朱道存

伴隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，語(yǔ)文學(xué)科的生本教學(xué)成為教育探討和研究的熱點(diǎn)。全國(guó)各地也形成了許多“以生為本”的成功的教學(xué)模式，這些教學(xué)模式都極大地促進(jìn)了語(yǔ)文的教學(xué)和學(xué)習(xí)。

反觀現(xiàn)在的課堂，一些教師備課不可謂不全面，研究教材不可謂不透徹，但實(shí)際的教學(xué)效果卻不甚理想，原因可能是對(duì)“以生為本”的理念的理解還不是很透徹，而且沒(méi)有徹底付諸教學(xué)實(shí)踐。不少教師在常規(guī)教學(xué)中，以“教課本”為己任，備課的確是認(rèn)真、扎實(shí)，但僅局限于引導(dǎo)學(xué)生分析課文而較少去鍛煉學(xué)生的能力和提升學(xué)生的素養(yǎng)。久而久之，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)而完全沒(méi)有能力訓(xùn)練，沒(méi)有掌握“得法于課內(nèi)，運(yùn)用于課外”的學(xué)習(xí)能力與技巧。這種做法不僅助長(zhǎng)了學(xué)生的“惰性”，還限制了學(xué)生自主性、創(chuàng)造性的發(fā)展，更談不上對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，也不能促進(jìn)學(xué)生達(dá)到“會(huì)學(xué)”的地步。

教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是個(gè)例子，好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！痹谛畔⑸鐣?huì)，教師一定要跟上教學(xué)改革的步伐，及時(shí)更新教學(xué)理念，摒棄傳統(tǒng)的思維模式，把教學(xué)生“學(xué)會(huì)”的陳舊理念轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生“會(huì)學(xué)”的先進(jìn)理念，并且積極地進(jìn)行有效課堂教學(xué)的探索和實(shí)踐，最終真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。

在此，以詩(shī)歌、散文的教學(xué)為例，說(shuō)說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的具體環(huán)節(jié)，那就是在簡(jiǎn)潔的課前導(dǎo)入之后安排任務(wù)：

1.初步感知。找出突出的意象、難懂的字詞，通過(guò)小組互助或自己查詞典解決，掃清字詞障礙。

2.研讀文本內(nèi)容。帶著問(wèn)題讀文：詩(shī)文中寫(xiě)了什么？怎么寫(xiě)的？為什么這樣寫(xiě)？即理出文章的主要內(nèi)容、線索、結(jié)構(gòu)、中心等要素，這三個(gè)問(wèn)題也是文學(xué)作品閱讀的主要問(wèn)題。你不能理解的內(nèi)容是什么？對(duì)文本中的某一聯(lián)、某一句甚至某一個(gè)詞不理解，或者有不同的見(jiàn)解，都可以質(zhì)疑。學(xué)生互幫互助，教師點(diǎn)撥解決難點(diǎn)問(wèn)題。

3.條分縷析，由讀到悟。即與自己對(duì)話：文中你最感興趣的內(nèi)容是什么？是手法還是感情？是景物描寫(xiě)還是對(duì)事物的刻畫(huà)？最能觸動(dòng)自己心靈的內(nèi)容是什么？請(qǐng)陳述理由。學(xué)生自己總結(jié)并說(shuō)出來(lái)與大家分享，與作品產(chǎn)生共鳴。

比如，在教學(xué)高中課文《揀麥穗》這篇散文時(shí)，可以學(xué)生對(duì)基本內(nèi)容進(jìn)行課前認(rèn)真梳理。文章的作者張潔，回憶了幾十年前在農(nóng)村的生活，講述了農(nóng)村姑娘們的夢(mèng)想以及小女孩大雁童年的夢(mèng)想，并抒發(fā)了夢(mèng)想破滅后的傷感。長(zhǎng)大后的“我”真切地懷念逝去的歲月，懷念曾經(jīng)的夢(mèng)，我在追夢(mèng)過(guò)程中體味到人與人之間濃濃的真情。在課堂的教學(xué)過(guò)程中，要堅(jiān)持以生為本，突出學(xué)生這個(gè)主體，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)，抓住文章中的主線“人——事——情”來(lái)串起全篇內(nèi)容，這樣線索明確，條理清晰。重點(diǎn)要抓住文本的落腳點(diǎn)“情”，即文本中所蘊(yùn)涵的“愛(ài)情”“友情”“親情”以及大雁跟“賣灶糖的老漢”的最幼稚的但又純潔的愛(ài)。

首先，在初讀中，讓學(xué)生自讀，共同解決不懂的句子。其次，學(xué)生自己讀完之后，教師以“點(diǎn)”（精簡(jiǎn)的幾個(gè)問(wèn)題）帶“面”（文章主體內(nèi)容的把握），引導(dǎo)學(xué)生從剛剛讀過(guò)的文本中找出相關(guān)信息來(lái)回答。同時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)出自己在自讀中遇到的不懂的句子、段落等，由同一小組或其他小組的學(xué)生回答。最后，“讀出自己”，即說(shuō)出學(xué)生自己的閱讀體驗(yàn)――你最感興趣的內(nèi)容是什么？有什么特別的感觸？由學(xué)生自由回答。這樣的課堂安排組織，充分尊重了學(xué)生的主體地位，關(guān)注了學(xué)生自己的閱讀體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，啟迪了學(xué)生的思維。

學(xué)生悟出來(lái)的東西才是學(xué)生自己的收獲，從根本上說(shuō)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)很大程度上是學(xué)生在廣泛閱讀之后真正理解了文本并且產(chǎn)生了自己的切身體會(huì)。新課程改革的理念之一，即是“用教材教”而非“教教材”，從某種程度上說(shuō)，教師在教學(xué)中“不是教，而是幫助學(xué)”。因此，教師在課堂上要少講，少教，少說(shuō)，讓學(xué)生多讀，多講，多說(shuō)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，成為學(xué)習(xí)的主體。這樣，學(xué)生在40分鐘的課堂上學(xué)會(huì)了一篇文章，“得法于課內(nèi)”，激發(fā)了靈感，掌握了方法，產(chǎn)生了興趣，在課外閱讀中就會(huì)如魚(yú)得水。那么，實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到最終的“會(huì)學(xué)”這一目標(biāo)，也就水到渠成了。

教育界有一句名言：“教是為了不教?！睍r(shí)代在發(fā)展，觀念須更新，教師只有仔細(xì)思考如何引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，如何實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”這一目標(biāo)，真正做到教學(xué)中的“以生為本”，學(xué)生才能真正練就一雙能夠獨(dú)立飛翔的翅膀，在知識(shí)的天空獨(dú)立自由地翱翔。endprint