【摘要】隨著高校教學改革的深入，人本主義思想在教學中得以滲透。其中英美文學作為英語專業(yè)教學的重要分支，其具有人本主義教學的天然優(yōu)勢。英美文學教學中引入人本主義教育理念，有助于提升學生的審美能力，引導其塑造健康的個人。而縱觀當前各大高校的英美文學教學，也不乏教學中學生主動性缺失，創(chuàng)造力不足的尷尬，人本主義思想的光芒并未在英美文學教學中閃爍啟迪。因此我們必須重視英美文學教學的改革，加強人本主義思想的滲透，多管齊下，為英美文學教學營造良性的空間，實現(xiàn)學生人本精神的培養(yǎng)。

【關鍵詞】英美文學 ?人本主義 ?思想滲透 ?教學實施

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）40-0018-02

語言的學習離不開文學的載體，而英美文學則為英語語言的學習提供載體支持。而英美文學教學要想取得實效，必須做好教學中人本主義精神的滲透，致力于學生跨文化交際能力的提升和創(chuàng)造性批判性思維的培養(yǎng)，讓學生在英美文學人本精神的引導下，形成高尚的道德情操和健康的發(fā)展心理。時代是不斷發(fā)展的，教學改革不斷深入，而人本主義思想的滲透對于英美文學教學必不可少。人本思想作為教學的指引標，激發(fā)學生英美文學閱讀學習的興趣，也實現(xiàn)其創(chuàng)新探究的驅(qū)動。人本思想是素質(zhì)教育理念的折射，英美文學教學中人本思想的滲透研究具有現(xiàn)實必要性。

一、人本主義教育的內(nèi)涵及啟示

人本主義思想又稱為人文主義思想，延伸到教育領域，就是以個人的完善為教育目標，關注個體潛能的激發(fā)，最大限度突出個體的科學價值，成長價值，將人本主義思想滲透到教學的每個環(huán)節(jié)，教育帶有個性化，人格化的趨向。在實際的教學中，就是讓學生成為課堂學習的主人，讓學生主動表達自己的想法與建議，讓學生作為主體去思考去探究，感受到人生的道理和文化價值。人本主義教育思想更強調(diào)人的自由，尊嚴和價值，其在某種程度上與素質(zhì)教育理念不謀而合。人本主義凸顯的是人的內(nèi)心世界，早在上世紀六十年代，著名的教育學家埃里克森、馬斯洛、羅杰斯等就意識到人本教育的重要性和迫切性。埃里克森認為生命發(fā)展的過程中都會收到不同性質(zhì)的壓力挑戰(zhàn)，個體在偶像的引領下克服挑戰(zhàn)，化解危機，才能進入下一個發(fā)展期，而這種克服挑戰(zhàn)的能力就是人本主義。馬斯洛最經(jīng)典的是需求層次理論，其也強調(diào)學習個體價值凸顯的重要性，將學生個人需求和情感需求的滿足放在最高層。羅杰斯則強調(diào)必須重視作為個體的學習者，尊重學生的需求并滿足其合理需求，多鼓勵多引導，讓學生自我選擇，提升自我責任感與主動性。綜合來說，人本主義教育強調(diào)的是人的全面發(fā)展，強調(diào)的是人的個性發(fā)展，對于教學來說，就是尊重學生的發(fā)展訴求和主體能動性，定位好教師角色，構建和諧的師生關系，帶動情感的交流。

