【摘要】古詩文言文教學(xué)一直以來都是高中語文教學(xué)的“重頭戲”，是學(xué)生的老大難，需要教師高效有趣的引導(dǎo)和幫助。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程服務(wù)的，也是教師從事教學(xué)活動的方向，如果做不到清晰簡潔，則不利于提高教學(xué)效率，而且高效的課堂離不開師生之間以及學(xué)生和文本之間的有效對話，幫助學(xué)生深入理解文本，激活學(xué)生思維，消除為難情緒。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) ?反思 ?教學(xué)設(shè)計 ?對話

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）40-0056-02

一、簡化提問方式

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，高中生學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。古詩文言文教學(xué)一直以來都是高中語文教學(xué)的“重頭戲”，教師在文言文教學(xué)上花了不少時間和精力進(jìn)行教學(xué)，可是很多高中生依然懼怕文言文，在考試中失分嚴(yán)重，近來筆者上了一堂題為《伶官傳》序的課，引發(fā)了關(guān)于開展好文言文教學(xué)的一些反思。

這節(jié)課筆者設(shè)計的課堂導(dǎo)入有兩步：第一步是用項羽的一張圖片導(dǎo)入新課，引導(dǎo)學(xué)生通過項羽烏江自刎前總結(jié)自己的慘敗原因的話（天亡我也！非戰(zhàn)之罪也）對文章進(jìn)行思考閱讀，旨在幫助學(xué)生直奔主題，簡潔明快，一下子鎖定課堂教學(xué)主題，集中學(xué)生的思維與注意力，激發(fā)學(xué)生的思維。第二步是從題目入手，讓學(xué)生分別解釋“伶”、“伶官”、“《伶官傳》”以及“《伶官傳》序“的含義，通過解字幫助讀懂了題目，用現(xiàn)代觀念審視作品，對其作出判斷和評價，有時候?qū)W會解字也是一種很好的閱讀方法，尤其是對于文言文。該部分內(nèi)容如下：

師：大家好，跟大家介紹一下，這個是我的偶像——項羽ppt.，相信項羽烏江自刎的故事大家都知道，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，最終落得個四面楚歌，烏江自刎的悲慘下場，實在是令人嘆惋。項羽在烏江自刎前，曾用一句話總結(jié)了自己的慘敗，有沒有人記得是哪句話？

生：“天亡我也！非戰(zhàn)之罪也！”

師： 什么意思？

生：“這是上天要我滅亡，不是我用兵打仗的錯誤?。　?/p>

師：其實，不只是項羽，很多的帝王將相，平民百姓也都將人生的失敗、苦難歸咎于天命。那么這種看法對不對呢？事情的成敗究竟是不是天命呢？今天，我們就來進(jìn)一步學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳》序，看看他對于這個問題有什么看法？

師：有沒有同學(xué)知道“伶”什么意思？

生：伶：唱或演戲的人為伶。

師：那伶官呢？

生：在朝廷中授予官職的伶人。

師：伶官傳，什么人可以立傳？

生：有名望的人。

師：至少是不一般的人。據(jù)說后唐莊宗李存勖取得政權(quán)后，荒淫腐化，癖好音律，寵用伶人景進(jìn)、史彥瓊、郭門高等，讓他們做官掌權(quán)，以致敗政亂國，只做了三年皇帝便身死國滅。為了提供歷史借鑒，歐陽修寫了一篇《伶官傳》，記述了上述的史實。那《伶官傳》序呢？

生：《伶官傳序》就是《伶官傳》的序言，《伶官傳序》就是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的序。

師：我們通過解字讀懂了題目，學(xué)會解字也是一種很好的閱讀方法，尤其是對于文言文。

師：我請同學(xué)為大家讀一下課文。大家在她讀的時候思考一個問題;作者寫這篇文章的用意是什么？

二、深入反思過程

上完這堂課，筆者始終覺得有點缺憾：這堂課的導(dǎo)入太過拖沓。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程服務(wù)的，也是教師從事教學(xué)活動的方向，如果做不到清晰簡潔，則不利于提高教學(xué)效率，也不利于集中學(xué)生的有意注意，拖沓的教學(xué)過程反而會使教學(xué)效果大打折扣。所以教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要遵循簡潔性原則。

