劉愛霞

摘要：我國高職院校近幾年發(fā)展迅猛，招生數(shù)量也在逐年的增加，而我國的傳統(tǒng)文化教育在我國教育事業(yè)中占據(jù)十分重要的地位，是我國教育中最基礎(chǔ)最根本的，但是該傳統(tǒng)文化教育在我國高職院校的教育中卻沒有合理有效的進行開展，其中出現(xiàn)或者存在著多種的問題和缺陷，因此需要高職院校采取科學(xué)合理的計劃和措施來處理解決這些問題，運用有效的途徑開展中國傳統(tǒng)文化教育。這篇文章對高職院校中國傳統(tǒng)文化教育的有效途徑進行了淺析。

關(guān)鍵詞：高職院校；中國傳統(tǒng)文化教育；有效途徑

一、高職院校中國傳統(tǒng)文化教育存在的問題

（一）傳統(tǒng)文化教育課程設(shè)計不合理

當(dāng)前，我國高職院校的傳統(tǒng)文化課程大部分通常設(shè)計成中國傳統(tǒng)文化概述這樣枯燥無聊的教學(xué)，并且沒有將傳統(tǒng)文化教育設(shè)計成學(xué)生的必修課。根據(jù)研究表明我國高職院校必修課的組成有英語、思想政治、語文、數(shù)學(xué)等等，大多數(shù)的課時都被必修課占據(jù)了，還有少量的課時也被分配給不同的選修課，所以使得傳統(tǒng)文化教育在高職院校中幾乎沒有生存的余地，就算開展了傳統(tǒng)文化教育課程，由于課程內(nèi)容涉及較少，知識面不廣，導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)，認(rèn)為該課程十分無趣乏味[1]。

（二）教師資源缺乏，且教學(xué)方式不合理

教師的教學(xué)能力直接影響了高職院校傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量和效率，在高職院校中，教師不是很重視學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，并且自身也不具備教育傳統(tǒng)文化的專業(yè)能力和素質(zhì)，同時還存在一個普遍的現(xiàn)象，就是傳統(tǒng)文化教育課程的教師大多數(shù)是較為年輕的教師，這些教師有一部分是剛剛進入教師行業(yè)，基本都不是相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的，或者有一部分教師學(xué)習(xí)過一點，但是缺少教學(xué)經(jīng)驗，因此如何能夠教育好學(xué)生呢？這些教師在上課時大多數(shù)是按照教科書從頭到尾的進行講解，完全沒有深入的了解這個課程，學(xué)生也學(xué)習(xí)不到任何有用的知識，從而讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育漸漸的喪失了學(xué)習(xí)的興趣[2]。

（三）缺少良好的教材和課件

我國高職院校雖然基本都開展了傳統(tǒng)文化教育的課程，但是根據(jù)有關(guān)人員的研究分析這個課程的開展結(jié)果并不是很理想，發(fā)生這種結(jié)果的原因大部分在于高職院校對傳統(tǒng)文化課程不夠重視，沒有配備適當(dāng)合理的學(xué)習(xí)教材和教學(xué)教材，學(xué)校提供給學(xué)生的教材大多數(shù)都是專業(yè)課或者必修課的教材，沒有一本是關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的書。同時也因為現(xiàn)在的課程教材大多數(shù)是關(guān)于知識理論和文字?jǐn)?shù)字等，都十分枯燥無趣，無法吸引學(xué)生的注意力和興趣，因此教材需要根據(jù)教學(xué)和學(xué)習(xí)的實際情況，做出適當(dāng)?shù)母倪M，不要只重視理論文字的灌輸，應(yīng)該有效的結(jié)合圖形信息等，涉及多方面的知識，不能根據(jù)教師的時間在隨意的安排課程。

（四）教育目的和人才的培養(yǎng)存在偏差

我國高職院校的教育目的基本上都是為了培養(yǎng)技術(shù)性人才，來滿足國家社會發(fā)展的需求，這樣的目的是具有一定正確性的，可以有效的提高高職院校在市場上的競爭力[3]。不過這樣的目的還是存在一定的偏差的，培養(yǎng)技術(shù)性人才是必要的，但是同時也不能忽略了人才的傳統(tǒng)文化教育。其實，高職院校如果想要更好更多的培養(yǎng)技術(shù)性人才，就應(yīng)該更加重視人才的傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)人才的綜合能力和素質(zhì)。

