畢昌喜

摘 要：家庭教育對(duì)高校思想政治教育具有基礎(chǔ)、補(bǔ)充和助推的作用。面對(duì)家庭教育中思想教育、品德教育和規(guī)范教育的缺失及其對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生的負(fù)面影響，我們應(yīng)從走出家庭教育觀念的誤區(qū)、改善家庭教育的方法和構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)的教育機(jī)制三方面尋找應(yīng)對(duì)策略，以此提升高校思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：家庭教育；高校思想政治教育；實(shí)效性；家校聯(lián)動(dòng)

中圖分類號(hào)：G641.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-1101（2017）04-0012-06

Abstract： Family education can be the foundation， supplement and promotion of the ideological and political education in universities. Confronted with the loss of family education in ideology， morality and norms， and its negative influence on the ideological and political education in universities， the proper response should be a comprehensive strategy from the three aspects： getting out of the mistaken ideas of family education， improving the methods of family education， and constructing the educational mechanism of home-school linkage， so as to improve the effectiveness of the ideological and political education in universities.

Key words：Family education； Ideological and political education in universities； Effectiveness； Home-school linkage

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，做好高校思想政治教育工作，“要遵循教書(shū)育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！比绾文軌蚯袑?shí)做到“遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律”成為提升思想政治教育實(shí)效性的重要議題之一。一直以來(lái)，高等學(xué)校作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，發(fā)揮了極其重要的作用，學(xué)校教育也因此成為社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。然而，作為學(xué)生接觸最早、受影響最深、被視為整個(gè)教育的基石以及學(xué)校教育和社會(huì)教育有力輔助和補(bǔ)充的家庭教育，反而因?yàn)槠渥陨沓跏夹院蜐撛谛缘牡匚槐蝗藗冇幸鉄o(wú)意地忽視了。近年來(lái)，由于受到諸多因素的影響和制約，家庭教育更有被逐漸弱化和邊緣化的傾向，大量不爭(zhēng)的事實(shí)證明，這在一定程度上消解了高校思想政治教育的實(shí)效性。因此，直面家庭教育缺失的現(xiàn)狀及其所引發(fā)的負(fù)面影響，有針對(duì)性地提出合理的應(yīng)對(duì)策略，將家庭教育的重要性回歸到其應(yīng)有的高度，以助推高校思想政治教育實(shí)效性的發(fā)揮，這對(duì)于新時(shí)期高校思想政治教育尤顯重要。

一、家庭教育對(duì)高校思想政治教育的作用

家庭是每個(gè)人接受教育的起點(diǎn)，也是每個(gè)人最初開(kāi)始社會(huì)化的重要場(chǎng)所。因此，家庭教育對(duì)一個(gè)人思想道德觀念的形成和發(fā)展、性格的養(yǎng)成、思維方式的培養(yǎng)具有舉足輕重的作用。也正是在這個(gè)意義上，對(duì)于高校思想政治教育，家庭教育具有基礎(chǔ)、補(bǔ)充和助推的作用，在某種程度上，家庭教育的成效在青年成長(zhǎng)成才的根本意義上，直接或間接地影響著高校思想政治教育的效果。

（一）基礎(chǔ)作用

之所以說(shuō)家庭教育對(duì)高校思想政治教育具有基礎(chǔ)作用，主要是由其教育內(nèi)容決定的。家庭是父母和子女共同生活的場(chǎng)所，子女接受父母的影響最多，家庭教育所包含的德性教育、行為教育和思想教育在子女的個(gè)性、品德、能力以及思維方式的形成和發(fā)展過(guò)程中具有重要的奠基作用，也為高校開(kāi)展思想政治教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

首先，以為人的禮節(jié)為主要內(nèi)容的德性教育。中國(guó)人自古重視德性教育，認(rèn)為“德性”是一個(gè)人安身立命的重要品質(zhì)，傳統(tǒng)的家庭教育也強(qiáng)調(diào)“力圖通過(guò)道德觀念的灌輸和行為習(xí)慣的養(yǎng)成讓孩子學(xué)會(huì)做人?！盵1]而要做到有德性，最基本的就是要懂禮節(jié)，待人接物有禮貌遵禮儀、“克己復(fù)禮”等說(shuō)的就是這個(gè)道理。

