席建平

【摘 要】采用文獻法、問卷調(diào)查法等研究方法，對社會轉(zhuǎn)型及構(gòu)建和諧社會大背景和體育發(fā)展的新趨勢下、我國大學(xué)生體育價值取向現(xiàn)狀進行調(diào)查研究。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校體育 價值取向 社會本位 個人本位

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.24.031

本課題對新時期我國大學(xué)生體育價值取向現(xiàn)狀進行調(diào)查研究，以期清楚了解當(dāng)代我國大學(xué)生價值取向共性和個性，從而在實際體育教學(xué)中充分考慮大學(xué)生體育價值取向，在教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上以大學(xué)生的需要為出發(fā)點，通過特定手段因勢利導(dǎo)對其施加影響。這對高校體育教學(xué)改革具有積極意義。

一、結(jié)果與分析

（一）大學(xué)生體育價值取向形成過程分析

大學(xué)生體育價值取向是指由于體育（價值客體）具有價值，從而價值主體在主觀上傾向于選取體育來滿足自身的需求。大學(xué)生受社會環(huán)境、教育等因素產(chǎn)生個體體育需要，同時體育又具備可以滿足大學(xué)生需要的價值，因此體育對大學(xué)生就具有價值，所以主體就會選取體育來滿足自己的需要，從而形成體育價值取向；體育需要主要是主體從事體育活動的最根本的動力，是體育動機的基本成分。體育動機是引起和維持主體參與體育的內(nèi)部動力，人類的各種活動都是在動機的作用下向著某一目標(biāo)進行的，因此大學(xué)生體育動機是主體選取體育活動的內(nèi)驅(qū)力，對于高校體育教師來說，了解和掌握學(xué)生的體育動機，有利于進行有效的體育教學(xué)。

（二）新時期我國大學(xué)生多元化體育價值取向已形成

建國初期毛澤東同志提出的“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”是基于當(dāng)時國民體質(zhì)較弱，希望通過體育運動達到強身健體目的的一元體育價值取向的體現(xiàn)，隨著社會的轉(zhuǎn)型以及和諧社會的提出，社會的發(fā)展對人才需求發(fā)生了根本性的變化，所有這些都是對當(dāng)代大學(xué)生體育價值觀的形成產(chǎn)生了深遠的影響。體育動機是體育需要的反映。對我校201名大學(xué)生參與體育活動動機的調(diào)查反映新時期我國大學(xué)生體育需要的多樣性，調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生的體育需要有：1.健身需要；2.體育知識、技能需要；3.緩解壓力需要；4.娛樂需要；5.學(xué)分需要；6.交友需要；7.適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要；8.培養(yǎng)良好生活習(xí)慣的需要等幾方面。體育需要的多樣化，說明大學(xué)生對體育價值的認(rèn)識多樣化，實踐中就形成了多元體育價值取向。資料顯示，目前，我國大學(xué)生進行體育活動動機排在第一位的仍然是鍛煉身體、增強體質(zhì)。而在發(fā)達國家（中青年人）放在第一位的是把體育作為一種業(yè)余愛好一種娛樂，第二位才是增強體質(zhì)。而中國人是外在的壓力，如疾病壓力、體質(zhì)下降的壓力下才不得不活動；說明在我國大學(xué)生的觀念中，體育仍然被看作是一種強身健體的工具。健康固然重要，但是健康的獲得應(yīng)在娛樂與享受的過程中實現(xiàn)。

