李楊

摘 要： 隨著教育改革的推進(jìn)，鋼琴教育事業(yè)在多元化的發(fā)展中不斷向前邁進(jìn)。為順應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展要求，各高校的鋼琴教學(xué)均嘗試有益的改革。通過對多元文化語境下的高校鋼琴教學(xué)進(jìn)行分析，以期研究出符合我國高校教育的特色鋼琴教學(xué)途徑，提升學(xué)生的文化水準(zhǔn)，使人才培養(yǎng)的目標(biāo)與要求更科學(xué)化、系統(tǒng)化。

關(guān)鍵詞： 多元文化；鋼琴教學(xué)；改革路徑

中圖分類號： J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

文章編號： 1004 - 2172（2018）03 - 0111 - 04

DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2018.03.017

鋼琴，因其寬廣的音域、豐富的表現(xiàn)力和與任何樂器完美的融合度而成為世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛的樂器之一。由于鋼琴本身的關(guān)注度提高，鋼琴音樂也逐漸發(fā)展起來，在融入各地的音樂特色后，其內(nèi)涵更加豐富，教學(xué)內(nèi)容更加寬泛，鋼琴教育逐步邁向多元化。因此，社會更需要復(fù)合型人才。為順應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展要求，各高校的鋼琴教學(xué)均嘗試有益的改革。本文將圍繞多元文化語境下的高校鋼琴教學(xué)進(jìn)行闡述分析，探索在此背景下鋼琴教學(xué)改革，以期研究出符合我國高校教育的特色鋼琴教學(xué)途徑。

一、 鋼琴教育的多元文化視野

“文化”二字，自古多指“人文”，《易·賁卦·彖傳》曰：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下?！庇祟愇幕瘜W(xué)家泰勒則將此二字定義為“由外層的和內(nèi)隱的行為模式構(gòu)成；這種行為模式通過象征符號而獲致和傳遞；文化的核心部分是傳統(tǒng)的（即歷史地獲得和選擇的）觀念，尤其是它們所帶來的價值” {1} 。

隨著國際間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流日益頻繁，當(dāng)今社會已步入全球一體化時代，國與國、區(qū)與區(qū)、民族與民族之間的文化差異因為共同體間的交往空間相對集中而在一定程度上得到放大，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化等多個概念相繼被提出。原是針對傳統(tǒng)的單一文化概念而提出“多元文化”在今天有了更深層次的定義，為“人類群體之間價值規(guī)范、思想觀念乃至行為方式上的差異” {2} 。

受文化多元化的影響，各國鋼琴教育模式發(fā)生改變。1992年，英國國家音樂課程指出“學(xué)生應(yīng)該能夠表演和欣賞來自不同時代和文化背景的各種風(fēng)格和形式的音樂” {3} ；1994年，“國際音樂教育學(xué)會發(fā)布了《促進(jìn)全球音樂教育的信仰宣言》和《世界文化的音樂政策》兩個文件，對多元文化音樂教育的主旨進(jìn)行了重點強(qiáng)調(diào)” {1} 。在邁入21世紀(jì)后，人們逐漸認(rèn)可富有文化地域差異的不同音樂特色，“多元文化音樂教育”已成為各國音樂教育的主流教育模式。我國的鋼琴教育也已經(jīng)開始順應(yīng)這一國際化潮流，在“2001版全日制義務(wù)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）和2011版義務(wù)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程基本理念中，都論及了多元文化音樂教育” {2} 。從國內(nèi)各類鋼琴比賽的參賽曲目選擇上以及各省鋼琴考級曲目的設(shè)定上可窺見一斑，如印象派音樂、歐洲民族樂派音樂的加入，鋼琴演奏的可選擇性增加。我國正在積極尋求一條適合本國國情的特色音樂道路，本土音樂的演奏教學(xué)已加入鋼琴教育體系中，高校的鋼琴教育應(yīng)借鑒他國的教育舉措，汲取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗，深化鋼琴教育的多元化改革。

