黃虹

摘 要：“教育回歸生活”是中職德育課新課程改革提出的基本理念，讓德育教學(xué)貼近生活、回歸生活，并根植于火熱的現(xiàn)實和中職學(xué)生特殊的生活世界中，從而構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，提高中職德育的實效性。本文結(jié)合教學(xué)實踐，從中職德育課教學(xué)生活化的內(nèi)涵、必要性及方法策略等方面進行淺顯分析。

關(guān)鍵詞：中職德育課；教學(xué)生活化；方法策略

《中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)大綱》明確指出：“德育課教學(xué)應(yīng)遵循‘貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則?！?讓中職德育教學(xué)貼近生活，回歸生活，讓德育課堂生活化，是本次新課改的基本理念。正如陶行知先生所說：“教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育?！睆娬{(diào)“生活是教育的中心，教育要通過生活才能發(fā)生力量，為生活的向前向上的需要而教育?！笨梢姡瑥纳钆c教育的關(guān)系來看，是生活決定了教育，教育要通過生活才能迸發(fā)出力量而成為真正的教育。

一、 中職德育課教學(xué)生活化的內(nèi)涵

中職德育課教學(xué)生活化是指在德育課教學(xué)中，從中職學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的生活背景出發(fā)，將理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，將課堂學(xué)習(xí)與生活實踐相結(jié)合，

提煉生活化的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，營造生活化的課堂學(xué)習(xí)氛圍，在學(xué)生自主活動和實踐的基礎(chǔ)上，通過教學(xué)主體之間的交往和對話，積極引導(dǎo)中職學(xué)生在認識、體驗、感悟生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力，從而構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，提高中職德育課的實效性。

二、 中職德育課教學(xué)生活化的必要性

1. 提高中職德育課實效性的需要。

中職德育課是學(xué)校德育工作的主要渠道，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。然而長期以來，“灌輸式”的教學(xué)方式、抽象難懂的教學(xué)內(nèi)容、過時老套的教學(xué)案例，使得中職德育課成為了“催眠課”“聊天課”，教師的“苦口婆心”無法觸及學(xué)生內(nèi)心世界，德育效果不理想，課堂教學(xué)缺乏實效性。德育課教學(xué)生活化，將學(xué)生熟悉的生活世界作為德育教學(xué)的出發(fā)點，從日常生活的小事中挖掘閃光點，引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中體驗生活，在生活實踐中總結(jié)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情，樹立正確的道德觀，掌握生活技能，從而真正發(fā)揮德育的教育作用，提高德育課的實效性。

2. 中職學(xué)生適應(yīng)社會生活的需要。

道德的形成源于人類對生活的體驗、認識和感悟。學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)始于生活，又將回歸生活。中職德育課教學(xué)生活化將教學(xué)回歸生活，用學(xué)生生活中接觸過的主題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們主動解決問題的意識和能力，引導(dǎo)他們樹立正確的生活態(tài)度。引入課堂教學(xué)的生活主題是鏡鑒、是向?qū)В瑢⒁龑?dǎo)中職學(xué)生進入廣闊的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)天地，讓他們能夠更快地適應(yīng)社會生活，并在社會生活中學(xué)會認真做事、用心做人，創(chuàng)造美好的未來。

三、 中職德育教學(xué)生活化的方法策略

1. 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境。

建構(gòu)主義認為“學(xué)習(xí)總是在一定的社會文化背景即‘情境中進行，通過利用生動、直觀的形象有效地刺激感官，引起聯(lián)想，并主動利用自身經(jīng)驗和知識，去同化新知，進而達到改造、重組、掌握新知識的目的?！闭缣招兄壬f：“教育只有通過生活場景才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，作為一種重要的教學(xué)理念，強調(diào)從學(xué)生感興趣并熟悉的生活場景中選取教學(xué)素材，創(chuàng)設(shè)與當前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、真實的生活情景，激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情和求知欲，引導(dǎo)學(xué)生將認知過程與生活體驗相融合，在課堂中走向生活，身臨其境，加強感知，進而真正投入學(xué)習(xí)活動中，達到掌握知識、提升生活能力的目的。

如在講授“培養(yǎng)見義勇為、見義智為的品質(zhì)”這一知識點時，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個故事情境：放學(xué)回家的路上，在一條僻靜的小巷里，一個無業(yè)社會青年攔住你的同學(xué)小麗，要求交朋友，后又稱手頭緊，跟小麗索要錢財。這一幕正好被剛拐進巷子里的你看到了，你打算怎樣做？聽完后，學(xué)生的興趣馬上調(diào)動起來，紛紛發(fā)表自己的看法。通過討論，學(xué)生認識到：遇到壞人時，要見義勇為更要見義智為，要在確保自己安全的前提下（如已經(jīng)報警），機智地同壞人周旋，拖延時間，盡可能地尋求他人幫助。巧用教材內(nèi)容設(shè)置學(xué)生熟悉的生活情境，設(shè)置人性化的教育氛圍，讓學(xué)生在暢所欲言的討論中明辨是非、判斷正誤，從而達到“潤物細無聲”的教育效果。

