高放
[摘 要] 在課堂改革不斷深入的過(guò)程中,把轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維及教學(xué)方式作為切入點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要源頭。因此,教師不僅要傳授一些學(xué)科知識(shí),而且要給學(xué)生傳授一些做人的道理,所謂“先成人,再成材”。本文對(duì)道德與法治教學(xué)的有效性提出幾點(diǎn)建議。
[關(guān)鍵詞] 小學(xué);道德與法治;有效教學(xué)
小學(xué)階段道德與法治教學(xué),是對(duì)小學(xué)生開(kāi)展德育的主渠道,它是一門典型的育人課程,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。
一、巧處理——結(jié)合學(xué)生實(shí)際,斟選教育主題
不同的年段,會(huì)有不同的學(xué)情,也會(huì)有不同的培養(yǎng)的學(xué)科目標(biāo),也就需要不同的教學(xué)方式?;诘湍昙?jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)方法應(yīng)以情境設(shè)計(jì)、活動(dòng)體驗(yàn)為主。如教師把整個(gè)課堂營(yíng)造成了一個(gè)小食堂,人人有其責(zé),有的是廚師,有的是營(yíng)養(yǎng)師,有的是服務(wù)員。各小組還進(jìn)行了進(jìn)行收餐盤比賽。為了讓學(xué)生能夠不挑食,學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己有什么營(yíng)養(yǎng),跳跳蔬菜健康歌,讓學(xué)生在游戲活動(dòng)中愛(ài)上蔬菜。
到了高年級(jí),學(xué)生抽象邏輯思維已逐漸占主導(dǎo)地位,但一定程度上還要以具體形象為主。在教學(xué)“相信科學(xué)不迷信”一課,通過(guò)米湯和碘酒的實(shí)驗(yàn),知道了白紙顯字是淀粉與碘發(fā)生的化學(xué)變化,一個(gè)學(xué)生用蠟燭烤了一會(huì)兒白紙,紙上出現(xiàn)福災(zāi)等字樣。當(dāng)大家疑惑不解時(shí),學(xué)生講到,這是騙錢的人事先用蠟寫在紙上,經(jīng)過(guò)火烤,蠟化了,蠟油就印在了紙上。學(xué)生一邊演示,一邊講解,學(xué)生親眼看到了化學(xué)反應(yīng),經(jīng)歷了知識(shí)的演變過(guò)程,從而深刻地認(rèn)識(shí)到,科學(xué)是破除迷信的最好武器。在課堂活動(dòng)中,增強(qiáng)了學(xué)生動(dòng)手能力,在參與中,激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)探究精神,學(xué)生懂得了迷信,是愚昧無(wú)知的表現(xiàn),增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)相信科學(xué)的情感,愿意多讀科技書刊,在生活中相信科學(xué)不迷信。
對(duì)教學(xué)主題的改動(dòng)體現(xiàn)了教師對(duì)教材呈現(xiàn)的教學(xué)主題的甄選,這種選擇不是隨心所欲,而是根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要和兒童生活的現(xiàn)實(shí)狀況大膽產(chǎn)生的,既增強(qiáng)了教學(xué)針對(duì)性又拓展了教育的價(jià)值,體現(xiàn)出教師對(duì)課程的理解和使用教材的巧處理。
二、優(yōu)設(shè)計(jì)——根據(jù)教學(xué)實(shí)際,重組教學(xué)內(nèi)容
如進(jìn)行安全教育,教師并沒(méi)有機(jī)械地挪用書本上的圖畫,告訴學(xué)生上學(xué)路上應(yīng)該注意紅綠燈,走斑馬線。教師先讓學(xué)生畫自己從家到學(xué)校的路線圖,然后根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際讓學(xué)生自己找出上學(xué)路上應(yīng)該注意的地方,充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,并且更有效地引導(dǎo)了學(xué)生的行為,一定程度上提高了學(xué)生自己上學(xué)路的安全意識(shí)。
課堂教學(xué)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)就在于教師大膽揚(yáng)棄了教材的原有課程內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,保留對(duì)學(xué)生發(fā)展確有意義的教學(xué)素材,并根據(jù)教學(xué)的需要進(jìn)行了巧妙的重組,取得了很好的教學(xué)效果。
三、深拓展——深入把握教材,活用教材資源
為社會(huì)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人,品德課的課堂不應(yīng)該局限在教室里,而應(yīng)該向社會(huì)開(kāi)放,如教師請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校,走到孩子們中間,讓家長(zhǎng)成為參與者,說(shuō)說(shuō)生活中的那些事。為了讓學(xué)生更好地明白遵守法規(guī)的重要性,在課堂上直接視頻連線警察,帶警察來(lái)到課堂,更為權(quán)威地向?qū)W生解讀交通法規(guī)。一個(gè)學(xué)生品德的培養(yǎng)僅依托于課堂和教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一定要利用好家庭和社會(huì)的力量。
如學(xué)生選擇自己喜歡的任意一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,自行搜集與之相關(guān)的民風(fēng)民俗的資料,課上的時(shí)候通過(guò)各種各樣的方法去展示。課下,學(xué)生準(zhǔn)備了各種各樣的材料,如中秋節(jié)的月餅及表達(dá)思鄉(xiāng)之情的歌曲,重陽(yáng)節(jié)的桂花酒和茱萸……課上,學(xué)生用看一看、聽(tīng)一聽(tīng)、摸一摸、唱一唱、嘗一嘗多種方式表達(dá)了自己對(duì)民風(fēng)民俗的理解和喜愛(ài),學(xué)生準(zhǔn)備材料的廣度和深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了教師的想象,這就是探究的力量。
總之,敢于打破舊的教學(xué)格式,不囿于教材,在源于教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地理解、使用、開(kāi)發(fā)教材,靈活處理教材資源,實(shí)現(xiàn)對(duì)教材本身的超越,就能在教學(xué)中隨意揮灑,創(chuàng)設(shè)出讓學(xué)生耳目一新的感覺(jué),獨(dú)特地演繹出精彩的創(chuàng)意。(責(zé)任編輯:文寶)
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