曹義杰

裕固族生育意愿探析

曹義杰

為了解甘肅省特有少數(shù)民族裕固族的生育意愿，筆者對甘肅省肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，通過問卷調(diào)查法收集第一手資料，并對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，了解裕固族在生育意愿等方面的情況，并深入探討其生育意愿的特點(diǎn)及其影響因素。調(diào)查結(jié)果表明，裕固族生育意愿并不高，多數(shù)裕固族受訪對象表示自己不會(huì)生育兩個(gè)以上的子女；特殊的遷移因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)文化因素、受教育程度等因素對裕固族生育意愿的影響較大。

裕固族 生育意愿 現(xiàn)狀 影響因素

一、研究緣起及調(diào)研地選取

2010年第六次全國人口普查，裕固族的人口數(shù)14378人，十年間人口僅增加了659人。雖然國家對少數(shù)民族地區(qū)的人口政策相對比較寬松，但裕固族人口增長仍然十分緩慢。人口增長問題對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重要影響，而生育意愿是影響育齡婦女生育水平的超前變量，也是影響人口出生率和人口發(fā)展的重要因素。

生育意愿是人們關(guān)于生育行為的態(tài)度和看法，生育意愿直接支配了人們的生育行為。本文將生育意愿的從生育的目的和動(dòng)機(jī)、生育的數(shù)量、生育的性別要求、生育的年齡及間隔四個(gè)緯度進(jìn)行分析。本文通過描述明花鄉(xiāng)裕固族的生育意愿現(xiàn)狀，并分析影響其生育愿的具體因素，進(jìn)而探討如何調(diào)節(jié)影響因素作用于生育意愿。

筆者選取甘肅省肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)為調(diào)查地點(diǎn)。明花鄉(xiāng)是肅南縣裕固族牧民生態(tài)移安置點(diǎn)，裕固族居住較為集中，其生育意愿影響因素具有復(fù)雜性和特殊性，值得關(guān)注。此次實(shí)地調(diào)查采用封閉式問卷調(diào)查收集資料，共發(fā)放問卷200份，有效回收問卷193份。調(diào)查內(nèi)容涉及被訪者及其配偶的一般情況，包括年齡、宗教信仰、受教育程度、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、身體狀況等；其次是問卷的核心問題：生育目的和動(dòng)機(jī)、生育數(shù)量、生育的性別偏好，生育年齡及間隔。被調(diào)查人群包括各教育層次、各社會(huì)階層，群體層次較廣。

二、生育意愿現(xiàn)狀

（一）生育目的

問卷中將生育目的分為精神慰藉、養(yǎng)老送終、家庭穩(wěn)定、傳宗接代、家族興旺、增加勞動(dòng)力、輿論壓力等。在生育目的方面，多數(shù)對受訪者認(rèn)為生育的最主要目的是精神慰藉，占30.7%；其次就是家庭穩(wěn)定和家族興旺，分別為11.4%和10.9%；接下來是增加勞動(dòng)力，占9.3%；而人們傳統(tǒng)印象中的生育目的“養(yǎng)老送終”和“傳宗接代”所占比例較少，分別為3.6%和6.2%；而迫于輿論壓力生育的更少，僅有1.9%。這說明當(dāng)?shù)卦９套迳⒆拥哪康闹饕且环N寄托父母情感的精神慰藉，而傳統(tǒng)意義上的養(yǎng)老和傳宗接代并非他們生育的首要目的。

（二）生育數(shù)量

關(guān)于生育數(shù)量的問題，受訪的裕固族家庭大多數(shù)只想生育一個(gè)孩子，占57.0%; 想生育2個(gè)子女的人占23.3%；而想生育3個(gè)及3個(gè)以上孩子的僅占5.2%。根據(jù)《甘肅省人口與計(jì)劃生育條例》，明花鄉(xiāng)的裕固族最多可生育三個(gè)子女，但在實(shí)際調(diào)查過程中，當(dāng)?shù)卦９套寮彝ブ写蠖喽贾挥幸粋€(gè)子女，其生育意愿與實(shí)際生育數(shù)量都較低。

