涂珍瑛

【摘 要】在生態(tài)體驗的背景下，將本土游戲融入角色游戲中，讓幼兒通過最自然的游戲體驗感受到本土文化的無窮魅力。通過挖掘本土游戲的內容調動角色游戲的積極性；投放本土游戲的材料提升角色游戲的趣味性；利用本土游戲的進程增強角色游戲的社會性；利用本土游戲的靈活發(fā)揮角色游戲的創(chuàng)造性，從而提高角色游戲的質量，促進幼兒的全面發(fā)展。

【關鍵詞】生態(tài)體驗 本土游戲 角色游戲 融合

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.24.200

《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出：“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質教育，為幼兒一生的發(fā)展打基礎?！碑斀裆鐣浅Ｗ⒅厣鷳B(tài)文明的開發(fā)、體驗和發(fā)展，在生態(tài)體驗的背景下本土游戲的挖掘逐步深入，并與游戲互相融合，形成生態(tài)化的本土游戲。生態(tài)化的本土游戲富有創(chuàng)造性，而將生態(tài)本土游戲與角色游戲融合，既能發(fā)揚、傳播生態(tài)化的傳統(tǒng)文明，又能進一步豐富角色游戲的內容、材料，進一步增強幼兒在角色游戲過程的經驗獲得以及情感、體能等全方位的體驗發(fā)展，讓幼兒通過最自然的游戲體驗感受到本土文化的無窮魅力。因此，生態(tài)化的本土游戲與角色游戲有效融合是符合幼兒實際，因地制宜，且能更進一步促進幼兒的全面發(fā)展。然而，如何在生態(tài)體驗的背景下將本土游戲有效地融入角色游戲，從而提高角色游戲的質量，促進幼兒的全面發(fā)展呢？

一、挖掘本土游戲的內容，調動角色游戲的積極性

角色游戲是幼兒對現(xiàn)實生活的反映，幼兒的生活內容越豐富，游戲內容就越充實、新穎，游戲的水平也就越高。幼兒對外界的事物有了較豐富而深刻的印象，為幼兒在游戲中發(fā)展想象力、創(chuàng)造性提供了條件，把地方優(yōu)秀的資源進行有效地整理與提升，充分挖掘本土文化中的傳統(tǒng)風俗、風土人情、娛樂游戲、山水建筑、飲食服飾、節(jié)日慶典等本土資源，豐富本土游戲內容，充分調動幼兒參與角色游戲的積極性和主動性。

例如正月過后，節(jié)日慶典非常多，不單了解了除夕、過大年等主要節(jié)日外，還體驗了獨具特色的鄉(xiāng)村游戲，如“正月十二鬧春田”、“正月十三鬧花燈”、“正月十五舞龍燈”、“九連環(huán)”等，整個游戲展現(xiàn)了當今美麗的生態(tài)城村里健康、快樂的幸福生活。

二、投放本土游戲的材料，提升角色游戲的趣味性

材料是游戲的物質基礎，能激發(fā)游戲的開展。生態(tài)化的民間兒童游戲，本土文化內含深刻，易取，易學，易玩，富有競技性，還能“一物多玩”、“多物多玩”，激發(fā)了幼兒創(chuàng)造性的多樣的玩法。如：黑瓦片、白石子不僅可以玩“打石子”、“跳格子”，還能玩“疊高樓”“猜拳”、“一手抓幾個”“作戰(zhàn)障礙”等游戲；雞毛毽子、老鼠子手帕、跳皮筋、車車子、木頭槍、紙角板、竹弓都可以玩“捉敵人”、“賽馬”、“擊鼓傳物”等。游戲中穿插朗朗上口、風趣幽默的“雞公子”、“秀才郎”等本土童謠，大大提升了角色游戲的趣味性。

三、利用本土游戲的進程，增強角色游戲的社會性

本土游戲可以培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感，讓幼兒了解更多的家長歷史、社會文化，游戲中感受客家民族尊老愛幼、先人后己的理念。同時，本土游戲集體和多人合作的游戲形式，培養(yǎng)了幼兒團結合作、友好協(xié)商、共同分享的精神。如：“我是小導游”的角色游戲中，扮演“小導游”的幼兒要學會細心照顧“游客”，認真地為游客講解長汀的名勝古跡、名人故事、風土人情，真誠地對待每一個人，會處理“游客”在旅途中的大小生活問題……“游客”在游戲中學會了識別偽劣“商品”和真假“貨幣”、與同伴們友好相處、協(xié)商旅游路線等?！吧倘恕币獰崆榈亟哟恳粋€“顧客”，生動地介紹每一件“商品”……本土化符合了切合幼兒對當前社會的認知狀態(tài)，本土化、生態(tài)化的角色游戲是符合地域性的幼兒認知發(fā)展程度的，在一定程度上促進了游戲的進程推動，使角色游戲不僅更加豐富、有趣，更促進了幼兒社會意識的提高和交往能力的不斷提升。

四、利用本土游戲的靈活，發(fā)揮角色游戲的創(chuàng)造性

本土游戲在傳承和發(fā)揚的過程中不斷創(chuàng)新，角色游戲過程也是在創(chuàng)造性地模仿，幼兒可以把本土游戲的主題創(chuàng)造性地整合在角色游戲的角色、情節(jié)中。

1.游戲材料的改造。本土游戲材料是原生態(tài)的，具有很強的可塑性和靈活性，投放在角色游戲中，更能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性的生成各種游戲材料。如稻草編成了帽子、圍巾、樓房，毛線織在簸箕和米篩上……“民俗村”里開展VIP制作“民俗紀念品”活動；利用各種生活材料稻草、豆子、辣椒、竹蔑、簸箕、米篩等生活作物創(chuàng)造成娃娃、掛飾、汽車、別墅……幼兒在游戲中自己動手操作、主動實踐， 在“玩” 與“動” 的過程中探究、體驗、感悟和提升。

2.本土游戲的改創(chuàng)。傳統(tǒng)的本土游戲加上新元素就有新玩法。如皮筋由單純的“跳皮筋”變成了“編花繩”游戲；童謠也變成了時尚的“西游記”、“文明禮貌歌”等等；“占四角”變成了“跑男”，四個角成了四個不同功能的鍵……舞臺上表演除了本土化的說唱節(jié)目“盟娃脫口秀”，還有“最美聲音”、“奔跑吧，寶貝”“喜劇合伙人”、“最強新歌聲”……都是綜藝節(jié)目的再生游戲。幼兒樂于模仿和創(chuàng)造，每玩一個游戲，他們都能融入現(xiàn)實生活或者娛樂節(jié)目中的新元素，變成一個全新的游戲，由此及彼，融會貫通。不斷創(chuàng)造的游戲讓本土化的角色游戲更具有生態(tài)特點，并興致盎然，樂此不疲，玩得靈活而不亂。

總之，生態(tài)背景下的本土游戲與角色游戲有效融合，通過生態(tài)本土民俗教育活動的拓寬和挖掘，讓孩子們認識更多有關傳統(tǒng)文化活動的知識內容，促進幼兒建立健全更加豐富而健康的情感認知，并全面提高教師素質，達到傳承與創(chuàng)新的教育觀綠色循環(huán)；通過內容、材料、游戲過程的有效融合，充分調動幼兒的參與積極性，提升了游戲的趣味性，增強了幼兒的社會交往能力，發(fā)揮了幼兒的自主創(chuàng)新能力，最終全面地提高了角色游戲質量。endprint