二、 多元文化教育的必要性

《毛詩序》有言，“情發(fā)于聲，聲成文謂之音”。音樂是將情感以動態(tài)的形式表現(xiàn)出來，因此，鋼琴演奏是以音樂技能作為手段，通過教學(xué)的形式實現(xiàn)內(nèi)容與形式的美感融合，表現(xiàn)出豐富的音樂形象。鋼琴教學(xué)就是要學(xué)生能夠感同身受地體驗作曲家的情感世界，這就需要學(xué)生了解不同地域?qū)徝?、文化的差異性，在教學(xué)中應(yīng)用多元文化教育，豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

（一） 復(fù)合型人才的培養(yǎng)

現(xiàn)今，社會對人才培養(yǎng)提出了新的要求——高素質(zhì)復(fù)合型人才。傳統(tǒng)的鋼琴教育重藝術(shù)而輕文化，注重對學(xué)生鋼琴技藝的培訓(xùn)，卻限制了綜合能力的發(fā)展，多元文化的教育理念的提出恰恰平衡了鋼琴教學(xué)中技術(shù)教育與文化教育的關(guān)系。新的教育理念注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而非應(yīng)試的專項培養(yǎng)，更適應(yīng)社會對人才培養(yǎng)的要求。首先，多元文化教育理念更重視學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，將技術(shù)性的知識滲透于多元文化的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的全面性思維，從不同角度學(xué)習(xí)知識。其次，多元化的教育除了全方位培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，還注重學(xué)生的應(yīng)用能力，幫助學(xué)生在應(yīng)對社會實踐時快速轉(zhuǎn)換身份，讓學(xué)生在具備專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，快速適應(yīng)新的角色類型（如教師、演奏者等），讓學(xué)生在實踐中體現(xiàn)應(yīng)用價值。

（二） 教學(xué)模式的多元化

鋼琴學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，學(xué)生需要花費大量時間進(jìn)行不同的技巧訓(xùn)練，甚至是重復(fù)性的練習(xí)，因此很容易讓學(xué)習(xí)過程變得枯燥乏味，從而喪失對鋼琴的學(xué)習(xí)興趣。在鋼琴教學(xué)中實施多元化教育有助于培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的熱情：其一，課堂教學(xué)不拘泥于單一的示范教學(xué)，教師借鑒其他藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)形式，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；其二，教師通過增加教學(xué)大綱外的音樂知識和與作品相關(guān)的趣味背景故事，豐富教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入了解鋼琴作品內(nèi)涵，并將所學(xué)所得貫穿于整個作品的演奏中；其三，教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)臏贤ㄅc交流為乏味、枯燥的教學(xué)增添活力，能調(diào)動學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮主觀能動性，激發(fā)學(xué)生對鋼琴的學(xué)習(xí)興趣。

（三）教學(xué)思維的多元化

中國鋼琴作品在鋼琴演奏中有著不可或缺的地位。教學(xué)時對比世界其他民族音樂的演奏風(fēng)格與演奏技巧，拓寬了以歐洲體系為主的鋼琴演奏視野。通過教師從地域、文化、審美等方面為學(xué)生講解造成民族音樂各具特色的原因，幫助學(xué)生了解不同民族之間音樂的特色差異，更容易引起學(xué)生對本國民族音樂的重視，激發(fā)學(xué)生的求知欲。而學(xué)生利用課余時間自己查閱資料，也會讓學(xué)生在探索中了解世界不同民族各具特色的鋼琴作品，反過來重新審視本國鋼琴作品，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。

將多元文化與鋼琴教學(xué)相結(jié)合，一方面有利于建立學(xué)生的文化跨越能力，提升演奏創(chuàng)新能力，同時讓學(xué)生明白文化交流的重要性；另一方面有助于打開學(xué)生對鋼琴演奏新見解的大門，對培養(yǎng)學(xué)生擁有開闊的眼界起到良好的推動作用。

三、 高校鋼琴教學(xué)改革的現(xiàn)實路徑

隨著教育改革的推進(jìn)，鋼琴教育事業(yè)在多元化的發(fā)展中不斷向前邁進(jìn)，舊有的教育理念已無法滿足現(xiàn)代社會對全方位人才的需求。在辦學(xué)上，應(yīng)注重提升學(xué)生的文化水準(zhǔn)，將人才培養(yǎng)的目標(biāo)與要求更科學(xué)化、系統(tǒng)化，因此有必要樹立多元文化理念、轉(zhuǎn)變鋼琴教學(xué)模式、完善鋼琴教學(xué)評估，從多方面入手深入鋼琴教學(xué)改革。

