尹建強

摘 要： 隨著全國對大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新政策的貫徹落實，“雙創(chuàng)”理念日益深入人心，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新已經(jīng)成為大學(xué)生的新追求。高職思政課首當其沖，思政課堂文化建設(shè)必須主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新常態(tài)，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，以生為本，突破教師的強勢主導(dǎo)話語權(quán)，以立德樹人為中心，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。課堂文化模式的構(gòu)成應(yīng)多樣化，提高思政課堂文化的品質(zhì)，增強思想政治理論課課堂文化的親和力。

關(guān)鍵詞： 雙創(chuàng) 高職院校 思政課堂文化建設(shè)

高等職業(yè)院校思想政治理論課承擔(dān)著對高職大學(xué)生進行社會主義核心價值觀引導(dǎo)的重要功能，承擔(dān)著“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人及為誰培養(yǎng)人”的歷史使命。然而由于思想政治理論課內(nèi)容理論性強的特點，在具體授課過程中要達到“使學(xué)生愿意進課堂，坐得住，聽得進，用得上”的教學(xué)目的，就要根據(jù)高職大學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思維習(xí)慣、心理特征等進行有針對性的教學(xué)，從而使學(xué)生在課堂教學(xué)中通過思想政治理論課課堂文化的熏陶，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀及對社會核心價值觀的深切體悟，提高思政課教學(xué)的有效性。

一、高職院校思想政治理論課課堂文化的內(nèi)涵

課堂文化作為學(xué)校文化的重要載體和表現(xiàn)形式，是傳達學(xué)校辦學(xué)理念和價值追求的重要渠道，體現(xiàn)的是學(xué)校在長期的教學(xué)實踐活動過程中師生共同創(chuàng)造并累積起來的一種穩(wěn)定的精神狀態(tài)與精神風(fēng)貌。課堂教學(xué)水平是衡量學(xué)校辦學(xué)實力的重要依據(jù)，而課堂文化則是課堂教學(xué)水平的集中體現(xiàn)。作為強調(diào)實用與實利和職業(yè)導(dǎo)向的高職院校，課堂文化的柔性作用——人文素養(yǎng)與自由意志的培養(yǎng)——對于高職學(xué)生心智與思維的成熟尤為重要。

高職院校思想政治理論課課堂既包括以班級教室為主的理論課堂，更包括思政課的實踐教學(xué)基地。不論是理論課堂還是實踐教學(xué)基地，二者都是對高職院校學(xué)生進行思想政治理論教育的主陣地和主渠道。高職院校思想政治理論課課堂文化是在高職教育特定的課堂教學(xué)環(huán)境中生成的，它緊緊圍繞學(xué)生獲得正確的政治素養(yǎng)和優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)這一目標展開，引導(dǎo)并影響學(xué)生的思想狀態(tài)與心智模式及行為養(yǎng)成。它包括從教師角度而言的知識傳遞、能力培養(yǎng)、思想情感影響和行為養(yǎng)成，以及從學(xué)生角度而言的知識接受、能力獲得、思想情感塑造和行為固化，師生共同創(chuàng)建的課堂精神氣象和氛圍。

二、一些高職院校思想政治理論課課堂文化存在的弊端

第一，傳統(tǒng)課堂文化突出的是教師的強勢主導(dǎo)話語權(quán)?，F(xiàn)階段，高職院校思想政治理論課普遍采取大班授課，課堂規(guī)模的擴大和學(xué)生人數(shù)的增多再加上課堂時間的限制，雖然課堂上教師也會給學(xué)生發(fā)言和表達見解的機會，但是往往只有部分學(xué)生參與問答環(huán)節(jié)，不能兼顧大多數(shù)學(xué)生。因此，在實際教學(xué)過程中，教師往往采取灌輸式教學(xué)。而且思想政治理論課理論性強，課堂上學(xué)生表達的見解如果超出教師的預(yù)想，那么一些教師的回應(yīng)往往是予以中止。某些教師本身是非思想政治教育專業(yè)學(xué)科背景，難免在課堂提問環(huán)節(jié)設(shè)計的問題本身缺乏專業(yè)性與準確性，模棱兩可。因此，對于大部分提問，學(xué)生的回答只停留在簡單的“正確”與“錯誤”兩個面上。原本能夠有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和研究性，實現(xiàn)師生高效交流的提問環(huán)節(jié)，往往流于形式，直至課堂上沒有了提問，沒有了互動，學(xué)生被動地以“沖擊——回應(yīng)”模式簡單地應(yīng)對或者單純地接受。

第二，課堂文化背離協(xié)同理念。課堂教學(xué)原本是對學(xué)生進行專業(yè)教育和思想政治教育的主渠道，二者并行不悖。但是在實際教學(xué)過程中，二者不能同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)?，F(xiàn)階段，課堂內(nèi)各種文化之間各自為戰(zhàn)，你爭我奪，相互輕視，存在疆界意識，尤其是在高職類院校更甚。高職院校的培養(yǎng)目標是應(yīng)用技術(shù)型人才，強調(diào)學(xué)生的實踐操作能力，突出“立技樹人”，使學(xué)生具有一技之長，但在實際中往往忽略學(xué)生的人文素養(yǎng)，在實際操作層面疏離國家提出的教育要把“‘立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人……使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。課堂文化的整體性被肢解，而最能體現(xiàn)全方位、全領(lǐng)域?qū)W(xué)生進行人文教育、滿足學(xué)生成長成才需要的思想政治理論課則形成擠出效應(yīng)，學(xué)生有限的注意力被專注在專業(yè)教育的課堂文化，使得思想政治理論課的課堂文化氛圍不和諧。

