藍(lán)燕慧

摘要：語(yǔ)感對(duì)語(yǔ)言文字具有敏銳的感受力，良好的語(yǔ)感能熟練駕馭語(yǔ)言文字、表達(dá)思想。語(yǔ)感能力與語(yǔ)文素質(zhì)有著密切的連貫性，它是語(yǔ)文素質(zhì)教育中的一個(gè)重要內(nèi)容。由于先天的缺陷，聾生語(yǔ)文教學(xué)一直處于高耗低效的尷尬境地，究其原因有一點(diǎn)是忽視了語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。就聾生語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感的培養(yǎng)這個(gè)話題，筆者談幾點(diǎn)自己的思考。

關(guān)鍵詞：聾生；語(yǔ)文閱讀；語(yǔ)感教學(xué)

一、 聯(lián)系生活，增加語(yǔ)言實(shí)踐

語(yǔ)感是指在一聽(tīng)一看一讀一用的瞬間就能體悟語(yǔ)言文字，語(yǔ)感建立在個(gè)人體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。進(jìn)一步地說(shuō)，語(yǔ)感形成的基本途徑是以生活體驗(yàn)為前提的語(yǔ)言實(shí)踐和分析。因此，聾校語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)聾生生活體驗(yàn)，指導(dǎo)他們積極參與社會(huì)生活實(shí)踐，從中深切體味語(yǔ)言感。越是豐富的生活體驗(yàn)，學(xué)生的語(yǔ)感能力就會(huì)越強(qiáng)。那么，聾校語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要如何激活生活體驗(yàn)，增加語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)呢？

1. 生活是語(yǔ)感教學(xué)的“源頭活水”

在聾校語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，脫離聾生熟悉的情景和生活實(shí)際的課文內(nèi)容，即使是經(jīng)典名作都不能令聾生領(lǐng)會(huì)文本中字詞句所表達(dá)的情感意蘊(yùn)。朱自清《春》就是一個(gè)很好的例子，其筆下的“春雨”才是聾人學(xué)生日常中“真正感受過(guò)”。對(duì)于春天的期望、向往和歡欣，對(duì)于春花、春草、春風(fēng)、春雨的感性認(rèn)識(shí)，這些都是形成聾生學(xué)習(xí)《春》這篇課文的基礎(chǔ)。游離于生活之外的語(yǔ)感教學(xué)猶如無(wú)源之水，容易讓聾生覺(jué)得枯燥乏味。

2. 生活是語(yǔ)感教學(xué)的“大課堂”

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！比~圣陶說(shuō)過(guò)“要有敏銳的語(yǔ)感，不能單從文字上去揣摩，而應(yīng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去”。以生活為“大課堂”，給學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的實(shí)踐開(kāi)拓廣闊空間。如通過(guò)課本劇、書(shū)刊、音樂(lè)匯、廣告標(biāo)語(yǔ)、故事會(huì)等多樣性的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活、留心社會(huì)生活中的文字。在語(yǔ)文課堂上讓聾生走入生活，觸碰生活，隨著聾生生活經(jīng)歷不斷地豐富，他們對(duì)文字的直覺(jué)也會(huì)大大的增強(qiáng)。

二、 開(kāi)展語(yǔ)感訓(xùn)練，促進(jìn)語(yǔ)言運(yùn)用

語(yǔ)言能力的核心是語(yǔ)感。葉圣陶先生說(shuō)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)文的銳敏的感覺(jué)。”這話道破了語(yǔ)感的內(nèi)在含義，同時(shí)也告訴人們語(yǔ)感訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。那么，如何行之有效地開(kāi)展語(yǔ)感訓(xùn)練呢？

1. 多讀多背，感悟語(yǔ)言

語(yǔ)感能力是一種語(yǔ)言素養(yǎng)，因此，閱讀是和背誦是訓(xùn)練語(yǔ)感能力的有效辦法。首先，通過(guò)廣泛閱讀讓聾生感受語(yǔ)言文字的精妙。只有深入閱讀才能從語(yǔ)表到語(yǔ)里，從形式到內(nèi)容，從字里行間領(lǐng)會(huì)作者賦予課文的真情實(shí)感。其次，讓背誦幫助聾生插上語(yǔ)言的翅膀。背誦是熟讀的結(jié)果，也是誦讀的積累。提高語(yǔ)音技能，能有效地學(xué)習(xí)詞匯隨著反復(fù)誦背積累大量的佳詞妙句、名篇名著，對(duì)漢語(yǔ)文字之美的感悟就會(huì)漸進(jìn)深度，從而達(dá)到“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的境界。

