楊小菊

摘 要：習(xí)近平總書記系列重要講話多次提到要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展高職院校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究具有重要的意義。本文建立在教育實(shí)踐基礎(chǔ)上，著力構(gòu)建品牌講壇+主題活動(dòng)+人文網(wǎng)絡(luò)+素質(zhì)教育的“四位一體”校園文化體系，將大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代要求與新媒體的特點(diǎn)、高職院校大學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合，構(gòu)建了適合高職院校大學(xué)生特點(diǎn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。

關(guān)鍵詞：高職院校 ；大學(xué)生；傳統(tǒng)文化

一、高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的原因

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年的歷史發(fā)展過程中形成的語(yǔ)言習(xí)慣、思想文化觀念和情感認(rèn)同的集中體現(xiàn)，它凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是組成當(dāng)今中國(guó)文化的重要元素，沒有傳統(tǒng)文化就不會(huì)有現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書記系列重要講話中多次提到要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》和《教育部關(guān)于印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定了推進(jìn)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的指導(dǎo)思想、基本原則、主要內(nèi)容和有效途徑等。因此，開展高職院校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系構(gòu)建研究，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究狀況和問題

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中山大學(xué)李宗桂教授牽頭的教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值研究”對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行了清晰準(zhǔn)確的界定，其《試論中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵》一文指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了中國(guó)文化健康的精神方向；能夠鼓舞人們前進(jìn)，無論在歷史上還是在當(dāng)代中國(guó)文化的建設(shè)中，都具有激發(fā)民族自信心和自豪感的作用；具有民族文化認(rèn)同功能；具有歷史繼承性和穩(wěn)定性；是中華文化的活精神，在今天仍然具有強(qiáng)大的生命力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其在當(dāng)代的主要表現(xiàn)是：自強(qiáng)不息的奮斗精神，和諧統(tǒng)一的博大胸襟，崇德重義的高尚情懷，整體為上的價(jià)值取向。以上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特征的把握基本得到學(xué)界的認(rèn)可，學(xué)界普遍認(rèn)為：中華傳統(tǒng)文化具有合理的價(jià)值，其優(yōu)秀成分在今天仍然具有促進(jìn)民族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的作用。教育部社會(huì)科學(xué)司原司長(zhǎng)楊瑞森在《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化四題》中重點(diǎn)圍繞弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系等方面展開了論述，進(jìn)一步豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（二）大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究現(xiàn)狀

隨著習(xí)近平總書記多次重要講話中提出要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及教育部《關(guān)于印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施，學(xué)界對(duì)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究予以高度重視。一些學(xué)者通過對(duì)多所院校大學(xué)生調(diào)查問卷的分析指出：當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和踐行令人擔(dān)憂，他們傳統(tǒng)文化知識(shí)匱乏、優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理品質(zhì)逐漸喪失，加之受到外來文化的影響，踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的意識(shí)在逐漸減弱。文章還進(jìn)一步分析了引發(fā)問題的全球化背景下的沖擊、社會(huì)風(fēng)氣不良、高等院校重視程度不夠等原因。一些研究通過詳實(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù)，分析了當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的狀況、取得的成績(jī)，并指出了高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的深入度不夠，存在重知識(shí)輕實(shí)踐的問題。

（三）新媒體背景下高職院校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究

目前學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與思想政治教育工作相結(jié)合的研究很多，但對(duì)于新媒體背景下大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系構(gòu)建的研究很少。一些學(xué)者指出，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入以馬克思主義為主導(dǎo)的思想政治教育中可以有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育面臨的各種挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)當(dāng)通過加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)和新媒體平臺(tái)建設(shè)、加強(qiáng)思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和形式，與時(shí)俱進(jìn)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入大學(xué)生思想政治教育工作中，但并沒有對(duì)新媒體背景下大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系構(gòu)建進(jìn)行系統(tǒng)研究。

三、高職院校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施策略

第一，充分利用新媒體平臺(tái)，開展好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)高職院校大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是民族的未來和希望，無論接受何種專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和生活實(shí)際，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。然而，當(dāng)前高職院校大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐狀況著實(shí)讓人擔(dān)憂，許多大學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)匱乏，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理道德品質(zhì)逐漸喪失，經(jīng)常出現(xiàn)誠(chéng)信缺失等行為。以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體出現(xiàn)和迅速發(fā)展給人們的生活帶來了巨大的變化，數(shù)字化生存是當(dāng)今社會(huì)必不可少的生存理念，新媒體改變著人們的思想觀念，推動(dòng)著人們學(xué)習(xí)方式的變革，但它是一把雙刃劍，如何借助新媒體平臺(tái)，充分發(fā)揮其積極作用，克服其消極作用，開展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是一項(xiàng)值得研究的課題。

第二，把握高職院校大學(xué)生特點(diǎn)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合，推動(dòng)校園文化建設(shè)。

重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院是藝術(shù)類高職院校，學(xué)校注重校園文化建設(shè)，文化氛圍濃厚，藝術(shù)特色鮮明?；诟呗氃盒４髮W(xué)生的特點(diǎn)，近年來，學(xué)校開展了一系列關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的探索，注重對(duì)大學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。重慶市當(dāng)前有將近40所高職院校，藝術(shù)類學(xué)生的文化成績(jī)相對(duì)較差，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的難度要大于其他普通本科院校，但是這個(gè)工作又亟需盡快開展好。高職院校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要建立在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，充分結(jié)合高職院校大學(xué)生的自身特點(diǎn)，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，從而推動(dòng)高職院校的校園文化建設(shè)。

第三，構(gòu)建“四位一體”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。

近年來，重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院大力開展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐，著力構(gòu)建了品牌講壇+主題活動(dòng)+人文網(wǎng)絡(luò)+素質(zhì)教育的“四位一體”校園文化體系，將大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代要求與新媒體的特點(diǎn)、高職院校大學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合，分年級(jí)、分學(xué)科、分專業(yè)實(shí)施，構(gòu)建了適合高職院校大學(xué)生特點(diǎn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，不斷豐富發(fā)展了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性和可操作性，充分發(fā)揮校園的文化的傳承與創(chuàng)新功能，提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量，提升了學(xué)校內(nèi)涵，有效促進(jìn)了學(xué)校又好又快地發(fā)展。

總之，高職院校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究著力構(gòu)建品牌講壇+主題活動(dòng)+人文網(wǎng)絡(luò)+素質(zhì)教育的“四位一體”校園文化體系，要將大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代要求與新媒體的特點(diǎn)、高職院校大學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合，著力構(gòu)建適合高職院校大學(xué)生特點(diǎn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。endprint