（一） 樹立多元文化理念

全球一體化進(jìn)程的加速讓“多元文化”思潮席卷音樂教育界，多元化音樂教育理念在此背景下應(yīng)運而生。受此影響，世界民族音樂步入高校、走進(jìn)課堂，教育者和被教育者逐漸認(rèn)可文化差異以及從中形成的富有地域特色的多樣音樂。相比一般的音樂教育，高校的教育更有針對性，作為眾多音樂專業(yè)必修課的鋼琴課程，更要在教學(xué)實踐中融合多元文化的教育理念，博采眾長。

在鋼琴音樂教育中樹立多元文化理念，正體現(xiàn)了世界音樂教育的文化發(fā)展新潮流。這里的多元文化一方面旨在為不同民族背景、不同社會階層背景、不同教育背景的人提供平等享受教育的機(jī)會，以最大限度地消除由于地域、文化和語言的不同形成的對音樂認(rèn)知方面的差異而帶來的影響；另一方面旨在培養(yǎng)學(xué)生對不同文化背景的音樂風(fēng)格特征、不同民族背景的音樂特點的感知能力，領(lǐng)會其中的音樂要素，引導(dǎo)學(xué)生通過對音樂情感內(nèi)涵的把握，用不同的方式表現(xiàn)音樂。

在我國鋼琴教學(xué)的傳統(tǒng)理念中，往往以歐洲鋼琴教學(xué)體系為基礎(chǔ)，雖經(jīng)過幾代人的教學(xué)改革仍未與多元的文化元素完全融合。因為鋼琴教學(xué)在以歐洲古典音樂為中心的教學(xué)思路下，無法實現(xiàn)不同文化的互通，課程內(nèi)容的設(shè)置雖不乏經(jīng)典卻不夠全面，使教學(xué)始終無法進(jìn)行突破性的革新。教學(xué)過程中可通過多元文化的基礎(chǔ)教育，以理論視角進(jìn)行鋼琴教學(xué)實踐，培養(yǎng)鋼琴專業(yè)學(xué)生對作品中的文化層次的感悟能力，提高對音樂作品的理解能力。此外，增加鋼琴賞析課之類的課程，在課堂上引入庫普蘭、拉莫等人鋼琴作品或近代的布魯斯等風(fēng)格鋼琴作品，還可適當(dāng)分享以歌舞擅長的國家的代表性民族音樂。在鋼琴教學(xué)中納入不同時期世界各民族的音樂作品，有助于讓學(xué)生融入到多元文化的音樂環(huán)境中，客觀地感知音樂，教學(xué)過程中可將這些曲目加以整理形成完整體系。

（二） 轉(zhuǎn)變鋼琴教學(xué)模式

不同學(xué)生鋼琴基礎(chǔ)的差距造成了演奏技術(shù)的參差不齊，這種現(xiàn)象是客觀存在的，若忽視個體的迥異而采用單一教學(xué)方式，勢必消磨學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體，改變傳統(tǒng)的傳遞教授式的教學(xué)模式，積極發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處，因材施教、取長補(bǔ)短，如以下幾種模式。

1. 引導(dǎo)自學(xué)模式

此種模式需要教師在授課時以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，意在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終逐漸形成自己的演奏風(fēng)格。整個過程大致經(jīng)歷3個階段，途中教師可對學(xué)生予以適當(dāng)指導(dǎo)。第一階段為教師示范、學(xué)生模仿階段，通過教師對作品風(fēng)格的把握再加上對作品創(chuàng)作背景的講解，讓學(xué)生對作品產(chǎn)生一種聽覺審美，引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題。第二階段為自主思考、解決問題階段，學(xué)生在模仿過程中遇到的難點、疑點由教師指點，通過查找文獻(xiàn)獲取知識，再由教師講授如何將知識遷移，應(yīng)用到實際演奏中，最終讓學(xué)生學(xué)會獨立思考。第三階段為表現(xiàn)創(chuàng)造階段，挖掘?qū)W生的想象力，鼓勵學(xué)生沖破模仿教師的限定，增加學(xué)生的表現(xiàn)欲，逐漸形成自己的審美認(rèn)知，形成自己的演奏風(fēng)格。

