郭志強(qiáng) 俞兆江

一、原研哉作品的設(shè)計(jì)解析

從視覺(jué)角度來(lái)看，原研哉認(rèn)為“白”不僅是一種顏色，它一定要稱為一種設(shè)計(jì)理念。白色是個(gè)很奇妙的顏色，“白”存在于生命的周圍?！笆紫龋橹前咨?；吮吸對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)是一種生命的行為，將生命從父母?jìng)鬟f給后嗣；母乳之白是人類與其他哺乳動(dòng)物共享的待遇；而且很多蛋也是白的，不只是白鳥(niǎo)下白蛋，藍(lán)鳥(niǎo)、黑鳥(niǎo)，甚至鱷魚(yú)和蛇下的蛋都是灰白的”。它在某種意義上代表了生命的原始形式，當(dāng)我們作為活體誕生到這個(gè)世上的那一刻，我們就漸漸的從白色走向了混沌。采用逆向思維來(lái)看，當(dāng)我們走進(jìn)梅田醫(yī)院的瞬間不正是我們從混沌中又回到當(dāng)初的白色的感覺(jué)嗎？在梅田醫(yī)院形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，白色就是它的一個(gè)基礎(chǔ)顏色。在這個(gè)特殊的環(huán)境下白色在人們無(wú)意識(shí)的情況下帶給了人們一種圣潔的感受。

日本梅田醫(yī)院，位于日本西部山口縣，它是一所由“聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)”和“世界衛(wèi)生組織”均授予其“嬰兒之友醫(yī)院”稱號(hào)的產(chǎn)科和小兒科的?？漆t(yī)院，大多數(shù)在醫(yī)院度過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的人都不是“病人”，他們是產(chǎn)前孕婦和產(chǎn)后母乳喂養(yǎng)的母親。因此在為它設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候，就要考慮其功能性上的差異。他的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在設(shè)計(jì)的時(shí)候就要區(qū)別于那些傷病醫(yī)院，不能設(shè)計(jì)的太嚴(yán)肅，而是更加傾向溫馨、和諧放松的氛圍，要給產(chǎn)婦一種安全感。

圖1 梅田醫(yī)院導(dǎo)視設(shè)計(jì)

二、原研哉作品的設(shè)計(jì)語(yǔ)義

（一）造簡(jiǎn)潔明了富有感染力型

一個(gè)好的品牌形象設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔鮮明具有很強(qiáng)的感染力，它能在任何情況下都能被人們提起并深深的牢記在內(nèi)心深處。品牌標(biāo)識(shí)形象設(shè)計(jì)一定要提防造型不宜雜亂瑣碎，要具有高度的美感和最佳的視覺(jué)效果。梅田醫(yī)院采用的圖標(biāo)都是簡(jiǎn)潔明了，對(duì)比鮮明，具有很強(qiáng)的美感和感染力。

（二）具有很強(qiáng)的時(shí)代感體現(xiàn)企業(yè)特性與觀念

原研哉1997年為日本梅田醫(yī)院設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，距今已有20年之久。但是迄今為止還是具有很大的學(xué)習(xí)價(jià)值。在設(shè)計(jì)之初設(shè)計(jì)師依據(jù)梅田醫(yī)院的病患構(gòu)成、受眾對(duì)醫(yī)院的普遍認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)、日本社會(huì)如今的“少子社會(huì)”現(xiàn)象對(duì)醫(yī)院經(jīng)營(yíng)理念產(chǎn)生的影響等諸多方面的問(wèn)題進(jìn)行了定位，最終設(shè)計(jì)出梅田醫(yī)院品牌形象標(biāo)識(shí)，最大化體現(xiàn)企業(yè)特性與觀念。

（三）注重文化的影響

原研哉作為日本中生代平面設(shè)計(jì)大師，可以說(shuō)日本文化已經(jīng)深深的在他的內(nèi)心深處?！八f(shuō)過(guò)日式美學(xué)或者說(shuō)簡(jiǎn)約美學(xué)是他的思想基礎(chǔ)，他所設(shè)計(jì)的長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)開(kāi)、閉幕式節(jié)的節(jié)目紀(jì)念冊(cè)和2005年愛(ài)知縣萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的文宣設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)了深植日式美學(xué)的設(shè)計(jì)理念”。同樣在設(shè)計(jì)梅田醫(yī)院品牌形象標(biāo)識(shí)中也深受這一文化的影響。

（四）符合受眾心理的需求

在當(dāng)今絢爛多彩的社會(huì)環(huán)境下，各類醫(yī)療品牌層出不窮，如何對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生吸引力，引起消費(fèi)者的內(nèi)心共鳴？特別對(duì)于孕婦、小孩這類特殊的人群。梅田醫(yī)院形象標(biāo)識(shí)就是基于“情感化”的態(tài)度，整體表達(dá)柔和的感情，著力建造一個(gè)溫馨舒適的家的感覺(jué)，消除孕婦或者小孩內(nèi)心的緊張感。選用白色這種易臟的顏色，而醫(yī)院標(biāo)識(shí)的卻保持清潔干凈，這一對(duì)比給孕婦極大的心理安慰。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)而言，“設(shè)計(jì)什么品牌”和“品牌表現(xiàn)什么”是設(shè)計(jì)思考時(shí)的必要前提，也是設(shè)計(jì)的意圖所在。當(dāng)然，怎樣設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的視覺(jué)效果能吸引人也是設(shè)計(jì)所要考慮的問(wèn)題。只有當(dāng)品牌形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)把我們醫(yī)療經(jīng)營(yíng)理念化無(wú)形為有形的時(shí)候，當(dāng)品牌形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)正時(shí)時(shí)刻刻地產(chǎn)生廣告效益的時(shí)候。我堅(jiān)信，我國(guó)的品牌一定會(huì)邁出一大步，登上一個(gè)新的臺(tái)階。

［1］原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)［M］.桂林:廣西師范大學(xué)出版社，2010:218～219.

［2］劉揚(yáng)，周行.品牌形象策劃設(shè)計(jì)［M］.重慶:西南師范大學(xué)出版社，2013:6.