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        對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法關(guān)系的再思考

        2017-12-07 22:27:29崔淑華
        卷宗 2017年33期
        關(guān)鍵詞:國(guó)際經(jīng)濟(jì)法關(guān)系

        崔淑華

        摘 要:隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的迅速臨近,加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的研究不僅有助于利用經(jīng)濟(jì)法律約束各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)行為,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了保護(hù)不同國(guó)家合法經(jīng)濟(jì)利益的目標(biāo),避免了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在制定的過程中,淪為侵犯和霸占他國(guó)主權(quán)工具現(xiàn)象的發(fā)生。本文主要是就國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系進(jìn)行了分析和探討。

        關(guān)鍵詞:國(guó)際經(jīng)濟(jì)法;國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法;關(guān)系

        在全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì),國(guó)際經(jīng)濟(jì)法不僅為國(guó)際貿(mào)易制度改革的順利進(jìn)行注入了新的活力,同時(shí)也增強(qiáng)了世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與互動(dòng)。此外,隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法聯(lián)系的日益密切,兩者之間聯(lián)系機(jī)制的建立不僅為國(guó)際國(guó)內(nèi)之間的經(jīng)濟(jì)平衡奠定了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展指出了新的方向。

        1 什么是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法

        經(jīng)過深入的分析國(guó)際經(jīng)濟(jì)法,針對(duì)其內(nèi)涵的闡述主要有以下幾方面:(1)重新確定國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的概念國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展具有極為重要的意義。(2)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變對(duì)于他國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的制定也會(huì)產(chǎn)生一定程度的影響。而這也說明了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的制定不僅是確保他國(guó)經(jīng)濟(jì)政策制定的重要因素,同時(shí)也是確保他國(guó)經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。(3)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在制定的過程中,始終堅(jiān)持維護(hù)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治主權(quán)的原則,在這一過程中出現(xiàn)的任何侵犯他國(guó)正當(dāng)國(guó)際利益的行為都是非法行為。

        2 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系

        2.1 研究視角層面存在的聯(lián)系

        在分析過近經(jīng)濟(jì)法的過程中發(fā)現(xiàn),其在國(guó)際法層面存在著個(gè)人與國(guó)家之間結(jié)構(gòu)不同的特點(diǎn),而這也說明了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際法同樣存在著國(guó)際層面與國(guó)家層面兩方面的關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法隨著實(shí)際各國(guó)經(jīng)濟(jì)交流的不斷加強(qiáng),其不僅成為了全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的必然趨勢(shì),同時(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)規(guī)定也加強(qiáng)了與世界各國(guó)切身利益的聯(lián)系。但是由于這種以經(jīng)濟(jì)利益為核心的法律并沒有得到國(guó)際的認(rèn)可,而這也說明了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所發(fā)揮的作用。所以,世界各國(guó)在制定適合自身發(fā)展需要的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法時(shí),如果將經(jīng)濟(jì)利益作為其核心目標(biāo)的話,那么其所指定的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法將無法獲得國(guó)際認(rèn)可。而這就要求我國(guó)在制定國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法時(shí),必須避免受到利益局限現(xiàn)象的出現(xiàn),才能在提高經(jīng)濟(jì)理念重視程度的基礎(chǔ)上,確保我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法理念與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法理念保持一致,從而確保我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法在全面掌控國(guó)家利益的同時(shí),實(shí)現(xiàn)合理協(xié)調(diào)我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間相互利益關(guān)系的目的。

        2.2 研究對(duì)象層面存在的聯(lián)系

        經(jīng)濟(jì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法管理的主要目標(biāo),國(guó)際經(jīng)濟(jì)法不僅要全面的進(jìn)行世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的管理,同時(shí)還要保持與世界各國(guó)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。因此,法學(xué)研究者在研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)法時(shí),不僅要站在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度,同時(shí)對(duì)于本國(guó)的實(shí)際國(guó)情予以充分的開裂,才能避免本國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法的制定出現(xiàn)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法相互沖突的現(xiàn)象發(fā)生。所以,我國(guó)法學(xué)研究者在分析國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法時(shí),必須對(duì)我國(guó)的國(guó)情、國(guó)策等予以充分的重視,同時(shí)參考國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),制定出適合我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)法。

