何 晶

初中歷史課程中愛(ài)國(guó)主義教育滲透的調(diào)查與策略

何 晶

歷史是一門(mén)重要的人文學(xué)科，在新課改之下，初中學(xué)生不僅要掌握歷史知識(shí)，更要獲得愛(ài)國(guó)主義教育。這對(duì)初中歷史教師提出了更高的要求，教師應(yīng)充分利用學(xué)科當(dāng)中的愛(ài)國(guó)主義素材，在課堂進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育滲透。本文將討進(jìn)行當(dāng)前初中歷史愛(ài)國(guó)主義教育滲透的現(xiàn)狀調(diào)查并提出幾點(diǎn)滲透愛(ài)國(guó)主義教育的幾點(diǎn)策略。

初中歷史 愛(ài)國(guó)主義 策略

一、關(guān)于初中歷史愛(ài)國(guó)主義教育滲透的現(xiàn)狀調(diào)查

愛(ài)國(guó)主義教育滲透是歷史教育當(dāng)中必不可少的部分，筆者對(duì)當(dāng)前初中歷史教育也進(jìn)行了調(diào)查。當(dāng)前我國(guó)初中歷史課堂中基本都踐行了愛(ài)國(guó)主義教育?？梢哉f(shuō)，初中歷史教師基本能夠在授課過(guò)程當(dāng)中重視愛(ài)國(guó)主義教育，并能在授課當(dāng)中實(shí)施，這也說(shuō)明當(dāng)前教育工作這具備社會(huì)責(zé)任感，并在實(shí)際工作當(dāng)中認(rèn)真踐行。尤其是當(dāng)前大都是獨(dú)生子女家庭，學(xué)生在家長(zhǎng)寵溺下性格當(dāng)中的自私面擴(kuò)大。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育能夠更好的使學(xué)生繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任，成為合格的新時(shí)代中學(xué)生。但是，其中也存在一些問(wèn)題。部分教師在授課過(guò)程當(dāng)中雖然進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，但是仍在沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師一味以填鴨式的講授，學(xué)生被動(dòng)接收知識(shí)，教師不顧學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以被激發(fā)。生硬、空洞的愛(ài)國(guó)主義教育形式不但沒(méi)有起到愛(ài)國(guó)主義教育滲透的作用，還壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情。部分教師無(wú)法緊跟教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)學(xué)生的學(xué)情沒(méi)有進(jìn)行深入了解，導(dǎo)致教學(xué)效果下降，愛(ài)國(guó)主義教育難以滿(mǎn)足要求。

二、初中歷史課程愛(ài)國(guó)主義教育滲透的策略

從上文可知，在新時(shí)代下生硬、強(qiáng)制的向?qū)W生輸入愛(ài)國(guó)主義教育極易引起學(xué)生反感，初中歷史課程愛(ài)國(guó)主義教育滲透要循序漸進(jìn)、潛移默化的進(jìn)行。首先可以從培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感入手。我國(guó)有著燦爛的文明和悠久的歷史文化，唐詩(shī)宋詞、四大發(fā)明、冶金工藝等都在世界上有著巨大的影響力。所以教師可以在授課過(guò)程當(dāng)中向?qū)W生展示我國(guó)古代偉大的民族成就，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心。在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)充分利用多媒體設(shè)備，例如將古代冶金技術(shù)發(fā)展歷史時(shí)，可以通過(guò)視頻、圖片向?qū)W生展示古代冶金技術(shù)能力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)在世界的地位，將學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感激發(fā)出來(lái)。

愛(ài)國(guó)情操和民族氣節(jié)是我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的感情基礎(chǔ)，教師注重學(xué)生民族氣節(jié)的培養(yǎng)，學(xué)生會(huì)建立更為深厚的愛(ài)國(guó)之情。關(guān)于愛(ài)國(guó)情操和民族氣節(jié)的故事典故眾多，陶淵明不為五斗米折腰，蒙族主張舍生取義，林則徐頂住巨大壓力虎門(mén)銷(xiāo)煙。從古至今，有太多的仁人志士為了民族大義、祖國(guó)利益而不斷奮斗，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。讓學(xué)生生硬的記憶這些歷史人物事跡毫無(wú)意義，教師應(yīng)在這些歷史英雄的事跡基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。在當(dāng)前物質(zhì)生活愈加豐富的時(shí)代，學(xué)生的思想往往會(huì)受到不正之風(fēng)影響，將物質(zhì)放在生活中首位，通過(guò)幫助學(xué)生了解、體會(huì)歷史英雄的實(shí)際來(lái)激勵(lì)學(xué)生在行為上能夠遵循傳統(tǒng)美德，學(xué)生最終樹(shù)立健康的人生觀、價(jià)值觀。

另外，就是通過(guò)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。祖國(guó)統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的基調(diào)，自古以來(lái)， 無(wú)數(shù)民族英雄為了祖國(guó)統(tǒng)一、民族獨(dú)立付出了一切。秦始皇實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一之后，國(guó)家統(tǒng)一就是我國(guó)發(fā)展的主旋律。當(dāng)前，祖國(guó)統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步、文化繁榮的重要基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放之后，實(shí)現(xiàn)了一國(guó)兩制的偉大構(gòu)思，可以說(shuō)，今日的幸福生活都是祖國(guó)統(tǒng)一作為基礎(chǔ)所獲得的。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，筆者也認(rèn)識(shí)到應(yīng)該對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)資源進(jìn)行有針對(duì)性的利用和設(shè)計(jì)，在課堂上才能夠更好的突出教學(xué)重點(diǎn)。將豐富精彩的歷史事跡作為一個(gè)指南針，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的認(rèn)同感，進(jìn)而堅(jiān)定學(xué)生心中祖國(guó)統(tǒng)一的信念。

通過(guò)種種教學(xué)方式，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神這一教學(xué)目的。初中歷史教材當(dāng)中最具有代表性的就是近代史的內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，無(wú)數(shù)中華兒女進(jìn)行這艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，而其中中華民族遭受屈辱的黑暗歲月更能夠讓當(dāng)今的初中生深思。在充滿(mǎn)屈辱、艱辛和鮮血的近代奮斗史的教學(xué)要讓學(xué)生深刻有所感悟，教師就必須投入到教學(xué)情景當(dāng)中。例如在學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，教師可通過(guò)多媒體來(lái)建立教學(xué)情景，介紹鄧世昌等海軍將士如何與侵略者奮死決戰(zhàn)，在軍艦失去戰(zhàn)斗能力之際，鄧世昌沒(méi)有逃跑而是選擇向敵方旗艦沖去，抱著必死之決心與敵人同歸于盡。通過(guò)情景教學(xué)將這種崇高的精神傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生能夠感知到。

雖然現(xiàn)在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們生活越來(lái)越好，很多學(xué)生享受這物質(zhì)豐盈的生活。但是在這種安逸的生活之中，一些學(xué)生缺乏憂(yōu)患意識(shí)。而歷史教師的愛(ài)國(guó)主義教育也能夠有利于學(xué)生心理健康的建設(shè)。教師在課堂上同樣可以導(dǎo)入歷朝歷代的興衰為例，開(kāi)國(guó)之初君主勵(lì)精圖治，隨著穩(wěn)定繁榮，到了朝代后期統(tǒng)治者開(kāi)始驕奢淫逸，最終誤國(guó)滅亡?？傮w來(lái)說(shuō)，教師導(dǎo)入的歷史事跡應(yīng)激發(fā)學(xué)生自主思考，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。

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吉林師范大學(xué)）

何晶，女，漢族，山東泰安人，碩士研究生，吉林師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，研究方向：課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)教學(xué)論方向。