二、英美文學教學的價值和意義

作為高校英語專業(yè)的必修課程，英美文學是語言學習的重要載體支持。自古以來，文學與文化存在密切的關聯(lián)，文學是民族文化思想的智慧結晶，是民族政治經(jīng)濟及文化發(fā)展情況的折射，語言也是基于政治經(jīng)濟文化的大環(huán)境發(fā)展起來的，同樣的孕育主體使得其具有文化的相通屬性。借助文學情境更有助于語言表達習慣的把握，語言思維的轉(zhuǎn)化。英美文學作為經(jīng)典的文學著作，其具有極高的文學價值，其語言形象生動，凝練優(yōu)美，典雅又深邃。在文學故事的海洋里，我們受到哲理的啟發(fā)引導。莎士比亞的戲劇，海明威的小說等都獨具語言的魅力，是學生人文素養(yǎng)訓練提升的載體支持。而人文素養(yǎng)是英語學習必不可少的。在英美文學教學中，借助對文學作品的賞析，學生可以把握不同的人文思想，引發(fā)學生對哲理，對生命，對人類發(fā)展的反思。英美文學課程也十分系統(tǒng)，從英美國家的地理概貌入手，到其歷史背景，政治制度，經(jīng)濟發(fā)展，科技創(chuàng)新，文化習俗及宗教信仰等，為學生打開西方文學學習的大門，歷史學習的大門，經(jīng)濟學習的大門，大大開拓學生的閱讀視野，幫助學生了解西方人的思維方式，了解其價值取向和生活特色，從而設身處地，思維轉(zhuǎn)化，做好英語語言的學習與訓練，也基于文化底蘊實現(xiàn)英語的活學活用。學生對文化差異也更為敏感，閱讀分析與鑒賞能力顯著提升，學習者跨文化交際與表達能力更強。因此我們必須重視高校的英美文學教學，也重點做好教學中人本主義思想的滲透。

三、英美文學教學中人本思想滲透的制約因素

（一）傳統(tǒng)教學模式的影響根深蒂固

長期以來，我國教育思想帶有應試教育的影子，導致教學模式相對固化。無論是英美文學課程教學還是其他課程教學，傳統(tǒng)教學思想根深蒂固。以教師為中心，倡導“主知主義”，其最大的弊端就是將人才的培養(yǎng)局限起來，側(cè)重知識的傳授講解，忽視學生作為獨立個體發(fā)生的訴求，不利于學生的全面發(fā)展。這導致很多學生英語知識掌握扎實，詞匯量豐富，語言語法分析到位，但是在真正的語言交際表達中，靈活性不夠，過于生硬，這也是我們常說的“啞巴式英語”。而以教師為主導，學生學習帶有很強的被動性。學生獨立個體的價值被忽視，應有的權利和地位得不到保障。學生主體地位缺失，學生被教師牽著鼻子走，學生只能復制教師的授課內(nèi)容，創(chuàng)新思考的空間十分有限，英美文學教學也毫無新意與特色可言。從本質(zhì)上說是教與學本末倒置的體現(xiàn)，英美文學的教學局限于教師層面，學生亦步亦趨，墨守陳規(guī)。長此以往，學生英美文學學習積極性下降，英美文學教學更為局限與封閉。拋棄傳統(tǒng)教學模式的包袱，讓英美文學教學在更為開放的環(huán)境下進行，才是英美教學人本思想滲透的有效途徑。

（二）市場經(jīng)濟環(huán)境的負面影響刺激

隨著高校改革的深入，高校擴招趨勢明顯，而市場經(jīng)濟體制綜合影響下，導致就業(yè)形勢嚴峻，高校辦學的就業(yè)導向更為明顯，市場需要什么樣的人，就是高校教改及人才培養(yǎng)的對象。這幾年高校教育產(chǎn)業(yè)化與市場化的趨勢越來越明顯。教育的目的被簡單地等同于成功就業(yè)，而學生人文素養(yǎng)的提升，思維創(chuàng)新能力的訓練被忽視。調(diào)查研究顯示，很多高校在校生忙于做家教及其他勤工儉學活動，甚至對一些廣告營銷策劃感興趣，閱讀學習的積極性不高。對于高校學生來說，學習才是本職工作。而英美文學閱讀鑒賞就是重點學習內(nèi)容。正是因為市場環(huán)境的負面影響，也導致英美文學教學中人本思想滲透不足。

（三）高校學生自身能力素質(zhì)較有限

對于英美文學教學來說，也有很多教師做了人本主義思想教學的有效嘗試，希望最大限度激發(fā)學生英美文學閱讀的興趣，發(fā)揮其學習能動性，尊重學生的興趣與愛好，滿足學生自我發(fā)展與實現(xiàn)的合理訴求。但學生自身能力的限制也是不爭的事實。多數(shù)學生受原有學習理念及學習環(huán)境的影響，文學知識汲取不足，人文知識面偏窄，知識結構不合理。而在能力層面，大學生交流表達能力有限，動手實踐能力不足，心理承受壓力能力弱，人際關系協(xié)調(diào)性差，也對英美文學人本主義教學實施起到制約與阻礙。英美文學教學中人本主義思想的滲透也必須著手學生綜合素質(zhì)和能力的提升。