在備課的時候，我設(shè)置了幾個主問題引導(dǎo)學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。問題如下：

（1）本文的主要觀點是什么呢？（嗚呼，盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？）（2）作者將用什么例子來證明它的觀點呢？（原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。）（3）找出莊宗得天下和失天下的過程以及對應(yīng)的時間。（4）通過“得”一“失”一“盛”一“衰”的鮮明對比分析作者的思想感情。（有“慨嘆”，又有“惋惜”。）（5）回顧一下莊宗的足跡，歐陽修從莊宗的成敗中得出了什么結(jié)論？（滿招損，謙得益。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身）

課堂上當(dāng)筆者找同學(xué)回答第一個問題的時候，學(xué)生給的答案是：“盛衰之理，并非天命，實乃人事也。”在沒有得到預(yù)設(shè)的答案時，筆者并沒有對學(xué)生的答案立即予以否定，而是對這個學(xué)生進(jìn)行了追問——

師：如果老師把答案改成“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”可不可以？

生：可以。兩個意思一樣的。

師：“嗚呼，盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”這是一個什么句式??？

生：反問句。

師：兩個句子有沒有區(qū)別？

生：如果是反問句的話，盛衰之理雖然是靠天賦予的，難道沒有人事作為其中的因素嗎？我的那個句子沒有反問句就成了盛衰之理，全在于人事，而沒有上天這個因素了。文中本質(zhì)上作者沒有否定天命的觀點。

師：古代人?！爸\事在人，成事在天”。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰，作為那個年代的封建士大夫，他沒有否定這種傳統(tǒng)說法，但在這里他更強(qiáng)調(diào)人事的作用。

生：（齊）點頭。

師：好，那我再改一下：“盛衰之理，雖曰天命，然亦乃人事也?！笨刹豢梢裕颗e個例子，老師喜歡某寶寶的原因，（1）雖然說是他成績好，難道不是因為他是個善良的寶寶嗎？（2）雖然說是他成績好，實際上也是因為她是個善良的寶寶。

生：語氣變了，不強(qiáng)硬了，沒有氣勢。

師：口氣不同，語言的力度不同，是不是？語言的力度變了！語氣變了！是不是？

生：是。

師：好！那你來讀讀這段話，看看能不能表現(xiàn)出這種力度和味道。

生讀。

三、由淺入深教學(xué)

在課堂的生成過程中筆者本打算用提前設(shè)計的問題進(jìn)行課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，但是教學(xué)過程是隨機(jī)生成的，在課堂的生成過程中，教師要靈活應(yīng)變，選擇最佳方案。高效的課堂離不開師生之間以及學(xué)生和文本之間的有效對話。而教師就要在對話的過程中及時捕捉到對話中生成的閃光點進(jìn)行追問，從而幫助學(xué)生深入理解文本，激活學(xué)生思維，這樣可以使學(xué)生沖破思維的阻礙，消除為難情緒，在對話中實現(xiàn)由易到難，由淺入深的思考過程，使學(xué)生獲得深刻的感悟和體驗。

《伶官傳》序?qū)P者而言是一堂遺憾卻成功的文言文新授課，文言文教學(xué)的設(shè)計之于課堂教學(xué)而言只是對語文講讀教學(xué)的內(nèi)容、程序及其具體環(huán)節(jié)作出的有效策劃，要想讓教學(xué)真正發(fā)生，還有許多功夫要下。

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作者簡介：

蔣莉（1991.12.31-），女，漢族，江蘇豐縣人，中學(xué)二級語文教師，本科，研究方向為漢語言文學(xué)。