其次，以處事的方式為主要內(nèi)容的行為教育。人作為社會(huì)化的產(chǎn)物，其一言一行都要接受規(guī)則的約束而不能任性妄為。人們?cè)谔幚硎虑榈臅r(shí)候也要遵循一定的規(guī)則，采取恰當(dāng)?shù)姆绞讲拍茏龅绞掳牍Ρ?。而這種恰當(dāng)?shù)奶幨路绞讲粌H要靠個(gè)人體悟，也要靠家庭教育的熏陶和指導(dǎo)。人們最初的行為規(guī)范，就是從家庭教育中獲得的。如果沒(méi)有在家庭中養(yǎng)成，走進(jìn)社會(huì)，就會(huì)受人批評(píng)。日常生活中，說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有教養(yǎng)，大多指責(zé)的都是家庭教育在這方面的缺失。

再次，以與人為善為主要內(nèi)容的思想教育。人的思想對(duì)其行為具有引導(dǎo)作用，好的思想能夠推動(dòng)人更好地發(fā)展。中華民族在五千年的發(fā)展歷程中，始終推崇“仁愛(ài)”思想，注重追求人際關(guān)系的和諧。在人際交往中，人們倡導(dǎo)平等、相互尊重和互敬互愛(ài)的相處之道，希望以此來(lái)營(yíng)造和諧、有序的社會(huì)環(huán)境。人們常說(shuō)的“以和為貴”“合則兩利，斗則兩傷”即是對(duì)這種美好愿望的真切祈盼。父母在家庭教育中對(duì)子女施以同樣的影響，將會(huì)使子女養(yǎng)成良好的人際交往模式，有助于其更好地適應(yīng)社會(huì)。

（二）補(bǔ)充作用

相比于學(xué)校教育，家庭教育具有全面性、針對(duì)性和及時(shí)性的特點(diǎn)，這不僅有助于高校思想政治教育的開(kāi)展，而且在功能、內(nèi)容和方法等方面，對(duì)高校思想政治教育能起到很好的補(bǔ)充作用。

第一，彌補(bǔ)了高校思想政治教育的功能不足。學(xué)校的思想政治教育更多的關(guān)注學(xué)生在人生觀世界觀方面的理性認(rèn)知，通過(guò)紀(jì)律約束等方式促進(jìn)行為養(yǎng)成，以絕大多數(shù)人可能獲得的健康成長(zhǎng)為思想政治教育實(shí)效性成果的基本指標(biāo)。但不可否認(rèn)的是，高校的思想政治教育在人文關(guān)懷方面，即學(xué)生在情感需求、個(gè)性發(fā)展、德性養(yǎng)成，甚至生活能力培養(yǎng)等方面所需要的個(gè)體關(guān)懷，常常是難以滿足學(xué)生需求的。而父母作為子女最親密和最信賴的人，其對(duì)子女健全人格的養(yǎng)成、思想道德素質(zhì)的提升、個(gè)性的發(fā)展和情感的滿足等無(wú)疑具有重要的影響。顯然，在大學(xué)生健康成長(zhǎng)方面，這種影響對(duì)于高校思想政治教育的功能彌補(bǔ)不可替代。endprint

第二，填補(bǔ)了高校思想政治教育的時(shí)空缺位。規(guī)范性的高校思想政治教育在育人方面有其不可超越的優(yōu)勢(shì)，但也因其規(guī)范而難免會(huì)造成一些時(shí)空的缺位。比如，在課程教育之余，在節(jié)假日，在學(xué)生離開(kāi)校園之后等等，高校思想政治教育就難以抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)地有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的教育。而這樣的時(shí)機(jī)，家庭教育常?？梢约皶r(shí)填補(bǔ)。一方面，由于父母能夠較為準(zhǔn)確地把握子女的身心特點(diǎn)和性格脾氣，因而能較容易地從子女的實(shí)際出發(fā)，選擇具有針對(duì)性的個(gè)性化方法，因材施教。另一方面，父母能夠利用一切時(shí)機(jī)，比如在日常閑聊或陪伴的過(guò)程中對(duì)子女進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練，這種近乎零時(shí)空距離的教育，與學(xué)校教育中的“集體教育為主，個(gè)別教育為輔”的教育方式相比，無(wú)疑有效地拓展了高校思想政治教育的時(shí)間和空間。

