王槐勇??

摘要：時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步迫使我們重新認(rèn)識(shí)小學(xué)閱讀教學(xué)。要為學(xué)生感悟理解創(chuàng)設(shè)情境，觸動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)和積累，使學(xué)生自悟自得而喜歡閱讀，提高閱讀能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；結(jié)合生活

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議教師“讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活情境中體驗(yàn)和理解學(xué)習(xí)……”，可見(jiàn)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)感悟是閱讀的重要途徑和方法。語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中，要為學(xué)生感悟理解創(chuàng)設(shè)情境，觸動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)和積累，使學(xué)生自悟自得而喜歡閱讀，提高閱讀能力。

20世紀(jì)80年代開(kāi)始，美國(guó)教育界提出了“大眾語(yǔ)文”的教育理念，“大眾語(yǔ)文”的實(shí)質(zhì)是指對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行再創(chuàng)造，使之順應(yīng)學(xué)生的需要，順應(yīng)社會(huì)的需要。以閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該是一種有廣泛的思維空間和實(shí)踐空間，是生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。而傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，就閱讀而閱讀，常常使學(xué)生們感到離自己的生活太遠(yuǎn)，枯燥乏味，缺乏興趣，效果并不見(jiàn)佳。其實(shí)，閱讀完全可以教給學(xué)生思維方式與習(xí)慣，將學(xué)生學(xué)習(xí)范圍延伸到他們力所能及的社會(huì)生活和各項(xiàng)活動(dòng)之中，將閱讀和生活融為一體，讓學(xué)生獲得更多的感受體驗(yàn)，用心去體會(huì)感悟，在閱讀中理解和體會(huì)感悟文章的智慧與美，從而有效地提高閱讀教學(xué)效率。

時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步迫使我們重新認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中閱讀理解，使他們體會(huì)到閱讀和現(xiàn)實(shí)生活是密切聯(lián)系的。語(yǔ)文課上不僅要教給學(xué)生字詞句的基本知識(shí)，而且要教給他們閱讀思維的方法，引導(dǎo)他們結(jié)合生活感悟理解。要想做到這一點(diǎn)，我們教師必須不斷充實(shí)提高，改進(jìn)閱讀教學(xué)。

一、 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活感情閱讀的主要方法

體驗(yàn)是青少年在實(shí)踐活動(dòng)中親身經(jīng)歷的一種心理活動(dòng)，更多的是指情感的一種體會(huì)和感受。而這種體會(huì)和感受外在表現(xiàn)出來(lái)便是學(xué)生的感悟理解。閱讀感悟是重要的決定因素，它是一種具有生命驅(qū)動(dòng)力的思維形態(tài)，介于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間，是連結(jié)感性與理性的帶有生命體驗(yàn)的心靈之橋?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有以悟性化解的理論是空洞、乏味的，沒(méi)有以悟性點(diǎn)醒的閱讀也是僵化的，悟性的養(yǎng)成與提高主要靠學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)感悟。筆者認(rèn)為可以從下面兩個(gè)方面來(lái)把握。

1. 在閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生有所感悟。

“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”，“讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解語(yǔ)文知識(shí)”，這是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們廣大語(yǔ)文教師提出的教學(xué)建議。創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的教學(xué)情境有利于激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，有利于學(xué)生體驗(yàn)和理解，從中能有所感悟，掌握閱讀的方法和技能。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀《桂林山水》時(shí)可以出示圖片或相關(guān)視頻等，讓學(xué)生把文字閱讀和畫(huà)面閱讀結(jié)合起來(lái)感悟理解。如果有條件的，還可以結(jié)合對(duì)桂林山水的理解，把本地的相關(guān)的圖文材料引入教學(xué)。這是有效的結(jié)合社會(huì)生活的閱讀教學(xué)，可能效果更好。