四、英美文學教學中人本主義教育思想滲透的策略

（一）摒棄傳統(tǒng)的教學思想，堅持人本主義思想

思想上的重視帶動行動上的落實。對于英美文學教學來說，要想實現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須從人本思想的樹立著手。英美文學課程作為高校英語專業(yè)的核心課程，其時間跨度大，涉及不同體裁與主題的文學著作，這些都是其人文教育的天然優(yōu)勢。在教學中堅持人本主義思想，尊重人性，尊重人的自由平等和發(fā)展需求，帶動人的全面發(fā)展。英美文學中有很多文學名著洞察力深，體現(xiàn)出獨立自由的爭取，冒險的探索精神，這些都是大學生發(fā)展中人權教育，民主教育，競爭教育的人文指導思想。例如文學作品《貝奧武夫》中，主人公貝奧武夫勇敢地與怪獸搏斗，又挺身殺死冒犯的火龍，最后犧牲人民為其舉行了隆重的葬禮。這部史詩所展現(xiàn)出的搏斗奮擊精神將深深打動每個學生，激發(fā)其心底的英雄主義情懷，激發(fā)其奮斗努力。而同樣比較經(jīng)典的是笛卡爾的《魯濱孫漂流記》，魯濱孫其在荒島上日復一日辛勤勞作，發(fā)揮個人力量創(chuàng)造了生存的奇跡。這種不放棄及堅持不懈的精神將深深打動高校學生，給予其精神上的鼓舞。而老人與海中的主人公海明威，彰顯的是硬漢精神，永不放棄和服輸。這些文學作品中折射出來的人文精神是學生成長發(fā)展的精神啟迪。在英美文學教學中，教師必須從人本精神的剖析和引導入手，讓學生在閱讀學習中感受到主人公的高尚精神，探索勇氣，受到文化熏陶和人格感染。人本主義教育價值的挖掘必須放在英美文學教學的首要位置，認識到英美文學課程在學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)中的積極作用。借助英美文學中的英雄人物及探險故事等，讓學生受到人文的啟發(fā)。引導學生細讀英美文學作品，特別是其中扣人心弦，精細入微的描寫，讓學生自覺體悟到文學作品中蘊含的深沉的生命意識和人本思想，在人文思想的引導下，觀察分析社會現(xiàn)象，加強自我反思，自覺提升綜合素質(zhì)與能力。人本主義思想理應是英美文學教學的核心點與主旋律。

（二）發(fā)揮文學的德育價值，提升學生道德素養(yǎng)

學生人文主義精神的培養(yǎng)與德育教育相輔相成，而高校學生道德素養(yǎng)教育卻相對薄弱。部分學生價值導向存在問題，影響其健康成長。因此英美文學教學中，必須基于道德素養(yǎng)的教育實現(xiàn)人本精神的滲透。堅持以人為本的教育理念，做好人本精神與德育教育的融合。而英美文學中很多佳作都是德育教育的范本。例如英國作家狄更斯的經(jīng)典著作《雙城記》，其中涉及到主人公卡爾頓死前的經(jīng)典內(nèi)心獨白，十分催人淚下。因為認識到自我犧牲的價值和意義，因此他坦然面對死亡。在這部小說中，無不洋溢人道主義思想，而這種人道主義思想是包含人性和道德兩方面的，在小說的學習中，讓學生認識到奉獻的價值，內(nèi)化為德育教育的內(nèi)容。而美國作家馬克吐溫曾經(jīng)塑造了一個叛逆性十足，卻又充滿正義感的人物哈克，其看不起逃犯吉姆，但是吉姆卻用自己的言行舉止給哈克上了一課，通過這個故事，可以讓學生認識到人與人之間的平等性，從而拋棄種族歧視思想，這些都是人本精神的獨有內(nèi)涵。這些作品都是作者情感及道德理想的彰顯，而這些都是德育教育的重要內(nèi)容。借助英美文學開展德育教學，本身就是英美文學人本精神滲透的具體體現(xiàn)。強化學生的德育素質(zhì)，讓學生在痛苦和磨練中成長，保持高尚的道德情操和堅強的意志?；谌吮局髁x精神，借助英美文學的教育載體，讓學生接受道德的洗禮，基于作家創(chuàng)作的情感視角，對文學作品中的藝術性和情感性進行探討，了解文學作品中人物豐富的內(nèi)心世界，認識到文學作品人物身上的價值特色，樹立正確的價值導向，做出正確的德育選擇。只有加強德育教育，才能讓學生用更正確和豐富的態(tài)度去看待人生。借助英美文學教學開展德育教育不是一蹴而就的，需要循序漸進。