第三，豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容。家庭教育不同于高校思想政治教育，就教育內(nèi)容而言，學(xué)校教育以知識(shí)技能的教學(xué)為中心，通過(guò)系統(tǒng)、完整和科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)的傳授。家庭教育則側(cè)重于對(duì)子女思想品德、行為規(guī)范以及社會(huì)適應(yīng)能力和生活自理能力的培養(yǎng)，是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。也就是說(shuō)，家庭教育“是配合學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育，督促或輔導(dǎo)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，在這方面它是學(xué)校教學(xué)的補(bǔ)充和助手。”[2]當(dāng)然，就高校思想政治教育而言，家庭教育的豐富性不言而喻。

（三）助推作用

家庭教育作為人們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的基本形式，其對(duì)個(gè)體的“智力和體力的發(fā)展、道德品質(zhì)和個(gè)性的形成，甚至整個(gè)人生道路都產(chǎn)生著極其深刻的影響。”[3]而高校的思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及良好的思想道德品質(zhì)的主陣地，二者在本質(zhì)上是一致的。但是，在促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)的作用方面，家庭教育的助推作用不可低估。

其一，家庭教育有助于大學(xué)生內(nèi)化高校思想政治教育的內(nèi)容。高校思想政治教育的重點(diǎn)集中于知識(shí)的灌輸和普及，學(xué)生對(duì)于“高大上”的理論知識(shí)本身理解程度不定，而且大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)切身的體驗(yàn)，很難入腦入心。眾所周知，理論教育不能及時(shí)內(nèi)化正是高校思想政治教育難以見(jiàn)效的癥結(jié)所在。而家庭教育可以在一定程度上助推這種內(nèi)化。一方面，父母的言行舉止詮釋和演繹的社會(huì)主流價(jià)值觀能夠潛移默化地影響子女的認(rèn)知和行為。另一方面，父母可以通過(guò)和子女的直接交流，把社會(huì)所倡導(dǎo)和推崇的價(jià)值追求，結(jié)合自己的生活實(shí)踐，生動(dòng)地呈現(xiàn)給他們。父母言行的可信度勢(shì)必助推大學(xué)生主動(dòng)將學(xué)校的思想政治教育理論“內(nèi)化于心、外化于行”，主動(dòng)塑造和培養(yǎng)健全的人格和良好的品質(zhì)。

其二，有助于保持高校思想政治教育效果的長(zhǎng)期性。高校思想政治教育的實(shí)效性還體現(xiàn)在其教育效果的長(zhǎng)期性。如果僅僅是課堂上學(xué)生聽(tīng)的出神，一下課走出教室就沒(méi)有了感覺(jué)；或者是一段時(shí)間感到有效果，過(guò)了一段時(shí)間，時(shí)過(guò)境遷又失去了作用，這都不是高校思想政治教育實(shí)效性的理想結(jié)果。沒(méi)有長(zhǎng)期性的實(shí)效性是沒(méi)有意義的。但是，毋庸諱言，這種效果長(zhǎng)期性的獲得如果沒(méi)有必要的保障機(jī)制，就很難奏效。而在這一點(diǎn)上，家庭教育的優(yōu)勢(shì)尤其凸顯。家庭作為個(gè)體終身的活動(dòng)場(chǎng)所，其天然的優(yōu)勢(shì)就在于教育活動(dòng)的連續(xù)性和持久性。父母對(duì)子女的教育是從他們出生那一刻開(kāi)始就自然啟動(dòng)的，而且一直到父母終老，其影響可能都不會(huì)停止。其不同的方式方法所具有的教育價(jià)值為任何其他的教育形式不能取代。因此，只要父母的教育思想和高校的思想政治教育內(nèi)容能夠有效承接，就可以成為高校思想政治教育實(shí)效性獲得長(zhǎng)效機(jī)制的天然保障。

二、家庭教育的缺失及對(duì)高校思想政治教育的影響

應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的過(guò)分關(guān)注導(dǎo)致家庭教育的重心發(fā)生不應(yīng)有的偏移，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。這種偏移主要體現(xiàn)在父母對(duì)子女的思想教育、品德教育和規(guī)范教育的嚴(yán)重缺失上。這種缺失直接影響了學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的認(rèn)知度、接受度和重視度的下降，從而在一定程度上消解了高校思想政治教育的效果。