        2.3 研究成果層面存在的聯(lián)系

        只有不斷的加強(qiáng)國(guó)際貿(mào)易行為的規(guī)范,才能確保世界各國(guó)發(fā)揮出其在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的積極作用。因此為了促進(jìn)我國(guó)國(guó)際地位與影響力的不斷提升,相關(guān)法學(xué)研究者不僅要關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)我國(guó)與世界各國(guó)之間的交流與溝通,同時(shí)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法制定的過程中,充分發(fā)表自身的建議和見解,才能在促進(jìn)我國(guó)國(guó)際地位穩(wěn)步提升的基礎(chǔ)上,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。因此,為了增強(qiáng)我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的聯(lián)系,我國(guó)相關(guān)法學(xué)研究人員必須加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法制定過程中的研究力度,才能從根本上促進(jìn)我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中影響力的持續(xù)提升。我國(guó)近些年在經(jīng)濟(jì)以及法制領(lǐng)域所取得的發(fā)展,對(duì)于其他國(guó)家而言具有積極的借鑒和學(xué)習(xí)意義。但是我國(guó)經(jīng)濟(jì)與法制在不斷發(fā)展和進(jìn)步的過程中,必須加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法之間的相互協(xié)調(diào),同時(shí)積極的進(jìn)行我國(guó)經(jīng)濟(jì)法體系的改革與創(chuàng)新,才能在促進(jìn)我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法國(guó)際影響力穩(wěn)步提升的基礎(chǔ)上,構(gòu)建出符合我國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

        3 符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)特色的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的構(gòu)建

        3.1 我國(guó)經(jīng)濟(jì)法制文化發(fā)展步伐的加快

        我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,不僅促進(jìn)了綜合國(guó)力的全面提升,同時(shí)也為我國(guó)國(guó)際社會(huì)影響力的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。但是我國(guó)的法制文化建設(shè)與幾個(gè)角實(shí)力、軍事實(shí)力等各方面相比較而言,還處于相對(duì)落后的階段。而隨著我國(guó)對(duì)法制文化建設(shè)重視程度的不斷提升,我國(guó)的文化輸出也呈現(xiàn)出逐漸提高的發(fā)展趨勢(shì),但是由于我國(guó)法制文化建設(shè)的體制還存在著一定的缺陷,所以為了確保我國(guó)法制文化建設(shè)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn),必須加強(qiáng)法制文化建設(shè)的力度,促進(jìn)我國(guó)國(guó)際法制形象的不斷提升,才能實(shí)現(xiàn)通過法制文化建設(shè)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法制文化建設(shè)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

        3.2 具備我國(guó)特色國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的建立

        隨著世界各國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)建的過程中,仍然存在著持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)方面的弊端,但是如果站在另一個(gè)角度分析的話,世界各國(guó)之間的相互競(jìng)爭(zhēng)不僅為各國(guó)之間的交流與合作奠定了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也為全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力。所以,為了充分發(fā)揮出國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的積極作用,必須對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法制定的各個(gè)環(huán)節(jié)予以充分的重視,才能在促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)之間緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)上,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。另外,很多發(fā)達(dá)國(guó)家在其的發(fā)展過程中,大多利用其在國(guó)際社會(huì)的影響力,達(dá)到改變國(guó)際規(guī)則的目的。因此為了從根本上改變這一壟斷局面,我國(guó)在制定國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法的過程中,必須構(gòu)建出適合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法原則,同時(shí)加強(qiáng)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式研究的力度,才能達(dá)到促進(jìn)我國(guó)國(guó)際社會(huì)影響力持續(xù)提升的目的,發(fā)揮出我國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法制定過程中的積極作用,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)原則贏得國(guó)際認(rèn)可奠定良好的基礎(chǔ)。

        3.3 社會(huì)科學(xué)研究成果的充分利用

        我國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法研究人員,必須積極的借鑒和吸收世界各國(guó)先進(jìn)的研究成果與經(jīng)驗(yàn),才能構(gòu)建具有我國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)體制。同時(shí),加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論之間的聯(lián)系,才能在獲取經(jīng)濟(jì)研究成果的基礎(chǔ)上,促進(jìn)我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法研究的順利進(jìn)行。另外,我國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法研究人員,必須加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法研究創(chuàng)新的力度,才能總結(jié)出符合我國(guó)實(shí)際國(guó)情的經(jīng)濟(jì)理論,才能在實(shí)現(xiàn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法緊密結(jié)合的基礎(chǔ)上,加快具有我國(guó)特色國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則構(gòu)建的步伐。

        4 結(jié)束語

        總而言之,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的制定最終的目的是為了有效的約束世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)行為,確保全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終保持平穩(wěn)的局面,從而達(dá)到促進(jìn)我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)管理效率提升的目的。隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中作用的不斷增大,我國(guó)必須不斷加強(qiáng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的相互聯(lián)系,同時(shí)充分利用國(guó)際經(jīng)濟(jì)法促進(jìn)我國(guó)國(guó)際地位和影響力的穩(wěn)步提升,才能在構(gòu)建出具有我國(guó)特國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的基礎(chǔ)上,發(fā)揮出國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的積極作用。

        參考文獻(xiàn)

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