2. 回歸真實生活，挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容。

李政濤教授在《教育常識》中指出：“未經(jīng)生活化的教材，不能走進學(xué)生日常生活、喚醒學(xué)生已有生活經(jīng)驗、滿足學(xué)生生活需求的教育內(nèi)容，無論是課程、教材還是教科書等，都難以發(fā)揮其應(yīng)有的教育價值?！爆F(xiàn)行的中職德育教材，內(nèi)容雖然是經(jīng)過精挑細選的，但是更新速度遠遠跟不上社會變化發(fā)展的速度，這些過時老套的教學(xué)資源已無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，中職德育教師有必要對現(xiàn)行教材進行“二次”改造，充分挖掘和利用學(xué)生生活世界中有意義的教育內(nèi)容，并進行加工處理，引導(dǎo)學(xué)生對這些內(nèi)容提出看法、找到解決問題的正確途徑，達到回歸學(xué)生真實生活世界、提高生活能力的目的。

如在講授《踐行文明消費》這一節(jié)內(nèi)容時，考慮到中職學(xué)生已經(jīng)有很多的生活消費體驗，所以在課前，我事先布置學(xué)生將他們一周的消費情況進行大致的記錄。這個內(nèi)容的設(shè)計，將學(xué)生的日常生活融入課堂教學(xué)內(nèi)容中，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，紛紛對自己一周的消費記錄進行分析，進而判斷自己的消費行為是否合理，使死板的理論變成活生生的生活，進而達到讓學(xué)生在回歸真實生活世界中，樹立健康、合理、文明的生活消費觀。

3. 內(nèi)化學(xué)生行為，營造生活化的教學(xué)過程。

心理學(xué)研究表明：“在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，在平等友愛的師生關(guān)系中，學(xué)生的情緒容易受到感染，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué)，自主大膽地進行探索?！苯虒W(xué)過程的開展不僅是認識活動的過程，更是師生間平等對話、思維踫撞的過程。生活化的教學(xué)過程，強調(diào)在教學(xué)過程中不斷挖掘?qū)W生生活世界與教材內(nèi)容的結(jié)合點，以學(xué)生喜聞樂見的生活活動為載體，營造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生用腦想、用嘴說、用眼看、用手做、用心感受，從而內(nèi)化學(xué)生的行為，讓學(xué)生獲得真實的體驗和感悟。正如郭思樂教授指出：“感悟是人的精神生活拓展的工作。感悟是孕育在學(xué)生心中的道德花蕾?！眅ndprint

如在講授《職業(yè)禮儀展風(fēng)采》這一章節(jié)時，我針對所教班級學(xué)生（酒店服務(wù)專業(yè)），在教學(xué)過程中設(shè)計這樣一個體驗活動：先用多媒體展示某星級酒店服務(wù)員在大堂熱情接待客人的工作場景，讓學(xué)生觀察這些服務(wù)員的語言、表情、姿態(tài)，然后請學(xué)生上臺模仿展示服務(wù)過程。因為與他們的專業(yè)有關(guān)，同學(xué)們興趣很大，紛紛上臺展示，然后我再請學(xué)生進行點評，指出不足并演示正確做法。通過這個體驗活動，學(xué)生進一步感受到酒店服務(wù)行業(yè)的工作氛圍，了解到酒店服務(wù)的禮儀規(guī)范，并在日常學(xué)習(xí)生活中，內(nèi)化為學(xué)生自覺行為，從而提高遵守職業(yè)禮儀規(guī)范的自覺性，完成教學(xué)目標。

4. 理解生活真諦，設(shè)計生活化的課后探究。

江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中曾提出“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經(jīng)驗?！蔽覈糯逃摇⑺枷爰铱鬃右舱f過：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風(fēng)波之患?！边@些都形象生動地闡明了知識與生活實踐之間的關(guān)系。生活化的課后探究，是課堂教學(xué)生活化的延伸和拓展，它倡導(dǎo)知識與實踐相結(jié)合，鼓勵學(xué)生從課堂回歸生活，用生活印證知識，深化認識，進而用正確的認識指導(dǎo)生活，理解生活的真諦，使學(xué)生的自我價值在生活實踐中獲得不同程度的實現(xiàn)。

如在講授《服務(wù)群眾，奉獻社會》這一章節(jié)時，我結(jié)合所教班級學(xué)生實際（學(xué)前教育專業(yè)），根據(jù)課后“體驗踐行”作業(yè)，為她們設(shè)計這樣一個課后探究：請所有同學(xué)本周日早上9點到學(xué)校附近的水東社區(qū)服務(wù)中心，進行志愿服務(wù)活動，并記錄活動過程和撰寫活動體會。在活動中，有的同學(xué)幫社區(qū)獨居的老人打掃衛(wèi)生，有的教社區(qū)里的孩子畫畫、做手工，有的帶去了她們精心準備的歌曲和舞蹈……從上交的活動體會可以看出，同學(xué)們對這次課后探究活動非常喜歡，她們覺得自己能幫助別人，能用自己所學(xué)知識給別人帶去快樂是一件很有意義的事情，紛紛表示今后要認真地學(xué)好專業(yè)知識，做有益于社會的人。

可見，通過課后探究活動這個橋梁，可以讓學(xué)生將課堂所學(xué)知識與真實的社會生活緊密聯(lián)系，讓學(xué)生在生活實踐中檢驗知識，深化認識，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，體驗學(xué)習(xí)的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的意義和價值，促進學(xué)生健康成長。

參考文獻：

[1]陶行知全集（第二卷）[M].南京：江蘇教育出版社，1981.

[2]遲艷杰.教學(xué)意味著“生活”[J].教育研究，2004.

[3]王敏.中等職業(yè)學(xué)校德育課生活化教學(xué)研究[D].南京師范大學(xué)，2011.endprint