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        班主任加強(qiáng)中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的當(dāng)代價(jià)值

        2017-12-12 09:05:29周懷平
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育當(dāng)代價(jià)值中學(xué)生

        周懷平

        【摘要】班主任加強(qiáng)中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的當(dāng)代價(jià)值在于:集體主義國(guó)家觀有利于培養(yǎng)中學(xué)生愛國(guó)主義精神;誠(chéng)信正義道德觀有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀;自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神有利于培養(yǎng)學(xué)生塑造健全人格。因此,在中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育中班主任應(yīng)結(jié)合學(xué)生德育工作出現(xiàn)的新形勢(shì)及新特點(diǎn)展開教育,在德育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心、民族凝聚力,提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),使我們的學(xué)生成為有根有源有底氣的世界公民。

        【關(guān)鍵詞】班主任;中學(xué)生;傳統(tǒng)文化教育;當(dāng)代價(jià)值

        【課題成果】本文系廣東省惠州市2017-2018年度立項(xiàng)課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本課程內(nèi)容與實(shí)施途徑研究》的階段性成果。

        【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)11-0093-01

        中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族幾千年思想和智慧的結(jié)晶,己深深地融入到人們的思想意識(shí)和行為規(guī)范中,滲透到生活中的方方面面,成為中華民族強(qiáng)有力的精神支柱。我們要在新時(shí)代的視野下,結(jié)合學(xué)校德育工作出現(xiàn)的新形勢(shì)、新特點(diǎn),重新論釋和批判地繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)核,明確中國(guó)傳統(tǒng)文化融入中學(xué)德育教育的當(dāng)代價(jià)值。

        一、集體主義國(guó)家觀,有利于愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)

        中國(guó)傳統(tǒng)文化的集體主義精神多以愛國(guó)的形式表現(xiàn)出來,翻閱歷史,我們可以看到,在幾千年的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,為了民族大義、國(guó)家大利而犧牲、奉獻(xiàn)的民族英雄比比皆是,如屈原、文天祥、蘇武、林則徐、譚刷同等等,雖然達(dá)些民族英雄本身所處的年代不同,所歸屬的朝代不同,但在他們的身上,都體現(xiàn)出了中華民族最可貴的民族精神一一民族利益高于個(gè)人存亡。這種精神感染著一代又一代的中國(guó)人,也正是在這種精神的鼓舞下,中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)為國(guó)為民拋頭顱灑熱血的英雄,這種精神是支撐中國(guó)復(fù)興的力量,更是我們每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該傳承下來的寶貴財(cái)富。

        在當(dāng)下,我們生活在和平富足的年代,雖沒有戰(zhàn)火的威脅,沒有流血犧牲的需要,但班主任工作更應(yīng)注重挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中各類愛國(guó)的民族英雄事跡,注重培養(yǎng)中學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,因?yàn)椋袑W(xué)生是中國(guó)未來的建設(shè)者,未來世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)是沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),只有堅(jiān)定自己的愛國(guó)意志,才能抵制各類腐朽思想、誘惑的侵蝕,為中國(guó)之崛起而奉獻(xiàn)自己的力量。

        二、誠(chéng)信正義道德觀,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)

        “一信不足焉,有不信焉?”、“言不信者,行不果?”、“民無信不立?”誠(chéng)實(shí)守信,崇尚正義是中國(guó)傳統(tǒng)文化基本的道德準(zhǔn)則之一,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化看來,如果一個(gè)人沒有了信用、正義感,則無法在這個(gè)社會(huì)立足;同理,如果社會(huì)缺少了誠(chéng)信、正義,則不會(huì)興拓發(fā)達(dá);如果國(guó)家不能夠取信于民,不能夠守住公平正義的底線,則不會(huì)富強(qiáng)。也正是在此基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記指出守“誠(chéng)信、崇正義”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具時(shí)代價(jià)值的精神。

        近些年,隨著社會(huì)改革的深化,社會(huì)不誠(chéng)信、缺乏正義的現(xiàn)象日益凸?jié)瘢瑥亩九D?、地溝油等事件的曝光,到“老人摔倒扶不扶”的道德拷問,都讓“誠(chéng)信、正義”面臨著沖擊和考驗(yàn)。學(xué)校中同樣也存在著嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失,諸如考試作弊、霸凌欺凌等現(xiàn)象屢禁不止,中學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)、正義感缺失現(xiàn)象呈現(xiàn)不斷蔓延之勢(shì),這些都需要引起我們班主任的重視。由此,我們說在班主任工作中不斷加強(qiáng)德育建設(shè),強(qiáng)化誠(chéng)信、正義品質(zhì)的宣傳教育是時(shí)代擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。在此背景下,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于“仁愛”“誠(chéng)信”“義利之辨”“舍生取義”等方面的價(jià)值理念,極大豐富了中學(xué)生德育內(nèi)容,既為德育建設(shè)提供了豐富的道德資源,同時(shí)也有助于緩解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中學(xué)生思想的侵蝕和沖擊,促進(jìn)中學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        三、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,有利于塑造健全人格的培養(yǎng)

        “天行健,君子以自強(qiáng)不息”,任何一個(gè)有德性的人,都應(yīng)該剛強(qiáng)勁健,即使遇到挫折困苦,也仍能奮發(fā)圖強(qiáng),不折不饒。近些年,中國(guó)經(jīng)歷了一系列災(zāi)難的侵襲,“非典”“南方雪災(zāi)”“汶川地震”“玉樹地震”,在每個(gè)悲痛的災(zāi)難面前,中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的毅力和頑強(qiáng)的斗志,用不屈不燒的頑強(qiáng)意志克服困難,重建家園。

        缺乏“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神正是當(dāng)代中學(xué)生群體所面臨的問題。近年來,中學(xué)生自殺事件頻繁發(fā)生,誘發(fā)自殺的起因很多如考試不及格、家庭矛盾、人際關(guān)系不和諧等等,而究其根源,大部分是因?yàn)楫?dāng)代中學(xué)生在面對(duì)挫折困難時(shí),心理承受能力弱,一味逃避問題,最后將自己逼上絕路。因而,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的精神引入德育中,教育中學(xué)生如何正確面對(duì)挫折,塑造健全人格,如何在困境依然能夠保持堅(jiān)忍不拔、不屈不挽的頑強(qiáng)意志,這是我們班主任開展中學(xué)生德育工作最重要的環(huán)節(jié)。

        傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史錘煉和沉淀的精華,是我國(guó)文化的精髓。倘若能將傳統(tǒng)文化的精華融入中學(xué)生的班級(jí)管理工作中,制定合理、科學(xué)的班級(jí)管理制度,將會(huì)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教育產(chǎn)生重大的影響。而在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育工作中班主任發(fā)揮著主要的作用。班主任具有傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要職責(zé),應(yīng)該在德育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心、民族凝聚力,提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),使我們的學(xué)生成為有根有源有底氣的世界公民。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鄧玉真,許西惠,袁蓉.以中華傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生教育的研究與實(shí)踐——以一個(gè)大學(xué)新生班主任的視角[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2015(36):488.

        [2]劉建楠.傳統(tǒng)文化對(duì)中學(xué)生教育的影響[J].學(xué)周刊,2017(23):188-189.

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