劉步東+范斌+李登昌??
摘要:筆者從教已經(jīng)23年了,一直兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,為人師表,誨人不倦,學而不厭。有一定的教學經(jīng)驗,也做了很多學生工作,在學生中有一定的影響力,贏得了學生的愛戴,在教師中也有良好的口碑。
關(guān)鍵詞:道德;教書育人;為人師表;社會服務(wù)
一、 道德的釋義
道德的一般含義:道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的一種特殊的意識形態(tài),其目的是按照善的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。馬克思倫理學認為,道德以善惡為評價標準,依靠社會輿論,傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維持的,調(diào)整人與人之間,個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
道德的本質(zhì):(1)道德的一般本質(zhì):道德本身便具備一般設(shè)備意識形態(tài)的性質(zhì),其受到社會關(guān)系的制約。(2)道德特殊本質(zhì),其本身便是一種比較特殊的規(guī)范和調(diào)節(jié)方式,其具有一定規(guī)范性,但是這種規(guī)范是非制度化的,并且也不是權(quán)力的規(guī)范,屬于內(nèi)化規(guī)范的一種。并且,道德本身便是實踐精神的一種,其目的是指導(dǎo)行為,幫助人們樹立正確的行為規(guī)范,所以其是實踐的。
道德的基本功能:其功能是調(diào)節(jié),這也是道德所具備的最突出的社會功能,指的是對人們行為進行調(diào)節(jié),并通過行為調(diào)節(jié)來對社會關(guān)系進行調(diào)節(jié)。道德具有論證功能,指的是道德對自己賴以產(chǎn)生經(jīng)濟基礎(chǔ),道德都是風俗習慣、社會輿論。內(nèi)心信念等一些形式,要求人們根據(jù)約定俗成的善惡標準來行事,具備社會經(jīng)濟服務(wù)方面的功能。教育功能指的是道德教化的作用,道德教育能夠幫助人們提高道德方面的認識,對道德情感進行升華,切實提高道德信念,對道德意識進行強化,從而幫助人們養(yǎng)成健全的人格。
二、 教師應(yīng)堅持的教育原則
(一) 教書育人原則
教師最基本的職責便是教書育人,教育開展的最基本的任務(wù)便是進行社會需要特定人才的培養(yǎng),努力將人們培養(yǎng)成更多德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才的培養(yǎng),道德指的是人才必須具備其所處時代要求的品德,需要對社會、群眾以及他人負責,需要具備個人奮斗、犧牲、奉獻以及集體團隊等一些意識。才指的是要具備自己所處時代的才能,其中包括了社會、自然、勞動等方面的技能,還需要具備知識運用和創(chuàng)新方面的能力。
(二) 為人師表原則
最根本的任務(wù)要求便是為人師表,這也和教師職業(yè)有著直接關(guān)系,其是社會對教師本身的要求,所以,對于自己,教師需要高標準和嚴格,學生做不到的,老師要做到,老師自己要在各個方面的素養(yǎng)最好超過學生,當然,也有可能,師不必賢與弟子,弟子不必不如師。我們老師還要堅持以身作則,堅持身教重于言教,老師自己要德才兼?zhèn)洹?/p>
(三) 教育公正原則
社會公正是構(gòu)建和諧社會的保證,是社會安定團結(jié),是社會生產(chǎn)得以有序進行的保證,教育公正是社會公平公正總體原則的要求,也是正確處理師生關(guān)系的要求,我們老師應(yīng)該堅持真理,一視同仁,辦事公道,樹立法治觀念,依法從教,遵紀守法,向?qū)W生宣傳法治思想,普及法律知識,積極參與法治社會建設(shè),尊重學生,關(guān)心學生思想,生活,社交,以及教學生怎樣做人,依法公平公正的對待每一個學生。
三、 當代高校的職能
(一) 教學中
教學過程要以學生的德、智、體的全面發(fā)展為目標,使學生找到攀登智慧高峰的捷徑,一方面教學內(nèi)容對事物發(fā)展規(guī)律進行了揭示,其和真理性以及科學性的要求相符。另一方面教學選擇的方式是比較合理的認知方式,其和科學活動是一致的。老師在教學過程中要有高度自律的精神,克服浮躁之風,要有十年磨一劍,板凳敢坐十年冷,文章不寫半句空的做學問的態(tài)度,經(jīng)常反躬自省,排除干擾和誘惑,只有嚴謹治學。善于鉆研、學識淵博。熱忱教學、精心施教才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生。教師要“教自己知責任,明責任,負責任——教育自己進步”,只有這樣才能提高學生的道德水準。
(二) 科研中
追求真理,勇于創(chuàng)新,科研在于追求真理、熱愛真理、堅持真理,只有這樣才能破除迷信,打破陳規(guī)。我們老師應(yīng)該教育學生,打破科研的神秘感,克服自卑情緒,防止自滿情緒,反對迷信權(quán)威,不是每個學生的科研都能取得成功的,科研成果也有大有小,創(chuàng)新程度有淺有深,要教育學生正確看待失敗。
實事求是,嚴謹治學,任何科研必須以事實為根據(jù),不能偽造數(shù)據(jù),實驗數(shù)據(jù)要精當準確,分析討論既不夸大也不要縮小。選題要有科學價值,資料收集要客觀、準確、全面,在研究過程中,要消除主觀上的偏見,不要以主觀臆想代替結(jié)論,不要弄虛作假。
團結(jié)合作,優(yōu)勢互補。當今社會知識更新速度越來越快,學科高度分化又高度綜合,單槍匹馬,孤軍奮戰(zhàn)很難有大作為,重大科研成果的取得,往往是團隊冠軍,在集體中充分體現(xiàn)個人價值,今天的事業(yè)是集體的事業(yè),今天的競爭是集體的競爭,與他人相容,善于合作的人,成功的機會更大。
(三) 社會服務(wù)中
服務(wù)社會是現(xiàn)代大學公認的職能,社會服務(wù)是科學技術(shù)高速發(fā)展的客觀要求,是加快知識向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)“產(chǎn)、學、研”一體化,實現(xiàn)知識增值的重要環(huán)節(jié)??茖W知識是第一生產(chǎn)力,在知識經(jīng)濟時代,社會服務(wù)是教師職業(yè)勞動的延伸,因此高校教師在社會服務(wù)中更應(yīng)嚴格要求自己,自覺遵守其所服務(wù)的職業(yè)崗位的各種行規(guī)和要求,在學生面前樹立良好的道德榜樣。我們老師在社會服務(wù)中應(yīng)該正確處理崗位主次的關(guān)系,確立自覺守法的道德,尊重知識產(chǎn)權(quán)的意識,老師歷來具有為人師表的傳統(tǒng)美德,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,要求老師在社會服務(wù)中能更了解社會的各個領(lǐng)域的生產(chǎn)狀況,用社會運營的實際情況來豐富自己的知識、前沿理論和操作技能,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,高校與社會各行各業(yè)的聯(lián)系也越來越深,服務(wù)社會的形式也更加廣泛,在服務(wù)中,傳播著做人做事的公德和原則,仍然具有傳道、授業(yè)、解惑的功能。所以老師在社會上也要有很高的道德修養(yǎng),只有老師的道德水準上去了,學生的道德才能提高,做老師的真的不是一件容易的事情,不管是社會,國家還是學生,對我們做老師的要求都很高,各位同仁,我們一起努力吧,共同學習,一起提高,更好的服務(wù)學生、社會、國家,做好老師這份神圣的工作。
作者簡介:劉步東,范斌,李登昌,江蘇省泰州市,江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學院藥學院。endprint