（一）思想教育的缺失影響了認(rèn)知度

思想是行為的先導(dǎo)。思想教育作為家庭教育的重要組成部分，其對(duì)家庭教育的效果具有重要影響，失當(dāng)?shù)乃枷虢逃龝?huì)對(duì)高校思想政治教育的目的性、思想性和有效性產(chǎn)生消極影響，直接降低大學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的認(rèn)知度。

首先，價(jià)值觀的扭曲削弱了高校思想政治教育的目的性。高校思想政治教育的目的在于培養(yǎng)具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好道德品質(zhì)的合格人才。父母作為子女的第一任老師，其“對(duì)待生活、工作、學(xué)習(xí)的態(tài)度、方式等都是子女最初獲得道德觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、處世原則的源泉?！盵4]當(dāng)前，由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和影響，部分受到不良思想侵蝕的家長(zhǎng)在其家庭思想教育過(guò)程中傳遞給學(xué)生的價(jià)值觀念往往是不健康的，甚至是負(fù)面的。這就造成高校思想政治教育傳遞給學(xué)生的主流價(jià)值觀的影響力受到了挑戰(zhàn)，客觀上存在不同程度的削弱，勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)高校思想政治教育所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀的認(rèn)知度。

其次，義利觀的偏差消解了高校思想政治教育的思想性。中華民族自古以來(lái)倡導(dǎo)“先義后利”的義利觀，講求義與利的和諧，而當(dāng)下，由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊以及“光宗耀祖”“出人頭地”等不良傳統(tǒng)文化的影響，國(guó)人的義利觀也呈現(xiàn)出多元的功利色彩，“金錢(qián)至上”“利益至上”等不良思想觀念仍然很有市場(chǎng)。這種功利色彩濃厚的義利觀對(duì)高校思想政治教育所倡導(dǎo)的集體觀念和奉獻(xiàn)精神產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，使人們的義利觀出現(xiàn)偏離，從而消解了高校思想政治教育本身的思想性，也降低了學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的認(rèn)同度。

最后，教育目的的偏離弱化了高校思想政治教育的有效性。古人云：“學(xué)而優(yōu)則仕”，這種通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)的思想深入中華民族的骨髓，對(duì)文化學(xué)習(xí)的孜孜追求成為我們民族的堅(jiān)定信念，人們普遍認(rèn)為只要努力讀書(shū)考上名牌大學(xué)，將來(lái)就能找到一份好的工作從而改變命運(yùn)。這種觀念本身沒(méi)有錯(cuò)。問(wèn)題在于，很多家庭由于片面地強(qiáng)調(diào)子女學(xué)習(xí)文化課知識(shí)的重要性而忽視了對(duì)其思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，這就導(dǎo)致教育的目的發(fā)生了偏離，也與高校思想政治教育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才目標(biāo)相背離。致使學(xué)生常常陷入父母和學(xué)校不同教育目的指引下的兩難困境，由此而致的無(wú)所適從降低了高校思想政治教育的有效性。endprint

（二）品德教育的缺失影響了接受度

道德品質(zhì)的好壞是人們衡量一個(gè)人優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。家庭、學(xué)校、社會(huì)三維環(huán)境共同形成的品德教育閉合系統(tǒng)，相互影響，相互制約，對(duì)于一個(gè)人道德品質(zhì)的形成具有無(wú)可替代的作用，任何一個(gè)維度的弱勢(shì)或缺失都會(huì)影響另外兩個(gè)維度的教育效果。當(dāng)前，家庭教育中的品德教育缺失深刻地影響著學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的接受度。

其一，重智育輕德育的教育理念消解了學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的內(nèi)化力。由于應(yīng)試教育升學(xué)壓力的影響，在當(dāng)前的家庭教育中，父母對(duì)孩子的品德教育大多讓位于學(xué)業(yè)教育，學(xué)習(xí)成績(jī)的提高和智力的開(kāi)發(fā)成為了孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一要?jiǎng)?wù)，而其他的諸如思想教育、品德教育等都退居次要位置，不僅學(xué)生無(wú)暇顧及，家長(zhǎng)也認(rèn)為可有可無(wú)。這在客觀上導(dǎo)致走進(jìn)大學(xué)的學(xué)生對(duì)思想道德教育產(chǎn)生陌生感，甚至是抵觸情緒，使得高校思想政治教育所教授的思想教育、道德教育、主流價(jià)值觀教育等內(nèi)容在理論和實(shí)踐上都難以被學(xué)生內(nèi)化，更談不上將理論所學(xué)外化為高尚的道德情操和良好的品質(zhì)了。