第三，課堂文化形式單一、無趣。大學(xué)階段是人生中最美好的年華，青年的可貴之處在于他們最純潔、最敏感、最熱情、最勇敢，他們充滿著不竭的生命力，敢想敢說敢干，充滿好奇心與探索求知欲。大學(xué)生在課堂上談笑風(fēng)生，通過自我演示、各抒己見，彼此思想充分交流不斷碰撞，產(chǎn)生出形式多種多樣、內(nèi)容別具一格的思想火花，這才是思想政治理論課課堂文化的應(yīng)有模式，但現(xiàn)實的情況是由于思想政治理論課教學(xué)主要是一種理性活動，使得思想政治理論課課堂教學(xué)比較單調(diào)，教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏多樣的情緒體驗與情感滲透，“灌輸式”的內(nèi)容講授，互動不足，缺乏即時反饋，不易流入學(xué)生的心田，他們獲得知識的渠道不再局限于書本，不喜歡從理論到理論的說教。這種課堂文化模式與信息化時代大學(xué)生的認知與接受習(xí)慣格格不入，對于知識水平本就薄弱的一些高職學(xué)生就更加缺乏吸引力。

三、高職院校思想政治理論課課堂文化建設(shè)的途徑

第一，以生為本，突破教師的強勢主導(dǎo)話語權(quán)，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，增強課堂文化的親和力。思想政治教育必須始終以學(xué)生為中心，關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、自由全面發(fā)展的人才。教育活動的唯一目的和終極目的永遠都是人的自由而全面的發(fā)展，任何時候都不能把學(xué)生當成教育的手段。因此，課堂文化應(yīng)該首先突破教師在課堂上的強勢主導(dǎo)話語權(quán)的地位，圍繞學(xué)生，以充滿生命活力和動感的學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，實現(xiàn)思想政治理論課課堂教學(xué)教師與學(xué)生的雙向互動學(xué)習(xí)，在這種雙向互動中完成教學(xué)的生成過程和學(xué)生的身心成長過程。這就跳出了傳統(tǒng)課堂文化模式中的教師主導(dǎo)下的單向引導(dǎo)，而是通過教師對與學(xué)生互動的即時反饋中，不斷實現(xiàn)課堂教學(xué)的層次遞進與升華。

第二，強調(diào)以立德樹人為中心，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，共同提高思想政治理論課課堂文化的品質(zhì)。高職類院校培養(yǎng)的是應(yīng)用技術(shù)型人才，其課程設(shè)置是與市場經(jīng)濟的發(fā)展方向相一致，突出職業(yè)導(dǎo)向。專業(yè)課程的教學(xué)給學(xué)生注重學(xué)生職業(yè)技能的獲得與培養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神的培養(yǎng)就更多地落在思想政治理論課教學(xué)上，以立德樹人為核心，依托課堂教學(xué)，在思想政治理論課堂文化中強調(diào)職業(yè)導(dǎo)向，在專業(yè)課課堂文化中強調(diào)以德樹人，真正實現(xiàn)專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，互為表里，互為依存，形成協(xié)同疊加效應(yīng)，共同培養(yǎng)高職學(xué)生的綜合素質(zhì)，為他們以后順利進入職場，適應(yīng)中國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和變化，融入中國經(jīng)濟的新常態(tài)打下良好的人文根基。

第三，課堂文化模式的構(gòu)成多樣化，促進課堂文化的良性發(fā)展。思想政治理論課的鮮明特點是政治性、思想性和思辨性，為了使思想政治教育更具針對性，思政課課堂文化的構(gòu)成應(yīng)在突出學(xué)生的主體性的前提下體現(xiàn)多樣化特點，如通過引入課堂討論、主題演講、辯論等多種方式，以“潤物細無聲”的方式把理論滲透到學(xué)生腦海中，既能營造良好的思政課課堂文化氣氛，又能讓學(xué)生積極參與其中，體驗在討論和演講中大家思想交流碰撞本身的樂趣與魅力，如此思政課教師與學(xué)生在這種熱烈的友好的思想碰撞中真正實現(xiàn)互動教學(xué)和師生的共同成長，也實現(xiàn)全程育人和全方面育人的目標，思想政治理論課教學(xué)的思想性、創(chuàng)新性和實效性都得到充分的實現(xiàn)。

在信息化時代和中國經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)下，不斷以創(chuàng)新的理念和與時俱進的精神積極探索高職院校思想政治理論課堂文化建設(shè)的新方法新模式，提高思想政治理論課教學(xué)的親和力和針對性。

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基金項目：2016年度廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究課題“‘雙創(chuàng)視域下高職院校思想政治教育模式的創(chuàng)新研究”（課題編號2016SZ007）的階段性成果。endprint