（三）生育的性別偏好

受訪者在被問及是否存在“重男輕女”觀念時(shí)，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示高達(dá)86.5%的裕固族訪問對象是沒有“重男輕女”的這種傳統(tǒng)思想和觀念。而在“第一個(gè)孩子的性別是否對您或您的配偶產(chǎn)生壓力”這一問題上，74.1%的受訪對象表示，第一個(gè)孩子的性別并不會(huì)對他們產(chǎn)生壓力。這表明受訪者大多認(rèn)為生男生女都一樣，并不會(huì)因?yàn)榈谝惶ナ桥⒍诙ハ胍偕泻ⅰ?/p>

（四）生育年齡

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，受訪的裕固族育齡婦女超過85%初育或者打算初育的年齡都在25歲以后。而受訪裕固族家庭中的初育時(shí)間大多都在27歲左右，在30歲以上生育的也不乏少數(shù)?？梢钥闯?，當(dāng)?shù)卦９套鍖?shí)際初育年齡和計(jì)劃初育年齡較為一致，且實(shí)際初育年齡偏高。

三、裕固族生育特征及其影響因素分析

（一）生育數(shù)量少，生育意愿低

對于生育數(shù)量，雖然裕固族作為少數(shù)民族，國家和地方政策規(guī)定最多可以生育三胎，但明花鄉(xiāng)大部分裕固族人認(rèn)為生一兩個(gè)孩子就行了。而生育兩個(gè)孩子的理由是一個(gè)孩子會(huì)孤單，兩個(gè)可以相互有個(gè)依靠和陪伴?？梢妵夜膭?lì)其生育的政策并沒有使其生育意愿提高。

低下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，意味著生育預(yù)期的經(jīng)濟(jì)效用就越是重要。傳統(tǒng)“多子多福”家庭觀念認(rèn)為生育通常意味著勞動(dòng)力的增加和產(chǎn)出的增加。而定居之后的裕固族，脫離了居無定所的游牧生活，與外界的接觸增多，子女也接受了良好的教育。教育被認(rèn)為是重要的投資回報(bào)方式，因?yàn)榻逃蜕鐣?huì)經(jīng)濟(jì)地位之間具有較強(qiáng)的關(guān)系，教育可以增加孩子的回報(bào)能力，是最有效的投資方式。教育從而成為由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變、生育率由高向低轉(zhuǎn)變的重要紐帶。這也是裕固族生育意愿低的一個(gè)重要因素。

人口社會(huì)學(xué)認(rèn)為，人在青壯年時(shí)期的生育意愿是最高的，但是在這一時(shí)期的他們?nèi)籼幱谏钌系拇笞儎?dòng)期或者是處于大的遷移期，則必將影響到青壯年的生育意愿。明花鄉(xiāng)裕固族生育數(shù)量偏少的一個(gè)非常重要的原因在于此次我們所選取的調(diào)查點(diǎn)是一個(gè)裕固族生態(tài)移民點(diǎn)，受訪者都是在2000年左右才逐漸搬遷過來。在此次受訪對象中，年齡在40歲左右的裕固族訪問對象占多數(shù)，這也就是說十幾年前的他們正處于青壯年時(shí)期，而他們的生活和生產(chǎn)方式等經(jīng)歷了一個(gè)較大轉(zhuǎn)變，這群人的生育意愿受到了遷移的影響比較明顯。而在近來這個(gè)特殊的場域中所形成的慣習(xí)，具有一定的慣性，會(huì)延續(xù)下來，因此就造成了當(dāng)?shù)卦９套迳庠篙^低的現(xiàn)象。