其二，重批判輕反思的教育方式弱化了學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的領(lǐng)悟力?！皩?duì)別人苛刻，對(duì)自己寬容”反映的是一些人只要求別人應(yīng)該如何做人做事卻對(duì)自己不當(dāng)?shù)难孕袩o(wú)動(dòng)于衷。類似的教育方式在家庭中時(shí)有發(fā)生。父母對(duì)孩子的教育習(xí)慣于理論的直接呈現(xiàn)，即直接說(shuō)明什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是該做的，什么是不該做的，很少說(shuō)明為什么如此。子女常常是知其然，不知其所以然。而當(dāng)子女一旦發(fā)生與父母的要求不一致，就會(huì)立即進(jìn)行“我跟你怎么說(shuō)的，你為什么不聽(tīng)？”之類的指責(zé)。這種教育方式強(qiáng)調(diào)理論灌輸，著力事后的批判，而忽視理論的引導(dǎo)以及對(duì)結(jié)果的反思，其后果必然弱化主體對(duì)理論的領(lǐng)悟力。家庭教育的深刻影響，使得青年大學(xué)生形成思維的慣性，他們習(xí)慣于學(xué)校教育中直接的理論灌輸，而不習(xí)慣用反思的方式領(lǐng)悟高校思想政治教育的真諦，呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)“不動(dòng)腦筋”被動(dòng)狀態(tài)。

其三，重言教輕身教的教育方法削弱了學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的信服力?！吧斫讨赜谘越獭笔墙逃碚撝斜粡V泛公認(rèn)的科學(xué)方法，尤其在人的品德教育中意義非凡。但由于諸多原因，特別是在家庭教育中，“言教”往往多于“身教”。一者，子女在嬰幼兒時(shí)期，雖然多是模仿父母的行為，父母應(yīng)重“身教”，但考慮到子女的理解能力，更多地需要父母通過(guò)語(yǔ)言的說(shuō)明來(lái)引導(dǎo)子女的行為。從分量來(lái)說(shuō)，“言教”多于“身教”。二者，及至子女童年和少年時(shí)期，自我意識(shí)逐漸開(kāi)始覺(jué)醒，能夠主動(dòng)與父母交流自己的思想感情，加之針對(duì)叛逆期的懷疑和逆反，父母多采用語(yǔ)言溝通的方式進(jìn)行教育。從感覺(jué)上來(lái)看，父母的“言教”比“身教”不僅多，而且往往更令人“煩”，顯然，這種教育的說(shuō)服力由于心理的抵觸而大大削弱。高校思想政治教育也主要通過(guò)“言教”的方式展開(kāi)，且適逢青年大學(xué)生大多帶著“煩”的情緒走進(jìn)大學(xué)，因此，在一些大學(xué)生看來(lái)，高校思想政治教育不過(guò)是“重言教輕身教”的家庭教育方式的延伸。其說(shuō)服力自然大打折扣。

（三）規(guī)范教育的缺失影響了重視度

“不以規(guī)矩不能成方圓”，規(guī)范教育是幫助人們養(yǎng)成良好的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)的重要條件，是使一個(gè)人的行為符合社會(huì)“規(guī)矩”的基本手段。一個(gè)學(xué)生早期的規(guī)范教育效果如何，直接影響其對(duì)高校思想政治教育的重視程度。不可忽視的是，當(dāng)下的家庭教育由于應(yīng)試教育的嚴(yán)重偏移，較為普遍地存在著規(guī)范教育缺失的問(wèn)題，直接影響了大學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的重視度。

一是忽視禮儀規(guī)范的教育。我們都知道禮儀禮節(jié)對(duì)于一個(gè)人十分重要，它是個(gè)體綜合素質(zhì)的最直接反映，然而在當(dāng)下的家庭教育中，受計(jì)劃生育政策的影響，多數(shù)家庭只有一個(gè)子女，父母的過(guò)分溺愛(ài)使得獨(dú)生子女過(guò)著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的幸福生活，父母包辦一切的做法使得子女意識(shí)不到禮儀規(guī)范為何物，生活習(xí)慣差、不懂禮貌、脾氣大等，最終成為“問(wèn)題少年”。這些都反映出忽視禮儀規(guī)范教育將會(huì)造成子女對(duì)個(gè)人自我修養(yǎng)的要求降低，長(zhǎng)此以往，也會(huì)使其放松對(duì)高校思想政治教育關(guān)于加強(qiáng)自我修養(yǎng)、努力完善人格的要求的重視程度。

