王安

摘 要：在語(yǔ)文教學(xué)中，要想使學(xué)生的理解力、領(lǐng)悟力最大化，教師除了要盡可能地為學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)講解，還要與學(xué)生進(jìn)行充分的互動(dòng)，以互動(dòng)的形式使學(xué)生融入語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中：重視學(xué)生個(gè)人發(fā)展，以個(gè)人發(fā)展為依據(jù)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)；以生活情境為依據(jù)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，提高學(xué)生環(huán)境代入感；尊重學(xué)生主體地位，進(jìn)行平等互動(dòng)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；靈活；互動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）35-0056-01

語(yǔ)文作為一門(mén)語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科，其不僅具有交流工具的工具類(lèi)屬性，還具有相應(yīng)的文學(xué)底蘊(yùn)，而這種文學(xué)底蘊(yùn)才是中學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此，如果教師在教學(xué)過(guò)程中只關(guān)心學(xué)生語(yǔ)文相關(guān)知識(shí)掌握的程度和取得的分?jǐn)?shù)，以此作為教學(xué)和提問(wèn)的依據(jù)，那么語(yǔ)文教學(xué)的互動(dòng)環(huán)節(jié)就是缺失的，必然會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生極為不利的影響。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中一定要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，為學(xué)生提供靈活多變的互動(dòng)形式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果。

一、重視學(xué)生個(gè)人發(fā)展，以個(gè)人發(fā)展為依據(jù)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)

在初中教學(xué)階段，語(yǔ)文教師教學(xué)的主要任務(wù)是使學(xué)生能夠以更高的應(yīng)試分?jǐn)?shù)邁入更好的高中，這是我國(guó)教育現(xiàn)狀所決定的。但除此之外，語(yǔ)文教師的教學(xué)還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生帶來(lái)相應(yīng)的積極影響以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。在以往的教學(xué)過(guò)程中多數(shù)語(yǔ)文教師都只關(guān)注學(xué)生應(yīng)試技能的發(fā)展，而忽視了學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的成長(zhǎng)與發(fā)展，這就不利于學(xué)生與教師形成鏈接關(guān)系。當(dāng)其體現(xiàn)在教學(xué)互動(dòng)中時(shí)，這種“鏈接關(guān)系”的缺失導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、參與性的低迷，不利于語(yǔ)文互動(dòng)教學(xué)的開(kāi)展。因此，作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中重視學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，以此為基礎(chǔ)開(kāi)展相應(yīng)的互動(dòng)教學(xué)。教師要明確，這種發(fā)展不僅僅是升學(xué)意義上的，還應(yīng)當(dāng)包含學(xué)生思維、能力等多方面。例如，在教學(xué)《風(fēng)箏》這一課時(shí)，教師沒(méi)有使用傳統(tǒng)的提問(wèn)式互動(dòng)教學(xué)策略，而是為學(xué)生進(jìn)行了詳細(xì)的講解，將主人公的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)的剖析。在這一過(guò)程中，教師要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，討論的內(nèi)容不強(qiáng)制要求是課文本身，還可以是自身與課文類(lèi)似的事件。這樣的教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生的“自我反思”教學(xué)，教師通過(guò)這一堂課希望學(xué)生能夠形成一種反思意識(shí)，以促進(jìn)個(gè)人品質(zhì)的完善與發(fā)展。而教師則為學(xué)生分享了一則在自己身上發(fā)生的事件，以這樣的方式拉近了學(xué)生與教師的距離，促進(jìn)了課堂互動(dòng)教學(xué)環(huán)境與師生關(guān)系的發(fā)展。

二、以生活情境為依據(jù)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，提高學(xué)生環(huán)境代入感

在以往的初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，部分教師刻板地使用教材、教輔進(jìn)行教學(xué)，在這樣的情況下教師使用提問(wèn)法與學(xué)生互動(dòng)，其效果可想而知，學(xué)生很難對(duì)與自身無(wú)關(guān)的事物產(chǎn)生代入感。而這種代入感恰恰又是初中語(yǔ)文教學(xué)目的中語(yǔ)文素養(yǎng)極為重要的一部分。在這樣的情況下，教師想要提高學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí)參與性、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)代入感，就必須以生活情境為依據(jù)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，以生活化的教學(xué)處理方式使課堂教學(xué)內(nèi)容豐富、翔實(shí)，而學(xué)生自然會(huì)在這樣的學(xué)習(xí)條件下感受到語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)對(duì)生活的價(jià)值，從而積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中。例如，在教學(xué)《兩小兒辯日》這一課時(shí)，教師沒(méi)有按照大綱的要求為學(xué)生進(jìn)行分析，而是在翻譯成文的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生自行探究文章蘊(yùn)含的科學(xué)道理與哲學(xué)道理，同時(shí)還要找尋到科學(xué)道理與生活中與之對(duì)應(yīng)的案例。這樣的教學(xué)方式，是引導(dǎo)學(xué)生將課堂知識(shí)導(dǎo)入到生活之中并將其對(duì)應(yīng)起來(lái)，在這樣的情況下學(xué)生更容易有獨(dú)立自主的探索興趣，而學(xué)生會(huì)在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科對(duì)自身生活的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性的發(fā)展。

三、尊重學(xué)生主體地位，進(jìn)行平等互動(dòng)教學(xué)

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，部分教師認(rèn)定自己為課堂的主體，在這樣的思維下開(kāi)展教學(xué)難免會(huì)忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、積極性等，這自然不能夠使學(xué)生有效地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。而隨著新課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)避免在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤認(rèn)知，而是要更新教學(xué)理念，在教學(xué)活動(dòng)中尊重學(xué)生的課堂主體地位，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)之中。具體到互動(dòng)教學(xué)這一環(huán)節(jié)中，當(dāng)教師與學(xué)生的地位平等，學(xué)生在互動(dòng)中自然會(huì)提出與以往不同的觀點(diǎn)與內(nèi)容，而這些內(nèi)容才是學(xué)生的真實(shí)想法。教師在教學(xué)過(guò)程中必須以學(xué)生的這些觀點(diǎn)作為教學(xué)策略調(diào)整的依據(jù)，這樣才能夠使自身的教學(xué)策略更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而有效地促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的發(fā)展與完善。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂互動(dòng)積極性、提高語(yǔ)文課堂互動(dòng)教學(xué)的有效性一直是語(yǔ)文教師探索的內(nèi)容。但多數(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中都只關(guān)注了課堂互動(dòng)本身，而忽略了兩端的教學(xué)參與者，這自然難以使互動(dòng)教學(xué)真正成為互動(dòng)教學(xué)。作為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中策劃有層次的教學(xué)問(wèn)題，使學(xué)生不由自主地對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行深入思考，只有這樣才能夠使學(xué)生自主、積極地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，深入?yún)⑴c到互動(dòng)教學(xué)之中。

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