孫瑋

在教學(xué)實踐中，哪些內(nèi)容可以更好地達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)，是我們必須考慮的問題。傳統(tǒng)美德作為學(xué)校道德教育的源流，其豐富的內(nèi)容理應(yīng)成為涵養(yǎng)學(xué)生品德的重要資源。重提傳統(tǒng)美德是基于現(xiàn)實的考慮。從社會發(fā)展、文化傳承和個體成長的角度來說，都需要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)的“封閉式”的語文閱讀教學(xué)中，重視老師的“教授”，忽略學(xué)生的“學(xué)習(xí)”；重視對文章的分析，忽略學(xué)生對文章的理解和領(lǐng)悟；閱讀量和閱讀時間都非常少，導(dǎo)致學(xué)生們閱讀能力緩慢的發(fā)展。為了更加滿足社會對于人才的需要，我們一定要積極地構(gòu)建“開放型”閱讀新理念。

一、關(guān)于“開放型”語文閱讀環(huán)境的構(gòu)建

要想進(jìn)行“開放型”的語文閱讀教學(xué)，就必須積極地建立與之相適應(yīng)的外部大環(huán)境。

首先，全方位地更新教學(xué)理念。隨著新課程改革的實施，新的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗得到了積極、大力宣傳，素質(zhì)教育的觀念深入了廣大老師、家長和學(xué)生的心中。傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)的理念正受到嚴(yán)重的沖擊，素質(zhì)教育觀念成為教學(xué)理念的新方向。我們要培養(yǎng)的是知識、技能兼優(yōu)的人才，傳統(tǒng)的“高分低能”的應(yīng)試教育下培養(yǎng)出來的人才，不能適應(yīng)社會的發(fā)展，不能滿足工作崗位的要求。為了進(jìn)一步加強(qiáng)人才與社會的接軌，必須先進(jìn)行教育理念的革新。

其次，大力進(jìn)行考試形式的創(chuàng)新。這是進(jìn)行教學(xué)改革的根本動因。傳統(tǒng)的難、繁、僵、偏的考試題型，只能引發(fā)劇烈的“應(yīng)試教育”活動，學(xué)生和老師一味地追求“分?jǐn)?shù)”，忽略了學(xué)生們真正技能和知識運用能力的提高。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展，要想徹底地貫徹素質(zhì)教育的教學(xué)理念，就必須進(jìn)行考試形式的改革?，F(xiàn)階段的語文考試中，不再偏重對基本知識點的考查，更注重的是對學(xué)生綜合能力和水平的考查，比如說，閱讀能力、寫作能力、口語能力和語言交際能力。傳統(tǒng)的、僵化的、機(jī)械的考試形式正在逐步淡出歷史的舞臺，創(chuàng)造性、應(yīng)用型的考試形式涌現(xiàn)出來。這是進(jìn)行素質(zhì)教育、開放型閱讀教學(xué)的基本動力。

再次，多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)的提出。為了推行素質(zhì)教育的全面開展，必須要建立一套科學(xué)、合理的多元化的教學(xué)評價模式。摒棄傳統(tǒng)的只關(guān)注“成績”，忽視過程和結(jié)果的評價方式。努力形成過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合的評價方式，將學(xué)生們的日常生活學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)積極性和作業(yè)完成情況、課堂表現(xiàn)等都納入考核體系中，真正促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展以及個性的發(fā)展和創(chuàng)新。

二、關(guān)于高中語文課堂教學(xué)中開放型閱讀教學(xué)的應(yīng)用

首先，要克服傳統(tǒng)的“圈養(yǎng)式”閱讀教學(xué)，積極開創(chuàng)開放型的教學(xué)模式，努力拓展學(xué)生的閱讀基地。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中的一個最主要的特點就是“圈養(yǎng)”，學(xué)生的閱讀量局限在課本的幾篇文章中，知識面和閱讀量不夠，知識積累和視野狹窄。雖然說有相配套的語文課外讀本，但是，由于老師的“不重視”，學(xué)生們很少去認(rèn)真閱讀。這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，很難提高學(xué)生們的語文閱讀和鑒賞能力。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展，為了更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該進(jìn)行“開放型”的教學(xué)。語文教學(xué)應(yīng)該在語文教材的基礎(chǔ)上，積極鼓勵學(xué)生通過報紙、刊物、圖書等形式增加學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的分析閱讀能力 。開放型的教學(xué)方式是未來語文教學(xué)的發(fā)展趨勢。