（三）個人本位體育價值取向凸顯

“學(xué)校體育的價值取向大約有三種：1.社會本位的價值取向（工具論）；2.個人本位的價值取向（本體論）；3.個人本位和社會本位雙重奏的價值取向”；個人本位價值取向主張人的活動應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā)，充分發(fā)展受教育者的個性，增進受教育者的個人價值；社會本位價值取向主張人的活動應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會需要來確定，個人發(fā)展必須服從于社會需要。個人本位論和社會本位論都有其合理之處，互為條件、互為因果，兩種價值取向基本是一致的，而不是截然對立的?！吨袊?1世紀(jì)議程》白皮書“以人為本位”的確立以及全國第三次教育工作會議提出把“健康第一”確定為學(xué)校教育工作的指導(dǎo)思想，表明以個人本位價值取向為主導(dǎo)的多元化學(xué)校價值取向已形成。學(xué)校價值取向?qū)τ诖髮W(xué)生體育價值取向起到統(tǒng)攝、引導(dǎo)作用。本次調(diào)查結(jié)果表明，新時期我國大學(xué)生體育價值取向表現(xiàn)出的一個重要特點就是，大學(xué)生對體育價值的選擇的出發(fā)點是為了完善個體需要、增進個人價值，很少學(xué)生選擇參與體育鍛煉的動機是為了祖國的需要、為了強民強國的需要。反映出在以人為本的學(xué)校價值取向的影響下大學(xué)生個人本位價值取向凸顯。

（四）功利性體育價值取向依然存在

功利性價值取向是指不是因為體育具備該功能，而是為了其他方面的利益而選擇參與體育活動。當(dāng)前我國大學(xué)生功利性體育價值取向依然存在而且非常嚴(yán)重。高校運動場上，大學(xué)生組隊練長跑的身影多了起來，原來是為了應(yīng)付體質(zhì)測試。其中，長跑成為不少平日疏于體育鍛煉的大學(xué)生的攔路虎，有的學(xué)生自發(fā)組建“長跑小分隊”、“800米敢死隊”等進行突擊訓(xùn)練；“你練長跑了嗎”成為鄭州工程技術(shù)學(xué)院校園流行語。原因是，于今年4月份，教育部、國家體育總局聯(lián)合通知，所有在校大學(xué)生每年都將接受一次體質(zhì)測試，而且體質(zhì)測試成績在評優(yōu)時有“一票否決”權(quán)，測試成績達到良好以上的學(xué)生才有資格參加三好學(xué)生和獎學(xué)金評選。

功利性價值取向存在原因是，傳統(tǒng)的大學(xué)體育教學(xué)由于忽視主體的參與，缺乏對大學(xué)生體育興趣和能力的培養(yǎng)，大學(xué)體育課過多強調(diào)意志磨練、吃苦耐勞和唯教師意志等。它在很大程度上忽視了學(xué)生的自我發(fā)展意愿和以人為本的倫理觀。由于課堂內(nèi)容不能滿足學(xué)生的興趣，學(xué)校體育教育中技術(shù)方面落后于學(xué)生的自主教育成為不爭的事實，課外體育活動中同學(xué)相互學(xué)習(xí)成為當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)體育技術(shù)的主流。致使把學(xué)生召集到體育課堂上來，就只好依賴于對大學(xué)生體育成績進行規(guī)定的辦法，強制性的把大學(xué)生“押”到體育課堂上來。

二、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

在社會轉(zhuǎn)型的大背景和體育發(fā)展的新趨勢下，以增強體質(zhì)為主導(dǎo)的多元化體育價值取向已形成。我國高校體育忽視學(xué)生個人利益需要來設(shè)置體育課的做法違背了以人為本的指導(dǎo)思想；而我國大學(xué)生過分關(guān)注的個人價值忽視社會價值的做法同樣有其片面之處。

（二）建議

高校在完善體育設(shè)施、增加運動場地的同時，提高體育教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，統(tǒng)一思想，明確新時期學(xué)校體育的指導(dǎo)思想；在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、教學(xué)方法的選擇上充分考慮學(xué)生的需要；同時，在校園內(nèi)營造體育氛圍，多渠道向?qū)W生宣傳體育功能，讓學(xué)生清楚認(rèn)識到體育的價值所在。通過體育教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生明確個人利益和社會利益的關(guān)系，堅持個人價值與社會價值的統(tǒng)一。

參考文獻

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