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        延安本土文化資源在低段小學(xué)生美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

        2018-01-18 10:05:10余一夫張琰
        課程教育研究 2018年40期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué)

        余一夫 張琰

        【摘要】本土文化資源作為教育資源中不可或缺的部分,為低段小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)提供了豐富的靈感,如何將本土文化資源與低段小學(xué)生的美術(shù)教學(xué)有機(jī)結(jié)合成了亟待解決的問題。本文以延安市A小學(xué)為例,分析目前延安本土文化資源在低段小學(xué)生美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)狀與其意義,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)材料、教學(xué)方法四個方面探索兩者有機(jī)結(jié)合的策略,提升孩子審美能力,增強(qiáng)其對本土文化的認(rèn)同喜愛程度,最終達(dá)到美術(shù)教育的現(xiàn)實目的。

        【關(guān)鍵詞】延安本土文化資源 ?美術(shù)教學(xué) ?低段小學(xué)生

        【中圖分類號】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)40-0214-01

        2011年出臺的《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“要引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流,在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù),盡可能運用自然環(huán)境資源(如自然景觀、自然材料等)以及校園和社會生活中的資源(如活動、事件和環(huán)境等)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)”,其中最重要的就是能夠從本土文化資源入手進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。所謂本土文化資源指在美術(shù)教學(xué)所在地區(qū)的各種與文化教育相關(guān)的,并能以某種方式利用的資源。

        延安在中國革命時期形成了豐富特有的本土文化資源,即紅色文化和革命文化,給當(dāng)?shù)氐投涡W(xué)生學(xué)習(xí)提供了寶貴的資源。目前延安本土文化資源與當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)的結(jié)合的相關(guān)現(xiàn)狀多集中于較淺的層面,仍存在較大問題。在美術(shù)教學(xué)中,如果能夠充分與本土文化資源結(jié)合,就能使美術(shù)教學(xué)更貼近生活,提升低段小學(xué)生的綜合美術(shù)能力,因此如何將兩者有機(jī)結(jié)合成為目前低段小學(xué)生藝術(shù)教育領(lǐng)域急需解決的問題。

        一、延安本土文化資源在低段小學(xué)生美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)狀

        在教學(xué)方面對本土文化的應(yīng)用是指對本土文化進(jìn)行挖掘,找到其符合現(xiàn)代教育價值并對現(xiàn)代教育有積極作用的一種路徑。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),延安地區(qū)在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用本土文化資源的情況伴隨著教育改革逐漸增多,但多數(shù)仍滯留于較淺的層面,兩者結(jié)合度不夠深,同時也存在以下問題:

        從客觀教學(xué)看,延安市A小學(xué)美術(shù)方面的教育依賴國家編制的統(tǒng)一教材,但我國的地域遼闊形成了多元文化,而統(tǒng)一的教材多具有普遍性和通用性,很少有區(qū)域本土資源相關(guān)專題,美術(shù)是一個源于生活也高于生活的學(xué)科,地域差異性較強(qiáng),所以兩者結(jié)合成為目前的一個難題。

        從兒童發(fā)展看,延安本土文化資源是地方的文化沉淀,受教對象首先需對本土文化有一定的認(rèn)識基礎(chǔ)。而由于低段小學(xué)生年齡較小,思維模式較簡單,對革命情懷、紅色情懷認(rèn)識較淺薄,且在教學(xué)的有機(jī)滲透上較困難。

        二、延安本土文化資源在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用對低段小學(xué)生的影響

        (一)有利于豐富低段小學(xué)生美術(shù)教育的內(nèi)容與低段小學(xué)生審美體驗

        延安文化資源的多元性為低段小學(xué)生美術(shù)教學(xué)擴(kuò)充了教學(xué)內(nèi)容、拓展了其審美視野。本土文化滲透到小學(xué)生美術(shù)課程,這些文化資源以活生生的藝術(shù)形態(tài)展現(xiàn)在孩子面前,給孩子以真的啟迪、善的熏陶、美的感受[1],提高了孩子的藝術(shù)素養(yǎng)、豐富了其審美經(jīng)驗。

        (二)有利于增強(qiáng)孩子對本土文化資源的認(rèn)同喜愛程度

        美術(shù)教育是對孩子生活的提煉,是對延安特色資源的凝結(jié)。通過各種形式的實踐,本土文化資源以一種特殊的藝術(shù)形象呈現(xiàn)出來,這種藝術(shù)形象通過美術(shù)教育深植于孩子的內(nèi)心,引起孩子的審美共鳴,進(jìn)而提高孩子的本土文化自覺和文化自信。

        三、在低段小學(xué)生美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用延安本土文化資源的策略

        (一)教學(xué)目標(biāo)上,加深低段小學(xué)生對本土文化資源的深入理解

        由于低段孩子的年齡較小,認(rèn)知水平有限,理解停留于表面。因此小學(xué)美術(shù)教學(xué)需適當(dāng)修改教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)進(jìn)一步的修訂應(yīng)以兒童認(rèn)知發(fā)展水平為基準(zhǔn),全方位滲透本土文化資源,致力于加深孩子對本土文化的理解。基于教學(xué)目標(biāo),美術(shù)教學(xué)不能僅停留于課本內(nèi)容,更要聯(lián)系生活實際,落實教學(xué)目標(biāo),從實際中增加深孩子對本土資源的理解。

        (二)教學(xué)內(nèi)容上,將本土文化資源與現(xiàn)有美術(shù)教材進(jìn)行有機(jī)整合

        當(dāng)下的多數(shù)美術(shù)教材普適性較強(qiáng),然而這類教材與地方特色文化資源結(jié)合程度較低,使得美術(shù)教學(xué)脫離生活,降低了孩子的共鳴感與興趣度,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)失去了現(xiàn)實意義。要因地制宜地開發(fā)設(shè)計出系統(tǒng)合理化、具有本地特色的美術(shù)教材與課程體系,使學(xué)生充滿興趣地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)。例如,在進(jìn)行美術(shù)課堂四大領(lǐng)域教學(xué)過程中[2],充分運用當(dāng)?shù)匚幕Y源,給孩子提供靈感、激發(fā)興趣。

        以促進(jìn)低段小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)為目標(biāo),依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,延安本土文化資源融入美術(shù)教學(xué)的教材編排示例如下表:

        (三)教學(xué)材料上,將本土文化資源作為美術(shù)教學(xué)的材料融入課堂

        隨著美術(shù)新課程改革的推進(jìn),美術(shù)材料逐漸豐富,為了促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的本土化生活化發(fā)展,孩子身邊的本土文化資源也將作為美術(shù)材料融入美術(shù)教學(xué)。地方本土文化資源容易取材、運用方便,同時與孩子生活環(huán)境密切相關(guān),因而更易被孩子理解、親切感更強(qiáng)。

        (四)教學(xué)方法上,充分利用家長資源,提倡家校共育

        家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)與生活的兩個主要場所,本土化美術(shù)教學(xué)不僅局限于校園內(nèi)課堂教學(xué)更要滲透到孩子生活的方方面面,這也就需要充分發(fā)揮家長的作用,充分利用家長資源,運用家長智慧,取得家長的支持。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙巖.淺談幼兒美術(shù)教育與本土文化資源的結(jié)合[J]. 中國校外教育,2015(30):150.

        [2]王梅鶯.本土文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 西部素質(zhì)教育,2017(23):70.

        作者簡介:

        余一夫,男,陜西師范大學(xué)教育學(xué)院,研究方向:學(xué)前教育原理。

        張琰,女,陜西師范大學(xué)教育學(xué)院,研究方向:學(xué)前藝術(shù)教育。

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