其次，摒棄機(jī)械的知識型語文閱讀教學(xué)，積極開創(chuàng)互動的閱讀教學(xué)新模式。在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中，非常注重知識的學(xué)習(xí)和掌握。教師一定要把文章中的每個知識點教授給學(xué)生。其實，這樣的教學(xué)方法并不適合素質(zhì)教育的要求。我們培養(yǎng)的是全面發(fā)展的人，需要培養(yǎng)獨立的、有創(chuàng)新精神和實踐能力的人。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該摒棄機(jī)械的知識型語文閱讀教學(xué)，積極開創(chuàng)互動的閱讀教學(xué)新模式。巧妙地組織學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑、思辨和討論，鼓勵學(xué)生多方面大膽設(shè)想，肯定學(xué)生積極創(chuàng)作的過程，及時對學(xué)生們提出贊許和鼓勵。只有這樣的教學(xué)方式，才可以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的閱讀和鑒賞能力。

最后，克服理論教學(xué)的抽象性，積極開展形象、具體的實踐教學(xué)。在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中，非常注重語文、文字以及理論性知識的習(xí)得。教師想方設(shè)法地向?qū)W生們傳輸這樣的理論知識。但是，這樣枯燥的理論知識“搬運”，導(dǎo)致學(xué)生們在解決問題的時候不能靈活運用。因此，我們要適應(yīng)現(xiàn)階段高中生的認(rèn)知發(fā)展水平，積極地開創(chuàng)新型的、實踐性的教學(xué)方式。以學(xué)生積極主動地發(fā)現(xiàn)問題和老師提出問題的形式相結(jié)合，通過學(xué)生們在閱讀教學(xué)中尋找答案，在答案的發(fā)現(xiàn)中尋找理論，在理論的獲得中指導(dǎo)實踐，開展多種形式的生動活潑的教學(xué)，更好地促進(jìn)語文閱讀教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)和學(xué)生們對于理論知識的積累。

教科書是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的憑借，因而，對語文教科書中承載的傳統(tǒng)美德內(nèi)容的開發(fā)與利用成為語文學(xué)科道德教育的重要一環(huán)。在對教科書的考查中還發(fā)現(xiàn)，它在承載傳統(tǒng)美德內(nèi)容時也存在一定的缺憾，如對理想道德的重視超過了學(xué)生的當(dāng)下需要；由于內(nèi)容編排的無序和缺少側(cè)重使德育的針對性不足；教科書中傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容缺少指向，這樣的缺憾將對語文教學(xué)中的品德教育產(chǎn)生直接的影響。為此，本文還對教科書的使用及傳統(tǒng)美德的教學(xué)情況作了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了其中存在的諸多問題，并對此作了分析。希望伴隨著語文德育的系統(tǒng)化和科學(xué)化，這些問題能逐漸得到解決。本文主要采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計、問卷調(diào)查和訪談的研究方法，行文采用描述、分析和歸納的方法。反復(fù)考查，多方求證，力求能準(zhǔn)確地反映出教科書對傳統(tǒng)美德內(nèi)容呈現(xiàn)及其使用情況的原貌。在此基礎(chǔ)上，力圖做出科學(xué)、合理的分析與評價。這樣做無非是想在教科書的建設(shè)上，為語文德育的系統(tǒng)化和科學(xué)化提供一些建議，盡一份心力；在實踐層面，可以給語文學(xué)科的德育教學(xué)提供視角，并希望借此使教師增強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的意識。同時，也期望語文德育在傳統(tǒng)美德的導(dǎo)引下，更好地達(dá)成育人的目標(biāo)。

綜上所述，本文針對素質(zhì)教育的全面發(fā)展和新課程改革的要求，以及初中閱讀教學(xué)的規(guī)律，簡單論述了關(guān)于“開放型”語文閱讀環(huán)境的構(gòu)建。然后從三個方面——積極開創(chuàng)開放型的教學(xué)模式，開創(chuàng)互動的閱讀教學(xué)新模式，積極開展形象、具體的實踐教學(xué)，分析了高中語文課堂教學(xué)中開放型閱讀教學(xué)的應(yīng)用。

（作者單位：江蘇省宿豫中學(xué)）endprint