二是忽視行為規(guī)范的教育。行為規(guī)范要求我們?cè)谛惺逻^(guò)程中要按照規(guī)則辦事而不能逾矩。但是我們?nèi)匀豢梢钥吹?，很多父母在為人處世的過(guò)程中沒(méi)能以身作則給子女樹(shù)立良好的榜樣。比如，有的父母過(guò)馬路時(shí)闖紅燈、開(kāi)車(chē)時(shí)隨意變道、隨手丟垃圾等，這些不良的行為子女“看在眼里，記在心里”，“好的行為習(xí)慣必然會(huì)凝聚成開(kāi)啟成功的鑰匙，而惡劣的壞行為習(xí)慣也會(huì)鑄成一扇為失敗敞開(kāi)的大門(mén)?！盵5]具有極強(qiáng)模仿能力的青少年就這樣在父母的“言傳身教”中學(xué)會(huì)放縱自我。父母的言行不一，會(huì)在無(wú)形中使學(xué)生對(duì)高校的思想政治教育產(chǎn)生輕視之感。

三是忽視法律規(guī)范的教育。法律規(guī)范作為維系社會(huì)秩序的最后一道防線，其在社會(huì)生活中的作用和意義不言而喻，依法治國(guó)已經(jīng)成為全民的共識(shí)。然而，在我國(guó)的家庭教育中，更多強(qiáng)調(diào)道德教育和鄉(xiāng)俗教育，而鮮有關(guān)于法律規(guī)范的教育，大多數(shù)人的法律常識(shí)來(lái)源于學(xué)校的課堂教育。這種家庭規(guī)范教育中法律教育的無(wú)意讓位，使得法律的普及程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)。學(xué)生早期的法律規(guī)范教育缺失所致的必然結(jié)果是法律意識(shí)淡薄，因此，要想在大學(xué)生的思想政治教育中滲透法律規(guī)范教育，且增加其實(shí)效性，十分不易。

三、強(qiáng)化家庭教育效果提升高校思想政治教育實(shí)效性

如前文所述，家庭教育對(duì)高校思想政治教育實(shí)效性的發(fā)揮具有不可低估的作用。面對(duì)家庭教育缺失的現(xiàn)狀，我們認(rèn)為，走出家庭教育觀念的誤區(qū)、轉(zhuǎn)變家庭教育的方法、構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)的教育機(jī)制是擺脫家庭教育缺失帶來(lái)的不利影響，提升高校思想政治教育實(shí)效性的有益嘗試。

（一）走出家庭教育觀念誤區(qū)

前文已述及，目前家庭教育效果不佳，很大一部分原因在于家庭教育觀念存在誤區(qū)，因此，樹(shù)立正確的家庭教育觀念至關(guān)重要，也只有正確的教育觀念指導(dǎo)下的家庭教育才能與高校的思想政治教育相輔相成，相得益彰，切實(shí)提升高校思想政治教育的實(shí)效性。endprint

首先，正確處理學(xué)校教育和家庭教育的關(guān)系。眾所周知，學(xué)校教育和家庭教育在學(xué)生的成長(zhǎng)成才過(guò)程中各司其職，作用都不可低估。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，很多家長(zhǎng)以為家庭教育對(duì)于學(xué)校教育而言沒(méi)有什么作用，表現(xiàn)在行為上就是不主動(dòng)配合學(xué)校教育。到了大學(xué)階段，很多家長(zhǎng)甚至以為一切都由大學(xué)負(fù)責(zé)，自己從此“解放”了。這顯然是很不妥當(dāng)?shù)?。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育是缺一不可的三個(gè)維度，其中家庭教育更是伴隨學(xué)生成長(zhǎng)始終的一級(jí)，輕視或忽視家庭教育與學(xué)校教育的配合，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分不利。因此，父母應(yīng)正確處理家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系，要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，不能以為只要為孩子提供衣食住行，有較好的物質(zhì)條件來(lái)完成學(xué)業(yè)就完成任務(wù)。要正視家庭教育的作用，主動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)校教育的互動(dòng)，切實(shí)做好子女的日常教育工作。