2. 合作互助模式

合作互助模式下的參與者既可以是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系，也可以是同專業(yè)、不同專業(yè)之間的關(guān)系。因此，該模式強(qiáng)調(diào)的是：在教學(xué)活動中，參與者不應(yīng)受身份、專業(yè)的限制，而應(yīng)相互合作、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種模式有助于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在與教師的互動中或與不同專業(yè)同學(xué)的協(xié)作中加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，提升自己的專業(yè)能力。如安排兩位學(xué)生同時彈奏樂曲的不同聲部，讓學(xué)生專注于聲音的表現(xiàn)，探索合奏中的聲音處理和獨奏時的不同，這樣做也可以鍛煉學(xué)生間的合作能力。還可與作曲專業(yè)的同學(xué)共同上課，從作品結(jié)構(gòu)、音樂素材、和聲進(jìn)行等方面理性分析作品，通過不同專業(yè)不同角度的解讀加深學(xué)生對作品的理解，更準(zhǔn)確地把握作品的情感表達(dá)。

（三） 完善鋼琴教學(xué)評估

“《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：考試評價方法要有利于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的潛能，幫助學(xué)生樹立自信心，促進(jìn)學(xué)生積極主動地發(fā)展。” {1} 因此，教學(xué)質(zhì)量的提高和教育水平的提升有賴于科學(xué)的考核與評價。鋼琴學(xué)科作為一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，因其將理論與實踐綜合為一體，而被很多高校藝術(shù)專業(yè)設(shè)為基礎(chǔ)課（必修課）之一，因此與該學(xué)科相關(guān)的教學(xué)評估顯得尤為重要。

目前，高校關(guān)于鋼琴學(xué)科的教學(xué)考核以演奏難度系數(shù)為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，大體分為技能考核和演奏能力考核。此種考核方式加強(qiáng)了教師對學(xué)生的鋼琴表演技能訓(xùn)練，有助于提高學(xué)生的鋼琴演奏水平，但也存在著弊端。第一，日常教學(xué)過程中容易忽視對學(xué)生的情感培養(yǎng)。鋼琴教學(xué)的目的不單單是教會學(xué)生如何掌握演奏技能，還要懂得如何表現(xiàn)作品的思想感情和內(nèi)容，通過加強(qiáng)情感訓(xùn)練，為更好地表現(xiàn)音樂思想感情和內(nèi)容打下良好基礎(chǔ)，最終能夠結(jié)合自己對作曲家及其作品的理解，創(chuàng)造性地演繹鋼琴作品。第二，由于考核形式單一，存在學(xué)生為了達(dá)到考核要求而“臨陣磨槍”的現(xiàn)象，從而影響了考核的準(zhǔn)確性和全面性。

現(xiàn)代鋼琴教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，不以單一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生，而根據(jù)學(xué)生的特殊性和主體性采取多方面的綜合考核。在此方面可借鑒歐美音樂院校的教學(xué)評價體系，結(jié)合理論知識（鋼琴藝術(shù)發(fā)展史、鋼琴基礎(chǔ)理論、鋼琴教學(xué)法等）、視唱練耳與鋼琴伴奏（即興伴奏和伴奏編配）等綜合考量辦法，并將考核結(jié)果以小型音樂會或音樂沙龍等形式展示于眾，讓學(xué)生走出琴房、走出教室。在評分方式上，可在傳統(tǒng)集體評分基礎(chǔ)上改進(jìn)，采用考教分離、交叉考評等多種方法。此外，還要充分發(fā)揮鋼琴教研室的作用，細(xì)化評估細(xì)則，統(tǒng)計考核后產(chǎn)生的各項數(shù)據(jù)并作進(jìn)一步優(yōu)化，從而形成一種客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)。

本篇責(zé)任編輯 張放