二、高職院校中國傳統(tǒng)文化教育的有效途徑分析

（一）加強語文漢字教學(xué)

文字是我國傳統(tǒng)文化教育的有效載體，通過語文漢字的教學(xué)，可以讓學(xué)生通過語文漢字的形式將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚傳統(tǒng)下去，也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到我國傳統(tǒng)文化的精髓，從而更加熱愛自己的母語和傳統(tǒng)文化。當(dāng)前我國高職院校普遍都較為重視外語的教育，經(jīng)常忽略了我國最主要的語文漢字教育，或者一些高職院校干脆不可設(shè)語文文字教學(xué)，直接將外語教學(xué)貫穿整個高職院校。隨著全球的發(fā)展，各個國家越來越重視本國傳統(tǒng)文化，這也是國家發(fā)展的必然趨勢。因此，我國高職院校應(yīng)該大力開展語文文字教學(xué)，科學(xué)合理的開設(shè)語文課程，通過語文文字的形式有效的將我國傳統(tǒng)文化教育進行深遠的傳播，將傳統(tǒng)文化代代相傳，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)[4]。

（二）提高教師的專業(yè)能力，增加師資力量

教師應(yīng)該不斷的提高自身的專業(yè)水平和能力，培養(yǎng)自身良好的傳統(tǒng)文化素質(zhì)，將教育工作當(dāng)成自己的終身事業(yè)和奮斗目標(biāo)。第一，教師對我國的傳統(tǒng)文化教育進行深入的了解學(xué)習(xí)，全面的了解傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵所在，有效的將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。第二，高職院?？梢越o教師開展傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程，或者邀請有關(guān)專業(yè)來高職院校來進行演講和培訓(xùn)，培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高教師的傳統(tǒng)文化教學(xué)水平和能力，從而更好的開展傳統(tǒng)文化教育課程。第三，教師需要改善自己的教學(xué)方式和方法，結(jié)合更多與傳統(tǒng)文化課程有關(guān)的資源和工具，比如可以在多媒體或者投影儀上放映一些傳統(tǒng)文化相關(guān)的故事圖片，“孔融讓梨”等，采用創(chuàng)新的教學(xué)手法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，提高傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)質(zhì)量和效率。

（三）將傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合

我國高職院校的學(xué)生結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不同，道德品質(zhì)更是參差不齊，因此在高職院校中思想政治是一門必修課程[5]。但是根據(jù)實際情況可知思想政治大多數(shù)比較偏于理論教學(xué)，內(nèi)容比較無趣乏味，學(xué)生往往不是很喜歡學(xué)習(xí)，因此也不能夠達到教學(xué)的預(yù)期效果。這就需要高職院校將思想政治教育和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，充分的將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育中，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)，比如在進行思想政治教育時，可以講解一些孔子的論語等等，來告訴學(xué)生做人的基本道德和品質(zhì)，然后在結(jié)合一些有趣的例子和資源，從而的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在思想政治教育中慢慢滲透傳統(tǒng)文化教育。

結(jié)束語：

我國高職院校如果想要更好更快的發(fā)展，就必須重視我國傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的技術(shù)性人員，來滿足國家和社會的發(fā)展需求，并且高職院校需要通過不停的探索和教學(xué)，采取有效的途徑和措施來深入的開展中國的傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，以及進一步的傳承和發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)高職院校健康良好的發(fā)展。

參考文獻：

[1]趙曉慧. 高職院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及對策[J]. 教育與職業(yè)， 2006（23）：93-94.

[2]沙聰穎， 張?zhí)m. 高職院校中國傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀與對策[J]. 文教資料， 2009（2）：161-162.

[3]李珊珊. 淺析高職院校開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略[J]. 知識經(jīng)濟， 2017（9）：172-173.

[4]李全星. 論高職高專語文課程中的中國傳統(tǒng)文化教育[J]. 學(xué)語文， 2017（2）：8-10.

[5]舒維霖. 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑探析[J]. 學(xué)校黨建與思想教育， 2015（3）：35-36.endprint