2. 多寫(xiě)多練，體會(huì)語(yǔ)感

語(yǔ)感的形成與語(yǔ)言學(xué)習(xí)總是相伴而行的，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的語(yǔ)言實(shí)踐和學(xué)習(xí)，語(yǔ)義感、語(yǔ)法感、語(yǔ)韻感、語(yǔ)勢(shì)感才能逐漸形成和發(fā)展起來(lái)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中多寫(xiě)多練，運(yùn)用語(yǔ)感辨析法、語(yǔ)言品鑒法、語(yǔ)法評(píng)析法、語(yǔ)義比較法等諸多訓(xùn)練方法，提高聾生對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)、理解，以加深聾生的感知和領(lǐng)悟，形成語(yǔ)感能力。

3. 多思多想，體驗(yàn)語(yǔ)感

想象它是一種特殊的思維形式，它是創(chuàng)新的根源。閱讀教學(xué)時(shí)，讓聾生通過(guò)想象，把抽象性的漢語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換成腦海中的具體化“圖像”素材，以加深聾生的感悟和想象。呈語(yǔ)言文字“畫(huà)面”還語(yǔ)言文字“情景”，在“情景”中感悟語(yǔ)言的魅力和奧妙，這是聾生語(yǔ)感能力形成與發(fā)展的重要一環(huán)。因此，聾校語(yǔ)文教師要重視運(yùn)用情境教學(xué)，善于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中多思多想，讓聾生在身臨其境的“畫(huà)面”背景中，在視覺(jué)刺激下，在直覺(jué)思維中真切的感受語(yǔ)言，激活體驗(yàn)，引發(fā)語(yǔ)感。

4. 培養(yǎng)直覺(jué)思維，捕捉語(yǔ)感點(diǎn)

語(yǔ)感點(diǎn)是文章中最能表情達(dá)意的妙詞、名句、佳段，它們具有反復(fù)誦讀、再三品味、借鑒賞析的價(jià)值存在。如“霜葉紅于二月花”中“紅”，“僧敲月下門(mén)”的“敲”和“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字，就是語(yǔ)感點(diǎn)。在進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)聾生的感知、想象和情感，運(yùn)用直覺(jué)思維去感受，捕捉語(yǔ)言文字中閃現(xiàn)的語(yǔ)感火花。

三、 在閱讀中培養(yǎng)良好的語(yǔ)感

作為語(yǔ)文基礎(chǔ)能力，在閱讀中加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)感訓(xùn)練不可缺的一部分，它在閱讀中起著重要的作用。注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)并舉，用語(yǔ)感引領(lǐng)深層次的學(xué)習(xí)。

1. 反復(fù)朗讀

朗讀是閱讀的起點(diǎn)，是理解文章內(nèi)容的重要方法。朗讀能讓聾生感受語(yǔ)言的情境，體味語(yǔ)言的情感，理解語(yǔ)言的韻味，感受文章之美，朗讀是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高表達(dá)能力的一種教學(xué)手段。對(duì)于聾生朗讀的指導(dǎo)，重點(diǎn)在于指導(dǎo)他們品味句子的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的變化，使學(xué)生入情入境，在讀中感悟文章表達(dá)的情感，進(jìn)而生發(fā)強(qiáng)烈的語(yǔ)感。

2. 精讀細(xì)讀

精讀是指對(duì)課文進(jìn)行深入細(xì)致的研讀，一個(gè)人要積累知識(shí)，必須精讀。語(yǔ)感的形成亦是如此，教師要指導(dǎo)聾生從內(nèi)容到形式，從整體到部分對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析、深度揣摩，掌握知識(shí)規(guī)律。在文章中的全詞造句進(jìn)行體味，引導(dǎo)學(xué)生與文本展開(kāi)對(duì)話，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，觸發(fā)情感的共鳴。對(duì)文章深刻、理性的認(rèn)識(shí)，這也是經(jīng)驗(yàn)積累的關(guān)鍵過(guò)程。

3. 自由閱讀

這是一個(gè)體會(huì)消化的過(guò)程。給聾生一個(gè)充分的自由閱讀余地，即讓聾生自主選擇喜歡的方式進(jìn)行閱讀。自由閱讀其目的是讓聾生在閱讀中積累更多感性認(rèn)知的材料，最終引發(fā)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華。當(dāng)聾生已經(jīng)兼具感性和理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，聾生只要再次遇到關(guān)鍵性的字詞句便能即刻領(lǐng)悟。

總之，閱讀為我們展現(xiàn)的視野是超越時(shí)空的，加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練是將聾校語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)向高效的關(guān)鍵，是閱讀教學(xué)的首要目標(biāo)，也是提高聾生語(yǔ)文素養(yǎng)的必由之路。當(dāng)然，對(duì)于聾生這個(gè)特殊群體而言，語(yǔ)感的培養(yǎng)不可能一蹴而就，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要付諸努力并耐心以待。

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