具體的核心素養(yǎng)目標，讓核心素養(yǎng)在每次教材中都得到“量化”，這樣才能真正為落實打好基礎(chǔ)。例如在教學(xué)《和誠實交朋友》內(nèi)容時，核心素養(yǎng)是誠實、守信、自律、自尊，具體教學(xué)目標可以設(shè)計為，要求學(xué)生做一個誠實守信的人，并學(xué)會用誠實處理生活中的問題。這樣既把握了教學(xué)的知識、能力目標，又讓目標具體化了，教學(xué)中可以采取實例分析的形式開展。

2.轉(zhuǎn)變知識為本觀念，落實核心素養(yǎng)為本

在傳統(tǒng)的品德教學(xué)中，大多數(shù)都是要求學(xué)生了解、識記某些知識點，已到達德育教育的目的，關(guān)注點是以知識為本。而改革后的《道德與法治》要求轉(zhuǎn)變知識為本的觀念，形成核心素養(yǎng)為本的意識，處理好知識與素養(yǎng)的關(guān)系。當(dāng)然，發(fā)展核心素養(yǎng)，并非不需要知識學(xué)習(xí)，沒有了知識我們就像水沒有了源頭一樣，不會長久。

3.重視學(xué)生體驗探究，上好課堂體驗活動

課程標準要求，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識的體驗，而不是簡單的知識說教，德育說教。德育教育同樣需要深入生活、聯(lián)系生活實際開展教學(xué)，讓學(xué)生在實際中體驗什么事正確的道德，什么是正確的價值觀，從而形成能力。學(xué)生只有用心體悟了，用身踐行了，才能明白道理，才能讓知識、品質(zhì)內(nèi)化。

4.整合學(xué)科課程資源，發(fā)展核心素養(yǎng)

《道德與法治》學(xué)科不是孤立存在的，學(xué)生核心素養(yǎng)也不是單方面的，其二者都具有整體性和綜合性的特征。其他學(xué)科中有很多有益的資源值得本學(xué)科借鑒和整合，通過整合學(xué)科資源，不僅能豐富《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)資源，同時也能拓展學(xué)生思維，多方面激發(fā)學(xué)生了解知識，形成品質(zhì)和能力。例如在教學(xué)《不同民族的衣食住行》時，可以在課前要求學(xué)生收集各個民族的信息，如地理位置、服裝特色、飲食習(xí)慣等等，教師在教學(xué)設(shè)計上可以吸取地理學(xué)科、歷史學(xué)科的知識，完善對本課的分析，讓學(xué)生的思維開闊起來，甚至可以深入社區(qū)，了解身邊不同民族的文化，讓學(xué)生親身體會，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)不僅更加有趣，更加愿意積極參與，同時也能感同身受地理解不同民族的風(fēng)俗文化習(xí)慣，從而形成尊重他人、理解他人和事物的品質(zhì)。

總之，新的學(xué)科教材不僅是名字的變化，重點是對發(fā)展核心素養(yǎng)要求的重視，讓學(xué)生更加重視自我發(fā)展及適應(yīng)社會發(fā)展的品質(zhì)和能力。初中《道德與法治》學(xué)科要實現(xiàn)聚焦核心素養(yǎng)的目的，教師和學(xué)生都需要轉(zhuǎn)變觀念，重視教學(xué)的體驗與探究性，整合學(xué)科資源等，讓學(xué)生積極參與，實現(xiàn)知識和品質(zhì)的內(nèi)化。

參考文獻：

[1]張梅，程曉峰.《道德與法治》如何聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)[J].中外交流，2017（24）.

[2]李紅秀.道德與法治教學(xué)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2017（2）：6-8.

[3]沈莉伊.基于核心素養(yǎng)的道德與法治課堂教學(xué)思考——以浙教版《道德與法治》第一冊教材為例[J].中小學(xué)德育，2017（1）：18-20.endprint