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        從小學(xué)古詩詞教學(xué)淺析語文科目工具性和人文性的統(tǒng)一

        2018-01-02 11:47:56田彥花
        散文百家·下旬刊 2017年10期
        關(guān)鍵詞:人文性工具性古詩詞

        田彥花

        摘 要:語文是教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和人生發(fā)展的基礎(chǔ)。掌握語文這一交際、表情達(dá)意的工具,培養(yǎng)學(xué)生熟練的運(yùn)用語言,順利的參與交際活動(dòng),并能將語文課程的學(xué)習(xí)推廣到其他學(xué)科,這體現(xiàn)了其工具性特點(diǎn);在此過程中,通過潛移默化的閱讀和寫作熏陶,對學(xué)生的人格、個(gè)性、精神世界的關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感,形成正確的價(jià)值觀、人生觀以及高尚的審美意識,這體現(xiàn)了其人文性特點(diǎn)。教師要從細(xì)微處做到兩者的統(tǒng)一,從平時(shí)的課文教學(xué)中進(jìn)行引導(dǎo),特別是在對于小學(xué)生比較難理解的古詩詞教學(xué),將其中蘊(yùn)含的語言形式和語言所負(fù)載的思想、情感、文化等相結(jié)合,達(dá)到工具性和人文性和統(tǒng)一。

        關(guān)鍵詞:古詩詞;工具性;人文性

        古詩詞學(xué)習(xí)對于小學(xué)生來說,算是一個(gè)難點(diǎn)。一方面處于小學(xué)階段的學(xué)生,其思維處于正在發(fā)展的階段,這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段,因此朗讀和背誦問題不大,但死記硬背的后果只會(huì)導(dǎo)致思維記憶混亂;另一方面小學(xué)生理解內(nèi)容和感情的能力不高,古詩詞一般簡短,作者或借物或借景喻情,這對于小學(xué)生理解來說是最大的難點(diǎn),教師要把握好古詩詞的特殊性。

        一、古詩詞中所蘊(yùn)含的語文教學(xué)的工具性和人文性

        1.語文教學(xué)的工具性是指除了要培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用語言的能力,更是體現(xiàn)在要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)的思維。

        早期的詩原本和歌就是一體的,可以直接呤唱的,這也就是詩樂一體的說法,因此古詩詞是具有文字和歌曲相結(jié)合的特點(diǎn),文詞優(yōu)美、聲韻和諧。相比起直接的說話交流,有韻腳和節(jié)奏的古詩詞對于孩童語言能力的學(xué)習(xí)起到很大作用,嬰幼兒在說話初期,也會(huì)更偏重于對有歌曲強(qiáng)調(diào)的兒歌和詩詞更感興趣,因此學(xué)習(xí)古詩詞對于還處于語言表達(dá)能力不太強(qiáng)的小學(xué)生來說是很好的鍛煉機(jī)會(huì),是培養(yǎng)他們靈活運(yùn)用語言的有利工具。除此之外,語文學(xué)科本身就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和促進(jìn)人生發(fā)展的基礎(chǔ),通過語文教學(xué)能潛移默化培養(yǎng)和運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)的思維,例如在《題西林壁》當(dāng)中,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”這句詩句,其中所蘊(yùn)含的意義在于,不能孤立的片面的看問題,對于比較復(fù)雜的事物,如果不能全面客觀地進(jìn)行分析,就可能被局部現(xiàn)象所迷惑,不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識這個(gè)事物。這個(gè)觀點(diǎn),同后期數(shù)學(xué)學(xué)科的三視圖教學(xué)有異曲同工之妙,也是教育了學(xué)生全面看待問題的思維。

        2.人文性簡單的來說是指在教學(xué)中對學(xué)生人生價(jià)值觀的有正確的指向和培養(yǎng)。

        經(jīng)典古詩文是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體,我們總說“腹有詩書氣自華”,“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,朗朗上口、通俗易懂的中國古典詩詞,蓄積了古代詩人和詞人的智慧、品格和修養(yǎng),是中華傳統(tǒng)文化的精髓。小學(xué)是學(xué)生樹立和培養(yǎng)自己的人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期,讓孩子在教學(xué)中感受中國傳統(tǒng)文化中特有的語言方式、意蘊(yùn),了解古人寄予在詩中的情感、精神,對于他們豐富自己的感情,形成自身的個(gè)性和審美有很大促進(jìn)作用。

        二、如何在古詩詞教學(xué)中達(dá)到工具性和人文性和統(tǒng)一

        1.教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞朗誦背誦。

        在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師首先要要求學(xué)生加強(qiáng)對于古詩詞的背誦和朗讀,從語言特點(diǎn)上先進(jìn)行熟悉,從字句推敲中了解意蘊(yùn)。古詩詞都有嚴(yán)格的韻律,讀起來朗朗上口,行云流水,小學(xué)語文教材中,多數(shù)是七言絕句和五言絕句,頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀,怎樣把握好語言的節(jié)奏,這需要教師給予很好的指導(dǎo),通過朗讀和背誦提高了學(xué)生的語言能力,,也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。

        2.鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象和聯(lián)想,促進(jìn)深入理解。

        中國古詩詞的美妙之處在于,其運(yùn)用了精煉的語言而達(dá)到了生動(dòng)的意向,營造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍,在景物中包含了作者的深厚情感,讓讀者進(jìn)入遐想之中。小學(xué)生的理解能力較差,因此在教學(xué)過程中,教師要注重對于古詩詞意境的重現(xiàn),加深學(xué)生對于古詩詞的理解,教學(xué)中可用多種方式來進(jìn)行引導(dǎo),或者是語言描繪,或者是圖片音樂展示,讓學(xué)生在腦海中把簡短的詩句變成一幅畫卷,這也是一種審美創(chuàng)造。在這樣的想象過程中,一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力,另一方面提高了學(xué)生的思維能力,而且在學(xué)生和老師交流的過程中,也提高了學(xué)生的表達(dá)能力。

        3.緊密聯(lián)系生活,注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟。

        中國的古詩詞都來源于詩人的真實(shí)生活,能夠體現(xiàn)詩人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師可以將古詩詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)情景,營造氛圍,讓學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)充滿興趣。賀知章的《九月九日憶山東兄弟》是一首著名的描寫思鄉(xiāng)情感的詩詞,教師可以結(jié)合詩句,引導(dǎo)學(xué)生集合現(xiàn)實(shí)生活,理解詩詞的寫作佳境?!斑b知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?,登高,遍插茱萸,為什么在回想這些舉動(dòng)時(shí)會(huì)有思鄉(xiāng)之情呢,原來是重陽節(jié)時(shí)的一些傳統(tǒng)習(xí)俗,那么你們在重陽節(jié)有沒有去看望老人啊,各地又有什么不同的習(xí)俗呢?也可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回顧中國的傳統(tǒng)習(xí)俗和優(yōu)良傳統(tǒng)。這樣結(jié)合和激發(fā)學(xué)生對生活經(jīng)歷的回顧,在這過程中,學(xué)生可以重拾生活的精彩片段,更好地感悟詩詞意境。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張志紅.從古詩鑒賞辭典的工具性特點(diǎn)看其使用性[J],青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).1996

        [2]陳建偉.新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究.中國校外教育,2014.

        [3]孫蔓紅.淺談?wù)Z文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一[J],青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2010.

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