其次，摒棄“讀書(shū)求功名”的陳舊觀念。在家庭教育中，家長(zhǎng)首先要明確讀書(shū)的目的不僅僅是為了“出人頭地，光耀門(mén)楣”，更重要的是通過(guò)讀書(shū)接受教育從而增長(zhǎng)才干、塑造健全的人格，獲得自身的全面健康發(fā)展，為國(guó)家的未來(lái)和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量；同時(shí)，要教育子女立德立志，不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，更要加強(qiáng)思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，成為德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?/p>

再次，樹(shù)立綜合發(fā)展的觀念。中國(guó)的家長(zhǎng)們常?！鞍呀逃繕?biāo)單一化，即智力教育，那些非智力因素方面，鮮少用心挖掘。”[6]這就提醒我們，在家庭教育中一方面要關(guān)注子女的智力教育，督促子女努力學(xué)習(xí)提高成績(jī)。另一方面要樹(shù)立綜合發(fā)展的理念，加強(qiáng)對(duì)子女身體素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)以及生活自理能力等方面能力的塑造和培養(yǎng)，將子女培養(yǎng)成全面發(fā)展的具有較高科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才。

（二）改善家庭教育方法

家庭教育不同于學(xué)校教育，其自身所具有的全面性、滲透性以及權(quán)威性等特點(diǎn)決定了要做好家庭教育，必須要改善傳統(tǒng)的教育方法，通過(guò)全員參與、言傳與身教協(xié)同教育，同時(shí)做好說(shuō)理教育設(shè)法提升教育效果。

首先，上下同心形成合力。如前所述，家庭教育對(duì)子女的成長(zhǎng)和發(fā)展作用巨大，因此，家庭教育要求全家人一起上下同心共同努力。一方面，不能只靠父母開(kāi)展教育工作，祖輩們也要與孩子的父母保持思想和行動(dòng)上的一致，積極支持父母的教育工作，而不能“護(hù)短”。那種“父母在教育孩子時(shí)，要一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉”的陳舊觀念是不妥當(dāng)?shù)?，?yīng)該加以糾正。只有形成同一方向的合力，才能使子女朝著正確的方向進(jìn)步。而一個(gè)紅臉一個(gè)白臉的觀念容易誤導(dǎo)子女的行為選擇。另一方面，對(duì)于子女的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，家庭和諧是最好的教育。家庭成員要盡可能避免家庭矛盾的爆發(fā)，有矛盾也不要在子女面前隨意爭(zhēng)執(zhí)，家庭成員之間應(yīng)相互尊重、互敬互愛(ài)，努力營(yíng)造和諧融洽的家庭氛圍，讓子女快樂(lè)成長(zhǎng)。

其次，言傳身教注重實(shí)效。在家庭教育中，父母的一言一行都會(huì)被子女模仿，這一方面為我們潛移默化進(jìn)行家庭教育提供了契機(jī)，父母要有主動(dòng)利用這樣的時(shí)機(jī)開(kāi)展家庭教育的意識(shí)，在平時(shí)的生活中注重以身示范，引導(dǎo)子女接受并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，提升思想道德水平；另一方面，父母在教育過(guò)程中，注意做到言傳與身教的一致性，不能說(shuō)到卻做不到或者干脆只說(shuō)不做，只有言傳與身教相一致才能使子女信服。此外，父母在言傳身教的過(guò)程中，要注意發(fā)揮子女的主觀能動(dòng)性，盡可能讓其自主行動(dòng)，通過(guò)親身實(shí)踐獲得并認(rèn)同“真知”，以此來(lái)提升教育的效果。

再次，曉之以理循循善誘。一般來(lái)說(shuō)，父母長(zhǎng)輩的教導(dǎo)大多能被子女較好地吸收，所以在開(kāi)展教育的過(guò)程中，父母要本著民主、平等而不是強(qiáng)制、命令的口吻同子女對(duì)話、交流，循循善誘有益于拉近子女的心理距離。同時(shí)，在教育過(guò)程中，要注意說(shuō)理教育，通過(guò)對(duì)具體事件的分析，讓子女“明事理”而不是“明事實(shí)”，動(dòng)之以情、曉之以理，才能入腦入心。

（三）構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)的教育機(jī)制

做好家庭教育和高校思想政治教育的融合，構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)的教育機(jī)制，對(duì)于提升高校思想政治教育的實(shí)效性意義重大。為此，應(yīng)充分利用現(xiàn)有條件，在以下方面著手加強(qiáng)。