（三）通過英美文學的鑒賞，培養(yǎng)學生審美能力

對于高校學生來說，英美文學人本教學的實施也需要關注學生審美能力的培養(yǎng)，英美文學的鑒賞分析離不開審美分析。美學在人文學科中占有較高地位，因此也是著名的“顯學”。基于審美，做好意識形態(tài)的批判，通過非功利性質(zhì)的審美及情感作用，實現(xiàn)文學主體地位的恢復，也實現(xiàn)文學本來面目的凸顯。英美文學中的經(jīng)典作品就是審美教育的范本，帶有藝術和文學的雙重屬性，因此其美學意義的闡釋極為重要。紛繁的文學知識和理論分析起到了喧賓奪主的負面影響，學生無法準確理解作品中對應的審美意義和價值，導致人文精神的教育熏陶作用不明顯。因此我們在進行英美文學人本教育時，必須關注學生審美能力的培養(yǎng)提升。審美教育涉及諸多內(nèi)容，也各具特色，需要不同的教學方式推進。學生借助英美文學作品的閱讀，感受到藝術文學的美，從而深化對人本精神的理解。學生在作品閱讀中獲得獨特的審美體驗，從而發(fā)掘作品蘊含的人格及情感美，在作品的感受和理解中，融入自我的情感體驗，深化對人本主義精神的理解。例如讓學生閱讀學習莎士比亞的四大悲劇，在悲劇的賞析中陶冶情操，獲得生命力存在的震撼感。對于悲劇性文學作品的人本意義來說，其就是喚起當代大學生人生觀教育的積極意義，讓學生意識到人的自覺生命意識，從而正確看到人生發(fā)展道路上遇到的各種挫折和矛盾，正確面對，持之以恒地奮斗。正是在對英美文學細致入微的閱讀分析中，學生能把握英美文學作品的思想價值和藝術特征，提高自己的審美能力，實現(xiàn)人本素質(zhì)的培養(yǎng)提升。此外教師要輔助以作業(yè)引導學生進行英美文學閱讀后的審美創(chuàng)造。主要是讀書分享和小論文的撰寫。這也是檢驗學生英美文學閱讀鑒賞情況最直接有效的手段。在英美文學課程教學初期，就為學生制定閱讀計劃，精度多少本，泛讀多少本，寫多少篇讀后感等，讓學生們認真閱讀作品，做好閱讀分享與記錄。教師對學生的作業(yè)進行批改分析，指出學生思想上認識的不足，也實現(xiàn)學生思考判斷能力的訓練，文學表達能力的訓練，提高學生的學習鑒賞能力。在課堂討論中深化學生審美能力的培養(yǎng)，可以讓學生觀看經(jīng)典名著改編的電影，可以組織學生進行名著的情景劇演繹，在創(chuàng)新的探討活動中，開闊學生的視野，啟迪學生的思維。在審美能力的培養(yǎng)中，英美文學的教師必須堅持正面的積極的引導，讓學生具備深入探索的精神，在不斷的口頭表達訓練中，提升學生的綜合審美能力，讓他們學會生活，也切實增強他們的責任感，實現(xiàn)人本精神和審美觀的培養(yǎng)。

結束語：時代是不斷發(fā)展的，二十一世紀是知識經(jīng)濟的時代，人才的培養(yǎng)必須加強人本精神的培養(yǎng)。在我國高等院校的英語教學中，英美文學是重點課程，而英美文學也具備人本教育的天然優(yōu)勢。因此在英美文學教學中，我們必須多管齊下，實現(xiàn)其人本精神的教育滲透，讓高校學生在掌握語言基礎知識的同時，也在英美文學的鑒賞學習中深化對人本精神的認識，提高自身的審美創(chuàng)造力。今后英美文學教學改革的主導方向是將英美文學打造成以人為本，因材施教的人文素質(zhì)課程，讓學生在語言的學習訓練中，實現(xiàn)人本精神的貫徹，也實現(xiàn)自身的全面發(fā)展，更好地服務社會，奉獻自我。

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作者簡介：

孟志明（1964-）， 男（白族），云南大理人，碩士，云南民族大學外國語學院教授，研究方向：英美文學、英語教學。