韓 萍

電影《老炮兒》的會(huì)話藝術(shù)分析

韓 萍

電影《老炮兒》是一部頗受大眾歡迎的影視作品。文章從指示語(yǔ)引起的沖突，格萊斯合作原則以及修辭藝術(shù)三個(gè)方面，運(yùn)用列舉法分析這部影片的語(yǔ)言，得出“老北京”派語(yǔ)言背后的重倫理、重精神面貌的意識(shí)觀念，以及新老輩之間的觀念沖突。

《老炮兒》 指示語(yǔ) 格萊斯合作原則 修辭

一、指示語(yǔ)

指示語(yǔ)是語(yǔ)用研究的一個(gè)重要的概念，這一術(shù)語(yǔ)來自希臘，它的意思是利用語(yǔ)言進(jìn)行“指點(diǎn)”或“標(biāo)示”，根據(jù)菲爾默的《指示語(yǔ)講座》和列文森的歸納，指示語(yǔ)可以劃分為下面五類：人稱指示、時(shí)間指示、地點(diǎn)指示、話語(yǔ)指示、社交指示。［1］

人稱指示，人稱指示語(yǔ)指談話雙方，用話語(yǔ)傳達(dá)信息時(shí)的相互稱呼。這種稱呼以發(fā)話人為基礎(chǔ)，已經(jīng)成為交際中的一條準(zhǔn)則，人稱指示包括第一人稱、第二人稱和第三人稱?！独吓趦骸分?，可以說影片想要表達(dá)的主題很多是通過“新舊”兩代人對(duì)稱呼這一問題的沖突實(shí)現(xiàn)的，兩代人面對(duì)稱呼這一問題所折射出來的觀念在影片中占據(jù)了很大的分量。

例：?jiǎn)柭非閭H男：我問一下新街口怎么走？六爺：你，跟我說話吶？

問路情侶男：這里又沒有其他人了？（譏笑）

六爺：（轉(zhuǎn)身離開）出門前，家里大人沒教你怎么叫人吶？

問路情侶男：大爺，對(duì)不起了，我怕我走不出去了。

六爺：你看我像你大爺嗎？

鸚鵡：六哥，六哥。

六爺：來，波兒，對(duì)了，記著以后叫六哥。

一對(duì)年輕情侶走在胡同中迷路了，向六爺問路，情侶男并沒有對(duì)對(duì)方有任何稱呼，而是張口就問，這在胡同中的“資深元老”、對(duì)人際關(guān)系傳統(tǒng)規(guī)矩非常講究、恪守的六爺來說是不能接受的、是拒絕和排斥的，因此，此時(shí)也趁機(jī)教育了年青一代：祖宗留下來的某些傳統(tǒng)規(guī)矩不能丟。這番對(duì)話中可以看到“新舊”兩代人在人際稱謂上產(chǎn)生了代際間的沖突。

二、格萊斯合作原則

語(yǔ)用學(xué)分析中，不得不提到的是格萊斯合作原則，包括量的原則、質(zhì)的原則、關(guān)系原則、方式原則（包括避免歧義、避免晦澀、避免啰嗦、有條理）。［2］

（一）違反質(zhì)的原則傳遞信息

例：燈罩兒：得嘞！回頭吃完了咱們泡個(gè)澡兒去，去去里邊兒的晦氣？

悶三兒：晦氣？哪兒??？舒坦著吶！

質(zhì)的原則要求說話時(shí)提供的信息真實(shí)可靠，不能有撒謊的言語(yǔ)行為。悶三兒因打人被關(guān)進(jìn)拘留所，六爺把他解救出來后，三人聚餐時(shí)的一番對(duì)話。其實(shí)大家內(nèi)心都知道拘留所里對(duì)待拘留人員不可能是這種待遇，所以只是悶三兒在“口是心非”地吹牛罷了，這也表現(xiàn)出悶三兒身上的江湖氣息和他的黑色幽默。這違反了質(zhì)的原則，但也從某個(gè)角度傳遞出幾人的交情深厚，以及悶三兒對(duì)自己進(jìn)拘留所這件事情毫不在意、無(wú)所畏懼的態(tài)度。

（二）違反關(guān)系原則傳遞信息

例：曉波：是他們先打的我。

六爺：那你跟爹說說他們?yōu)槭裁创蚰悖?/p>

曉波：你少在別人面前給我逞英雄，有本事你打他們?nèi)ァ?/p>

六爺在修理廠見到了被人扣留的兒子曉波，詢問事情的緣由，問為什么會(huì)被別人打，由于此前的父子矛盾積怨已深，曉波沒有正面回答這個(gè)問題，而是呵斥六爺來傳遞自己內(nèi)心對(duì)父親舉動(dòng)的不滿。六爺也意識(shí)到兒子曉波的情緒發(fā)泄中對(duì)自己的不滿，這一刻開始反思自己多年來對(duì)兒子的苛責(zé)、嚴(yán)厲才導(dǎo)致兒子今天這個(gè)現(xiàn)狀，他內(nèi)心也對(duì)這一現(xiàn)狀滿懷愧疚。

三、修辭藝術(shù)

（一）比喻

例：燈罩兒：這曉波真一直沒回來過？六爺：沒。

燈罩兒：他連個(gè)電話都沒打過吧？

六爺：打個(gè)屁。我這電話就是一擱了霉的炮仗，半年都沒一個(gè)響。

影片中主要出現(xiàn)的是比喻中的隱喻和借喻。六爺兒子曉波自從離開家后，便一直杳無(wú)音訊，再?zèng)]有聯(lián)系。在這兒六爺說自己的電話就是擱了霉的炮仗是說遠(yuǎn)方無(wú)人牽掛自己，運(yùn)用隱喻的修辭，運(yùn)用冷幽默的方式，生動(dòng)、準(zhǔn)確地說出自己眼下生活的孤獨(dú)現(xiàn)狀，和盼望得知兒子消息的心情。

（二）反語(yǔ)

例：黃毛：其實(shí)說實(shí)話我跟曉波也沒說交的那么深，我也不愿意康這雷，所以就沒摻和。

六爺：你們現(xiàn)在這幫孩子，一個(gè)一個(gè)的，真夠仗義。

曉波出事兒后，他的所謂朋友并沒有給予他任何幫助，六爺知道后，面對(duì)現(xiàn)在年青一代的“朋友”關(guān)系發(fā)出的感慨，其實(shí)是嘲諷他們朋友之間沒有了“義”字，在對(duì)方有難處的時(shí)候并沒有給予對(duì)方任何援助，“仗義”一詞的使用以正當(dāng)反，更加風(fēng)趣、幽默、詼諧地諷刺了他們這種經(jīng)不起任何考驗(yàn)的“朋友關(guān)系”。

四、結(jié)語(yǔ)

影片主要圍繞“老北京派”的一輩人與新生代群體的沖突來呈現(xiàn)，這些沖突主要體現(xiàn)在行為、觀念、語(yǔ)言上。無(wú)論是在電影中還是現(xiàn)實(shí)生活中，人們的行為無(wú)一不受到觀念的支配才能完成，要了解人們意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的觀念、人物性格，不得不承認(rèn)語(yǔ)言是一個(gè)重要的途徑。

［1］何自然.語(yǔ)用學(xué)概論［M］.長(zhǎng)沙:湖南教育出版社，1987:43.

［2］索振羽.語(yǔ)用學(xué)教程［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2000:56.

華南師范大學(xué)文學(xué)院）