其一，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)家長(zhǎng)學(xué)校。在很多家長(zhǎng)的認(rèn)知中，家長(zhǎng)學(xué)校是學(xué)生在中小學(xué)時(shí)代才會(huì)有的產(chǎn)物，到了大學(xué)階段，子女基本都在外地求學(xué)，家長(zhǎng)學(xué)校也就沒(méi)有存在的必要了。然而，正是家長(zhǎng)和學(xué)校的這種錯(cuò)誤認(rèn)知導(dǎo)致高等教育錯(cuò)失了重要的家庭教育資源?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)互聯(lián)網(wǎng)和日益普及的智能手機(jī)終端開(kāi)辦網(wǎng)絡(luò)家長(zhǎng)學(xué)校，讓學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校三方能夠?qū)崟r(shí)溝通互聯(lián)，傳統(tǒng)的家長(zhǎng)學(xué)校所能發(fā)揮的功能，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)家長(zhǎng)學(xué)校基本都能實(shí)現(xiàn)，這能極大地提升高校思想政治教育的時(shí)效性和便利性。同時(shí)，高校也要做好對(duì)網(wǎng)絡(luò)家長(zhǎng)學(xué)校的思想和技術(shù)指導(dǎo)，在硬件和軟件上給予相應(yīng)的支持，提升網(wǎng)絡(luò)家長(zhǎng)學(xué)校的效用。

其二，做好家校教育融合。家庭教育和學(xué)校教育由于側(cè)重點(diǎn)不同，多數(shù)情況下是“各自為戰(zhàn)”的，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)改變這種局面，一要做好家校教育內(nèi)容的互通與融合，在家庭教育中主動(dòng)融入高校思想政治教育的內(nèi)容，高校在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中，也應(yīng)主動(dòng)“邀請(qǐng)教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)秀教師、教育研究專家等向家長(zhǎng)傳達(dá)國(guó)家的教育方針、政策和法令，開(kāi)設(shè)普及家庭教育知識(shí)的講座或報(bào)告，傳授教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)?！盵7]二要努力搭建多種平臺(tái)鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校的日常管理、教學(xué)監(jiān)督和課程改革等活動(dòng)，認(rèn)真聽(tīng)取和吸納家長(zhǎng)的意見(jiàn)建議，只有這樣，才能有效地做好家校教育的互動(dòng)和融合，形成教育合力。

其三，提升家校溝通效率。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代為我們提供了極為便捷和多樣的溝通渠道和工具，家校雙方要以此為基礎(chǔ)，廣泛開(kāi)展積極有效的溝通。一方面，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)開(kāi)設(shè)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通熱線，及時(shí)反饋學(xué)生在校的生活學(xué)習(xí)情況，同時(shí)建立QQ群、微信群等，及時(shí)通知學(xué)校的重大活動(dòng)事項(xiàng)以及學(xué)生的思想、生活和學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，讓家長(zhǎng)心中有數(shù)。另一方面，家長(zhǎng)也要經(jīng)常通過(guò)電話、QQ、微信等社交工具加強(qiáng)與學(xué)校以及輔導(dǎo)員、班主任的溝通，密切關(guān)注子女的動(dòng)向，并主動(dòng)將自己掌握的有關(guān)子女的思想動(dòng)態(tài)和身心狀況等信息告知學(xué)校，為學(xué)校做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和防范提供條件。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張良才.中國(guó)家庭教育的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與對(duì)策[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2006（6）：36-39.

[2] 黃河清.家庭教育與學(xué)校教育的比較研究[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2002，20（2）：28-34.

[3] 肖光畔.中國(guó)教育問(wèn)題調(diào)查-問(wèn)題父母[M].北京：大眾文藝出版社，2006：5.

[4] 胡瑩，商虹.論家庭教育的功能、特點(diǎn)和基本要求[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007，5（1）：138-141.

[5] 關(guān)迪.中國(guó)家庭教育的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)和發(fā)展策略[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（6）：199-202.

[6] 曾思敏，聶慶璞.西方家庭教育對(duì)我國(guó)家庭教育之啟示[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013，7（3）：171-174.

[7] 楊雄，劉程.關(guān)于學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”教育合作的思考[J].社會(huì)科學(xué)，2013（1）：92-101.

[責(zé)任編輯：范 君]endprint