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        積極心理學(xué)發(fā)展研究

        2017-12-27 03:08:00連雙玲馬利
        考試周刊 2017年40期
        關(guān)鍵詞:研究?jī)?nèi)容積極心理學(xué)

        連雙玲+馬利

        摘 要:積極心理學(xué)最早興起于美國(guó)本土,20世紀(jì)末至今一直受到諸多關(guān)注,對(duì)整蠱王心理學(xué)的發(fā)展起到積極推動(dòng)作用。本文對(duì)積極心理學(xué)產(chǎn)生背景進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,并對(duì)積極心理學(xué)的主要內(nèi)容、意義、不足及其展望作出描述。

        關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);研究?jī)?nèi)容;評(píng)價(jià)與展望

        積極心理學(xué)的發(fā)展可追溯到人本主義心理學(xué)的影響。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)幸福感、自我實(shí)現(xiàn)以及關(guān)注潛能等,這些方面與積極心理學(xué)重視人的積極層面是一樣。艾庫(kù)瑪爾會(huì)議由賽里格曼提議召開(kāi),標(biāo)志著積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)序幕。會(huì)議確立了積極心理學(xué)所要研究的三個(gè)主要部分,第一部分研究積極情緒體驗(yàn),主要研究主觀幸福感。第二部分對(duì)積極人格特質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)。第三部分的社會(huì)組織系統(tǒng)主要涉及從小系統(tǒng)家庭、社區(qū)到大系統(tǒng)學(xué)校、社會(huì)等怎樣“運(yùn)轉(zhuǎn)”才能更有利于積極人格的形成。這三個(gè)部分是相互聯(lián)系相輔相成不可分割。

        一、 積極心理學(xué)研究?jī)?nèi)容

        (一) 積極的情緒體驗(yàn)

        積極情緒體驗(yàn)也就是正性情緒體驗(yàn)。認(rèn)知理論的觀點(diǎn)認(rèn)為積極情緒是一種正性情緒感受,是在得到他人積極評(píng)價(jià)或者目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中取得進(jìn)步時(shí)產(chǎn)生。研究者重點(diǎn)關(guān)注主觀幸福感,它在積極情緒體驗(yàn)研究的重要性不言而喻。一些相關(guān)研究表明個(gè)性特點(diǎn),控制源傾向,自我概念,社會(huì)關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)健康狀況等都對(duì)主觀幸福感有影響。Diener認(rèn)為主觀幸福感由高/低水平,正/負(fù)性情感和生活滿意共同構(gòu)成。積極情緒擴(kuò)建理論觀點(diǎn)指出積極情緒能夠擴(kuò)展人們的瞬間思維活動(dòng)序列。個(gè)體反復(fù)體驗(yàn)積極情緒便能增加心理彈性,社會(huì)關(guān)系也得到提高從而增進(jìn)主觀幸福感。

        (二) 積極的人格特質(zhì)

        積極人格是積極心理學(xué)建立的基礎(chǔ),李金珍等人認(rèn)為個(gè)體的積極人格形成是各種現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力激發(fā)和強(qiáng)化的結(jié)果。心理學(xué)家們研究積極人格特質(zhì)已有24種,較有影響力的有自我決定性。自我決定性指的是人們對(duì)自己的發(fā)展能夠有適當(dāng)?shù)倪x擇和堅(jiān)持。自我決定性的形成包括先天學(xué)習(xí)、創(chuàng)造以及好奇本性這三個(gè)方面。Peterson早期研究就表明高樂(lè)觀主義者更傾向于擁有好的情緒和生理健康,更易于成功。

        (三) 積極的社會(huì)組織系統(tǒng)

        積極的社會(huì)組織系統(tǒng)對(duì)個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要意義是心理學(xué)家們非常關(guān)注的一個(gè)領(lǐng)域。塞利格曼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期校園縱向研究發(fā)現(xiàn),在學(xué)校開(kāi)展幸福教育能夠有效降低學(xué)生抑郁,提高幸福感;在家庭方面,他指出親密關(guān)系具有重要作用它能讓家庭成員體驗(yàn)到幸福。

        二、 積極心理學(xué)的評(píng)價(jià)與展望

        (一) 拒絕承認(rèn)研究?jī)?nèi)容是早期相關(guān)研究的繼承與發(fā)展

        主觀幸福感是積極情緒體驗(yàn)的一個(gè)重要概念對(duì)它的研究涉及面很廣。積極心理學(xué)家們卻未曾主動(dòng)提及這是社會(huì)心理學(xué)早期的研究對(duì)象。然而對(duì)于人本主義心理學(xué)的態(tài)度更是極端,一開(kāi)始極力否認(rèn)其對(duì)積極心理學(xué)的影響作用,想要因此標(biāo)新立異,確立獨(dú)立地位。另一方面,積極心理學(xué)苛刻的批判傳統(tǒng)心理學(xué)。人類(lèi)的消極情緒具有保護(hù)生存的重要意義,是在應(yīng)對(duì)威脅的環(huán)境中進(jìn)化而來(lái)與特定的行為傾向密切相關(guān)。殊不知適度的消極情緒讓個(gè)體免于受傷害,有利于生理健康。

        (二) 具有一定的話語(yǔ)霸權(quán)

        積極心理學(xué)就是由權(quán)威所倡導(dǎo)和發(fā)起的,積極心理學(xué)的這些觀點(diǎn)和心理學(xué)家的權(quán)威性相結(jié)合,這些觀點(diǎn)也就具有了一定程度的“積極話語(yǔ)霸權(quán)”。

        (三) 缺乏縱向研究

        2001年積極心理學(xué)正式成立,短短十余年和傳統(tǒng)心理學(xué)相比是缺乏讓人信服的縱向研究成果的。積極心理學(xué)還僅僅是停留在理論方面,實(shí)踐方面的研究不足,這也體現(xiàn)了它缺乏一個(gè)完整的理論框架。

        (四)研究對(duì)象上存在的不足

        Diener主持了主觀幸福感的研究并且取得重要成果,但是該項(xiàng)目的研究對(duì)象僅限于大學(xué)生,這在一定程度上表現(xiàn)出典型的成人化取向;研究過(guò)程也存在“白人價(jià)值觀為主”的取向。

        (五) 積極心理學(xué)的展望

        可以說(shuō)積極心理學(xué)與傳統(tǒng)心理學(xué)并不是對(duì)立的,它使傳統(tǒng)心理學(xué)長(zhǎng)期被忽視的幫助普通人生活更加幸福和發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)天才這兩個(gè)使命又得到重視,它使得心理學(xué)變得更加完整和平衡。積極心理學(xué)在心理健康教育、人力資源開(kāi)發(fā)、災(zāi)后重建等方面都有應(yīng)用,在臨床實(shí)踐、家庭治療、個(gè)性塑造等方面也還有廣泛的應(yīng)用前景。積極心理學(xué)把研究重點(diǎn)從“心理問(wèn)題”轉(zhuǎn)向“人的積極力量”從而為心理學(xué)的發(fā)展注入了活力,改變了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)即認(rèn)為心理學(xué)僅僅是解決心理問(wèn)題、治療心理疾病。雖然積極心理學(xué)對(duì)心理學(xué)的影響日趨重要但是要想取得更深入更廣泛的發(fā)展就必須更加努力克服自身的不足,發(fā)揮已有優(yōu)點(diǎn),這樣才能取得更好的發(fā)展。尋求人類(lèi)的終極關(guān)懷是積極心理學(xué)的本質(zhì)與目標(biāo),這也是心理學(xué)的最終歸宿,二者是相輔相成不可分割的。

        參考文獻(xiàn):

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