（二）生育孩子無顯著的性別偏好

在實(shí)地訪問過程中發(fā)現(xiàn)，肅南裕固族家庭中不存在女性地位低的說法，裕固族的婦女在家庭中的地位并不低，多是與男性平等的地位，而婦女地位與生育意愿之間具有明顯關(guān)系。弗里德曼認(rèn)為，在婦女地位低下、缺少教育和幾乎完全被隔離的社會(huì)里，生育率往往一直比較高，而婦女地位和教育水平較高，并積極參與勞動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，則生育率較低。因此在裕固族這種男女平等的社會(huì)文化中，他們在生育的性別上沒有顯著的偏好。

宗教文化在塑造民族性格和社會(huì)心理方面發(fā)揮著明顯的作用，宗教對人們的生育觀念、生育行為、婚配狀態(tài)等都有直接影響。裕固族的生產(chǎn)方式以及宗教信仰都不同于漢族，宗教文化對裕固族生育意愿的影響是不容忽視的，絕大多數(shù)裕固族都信仰藏傳佛教。藏傳佛教信教群眾一般認(rèn)為生多生少和生男生女是天意，是不能由自己選擇的。因此，不管是社會(huì)文化還是宗教文化都對裕固族的生育性別偏好產(chǎn)生一定影響。

（三）生育目的注重情感效用

相對于漢族“傳宗接代”和“養(yǎng)兒防老”思想，明花鄉(xiāng)裕固族群并不認(rèn)完全認(rèn)可，在他們的傳統(tǒng)里視女婿為半個(gè)兒子，岳父岳母靠女婿養(yǎng)老送終在裕固族社會(huì)里并不少見。而且在以前，裕固族人希望多生幾個(gè)女孩，認(rèn)為女兒出嫁時(shí)可以給家庭帶來更多的牛羊或其他財(cái)產(chǎn)。在此次調(diào)查中，也發(fā)現(xiàn)他們認(rèn)為男孩女孩都一樣，關(guān)鍵是要有出息。

同時(shí)，隨著社會(huì)養(yǎng)老保障制度在全國范圍內(nèi)不斷得到推廣和普及，“傳宗接代”和“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念一再弱化，情感因素在明花鄉(xiāng)裕固族的生育目的中所占比重明顯提升，因此，精神慰藉成為受訪者主要生育動(dòng)機(jī)也就不足為怪了。

（四）初婚初育年齡普遍偏晚

明花鄉(xiāng)裕固族育齡女性的初育年齡一般都在25歲—29歲， 30歲以上生育的也不在少數(shù)。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，造成當(dāng)?shù)卦９套迦松碇饕蛟谟冢菏紫?，?dāng)?shù)卦９套迨堑纳罘绞接捎文赁D(zhuǎn)變到了定居，生活和生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大改變，需要一段時(shí)間來適應(yīng)現(xiàn)在的生活，也需要為以后的生存奔波，這在一定程度上會(huì)影響其初育的年齡。其次，裕固族受教育程度較高，按照人口比例，其擁有大中專文化程度的人數(shù)在全國少數(shù)民族中名列前茅。文化程度的不同影響著人們的生育觀念、職業(yè)構(gòu)成等，從而影響著人們的生育意愿水平。受教育程度與初婚初育年齡是呈正相關(guān)的，受教育程度越高，初婚初育的年齡越晚。

[1]羅媛,李鵬程,白璐.裕固族婦女生育觀念與生育意愿的調(diào)查分析[J].理論前沿,2014(10).

[2]莊亞兒,姜玉,王志理.當(dāng)前我國城鄉(xiāng)居民的生育意愿[J].人口研究,2014(3).

（作者單位：西北民族大學(xué)社會(huì)學(xué)院）

本文系國家民委科研項(xiàng)目“甘肅特有少數(shù)民族生育意愿比較研究”（項(xiàng)目編號：14XBZ002）的階段性成果。

曹義杰（1980-），男，漢族，西北民族大學(xué)講師。