2. 在閱讀教學(xué)中觸動(dòng)生活積累，使學(xué)生在體驗(yàn)中自悟自得。

我們常說(shuō)的感悟是一種心理現(xiàn)象和過(guò)程，先有所感，方有所悟。感悟主要借助感知，感知的形成又要依賴于學(xué)生的親身體驗(yàn)和平時(shí)的積累。學(xué)生有了一定的感性經(jīng)驗(yàn)，就可以通過(guò)自己的感受、體會(huì)、揣摩而有所感悟。在閱讀教學(xué)中，教師不必過(guò)早地將具體的知識(shí)概念抽象化，或者把感性的知識(shí)理性化，使學(xué)生匆匆跨過(guò)感性階段而步入理性的殿堂，有的知識(shí)講得越多，學(xué)生越不明白，而應(yīng)主要讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟而自悟自得。如在《賣火柴的小女孩》的閱讀時(shí)，不要先給學(xué)生講作家、作品及童話特點(diǎn)等抽象知識(shí)，要讓學(xué)生結(jié)合對(duì)生活體驗(yàn)和比較認(rèn)識(shí)來(lái)閱讀理解，有了相應(yīng)的積累后，再引導(dǎo)學(xué)生理解童話的特點(diǎn)等知識(shí)。

二、 語(yǔ)文教師必須適應(yīng)現(xiàn)代閱讀教學(xué)

在閱讀教學(xué)中，不同學(xué)生往往表現(xiàn)出不同的悟性，言語(yǔ)、思維可能產(chǎn)生“奇思怪想”，語(yǔ)文教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中因?yàn)樗季S撞擊所濺起的“智慧”火花，引導(dǎo)學(xué)生去矯正思維方向，由學(xué)生自己去梳理自己的思路，去捕捉別人思維的閃光點(diǎn)。為了真正讓學(xué)生走進(jìn)生活感悟閱讀，語(yǔ)文教師必須努力適應(yīng)現(xiàn)代閱讀教學(xué)。

1. 不斷更新閱讀教學(xué)理念。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)需要教師不斷更新閱讀教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活感悟理解。要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中受到政治思想道德教育，擴(kuò)大視野，動(dòng)手動(dòng)腦，增長(zhǎng)才干，發(fā)揮志趣和特長(zhǎng)，豐富精神生活，增進(jìn)身心健康。

2. 不斷更新閱讀教學(xué)的材料和語(yǔ)言。在閱讀教學(xué)中，生動(dòng)而貼近學(xué)生的閱讀材料才能在學(xué)生心目中留下牢固的記憶，而活潑的語(yǔ)言又是激發(fā)學(xué)生求知欲的良方。不同年齡段的學(xué)生有自己的思維方式和思維習(xí)慣，教師要針對(duì)他們的特征，選擇適當(dāng)?shù)乃夭?，尤其是注意從現(xiàn)代詩(shī)文和美文，甚至是適合學(xué)生閱讀的網(wǎng)絡(luò)材料等上面進(jìn)行選擇，然后采用貼切的語(yǔ)言才能收到預(yù)期的效果。

3. 不斷更新語(yǔ)文教學(xué)手段?，F(xiàn)代閱讀教學(xué)只靠傳統(tǒng)的粉筆加黑板是無(wú)法完全要求的。有許多圖片、圖像需要多媒體展示，許多知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程需要電腦演示?？梢?jiàn)，語(yǔ)文教師必須掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，借助多媒體輔助教學(xué)，可以活化閱讀教學(xué)內(nèi)容，直觀而形象，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活而感悟，效果自然更好。

閱讀教學(xué)是常被人認(rèn)為比較枯燥、乏味和缺乏激情的，因此，努力創(chuàng)建既寬松又富有人情味的且便于學(xué)生善于思考、樂(lè)于探究的課堂環(huán)境顯得尤為重要。只有通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活感悟理解，他們才體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣，才會(huì)主動(dòng)閱讀，才能為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打好基礎(chǔ)。