李奇

【摘 要】隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，欣賞水平也隨之提高，人們?cè)谙硎芰餍幸魳返耐瑫r(shí)，也把關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到高雅音樂上來(lái)了。民族音樂與美聲音樂共同作為音樂殿堂里的瑰寶，同根同源又各具特色。本文就主要探討民族音樂的唱法與美聲音樂的唱法的共性和個(gè)性。

【關(guān)鍵詞】民族唱法；美聲唱法；區(qū)別；共性

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）20-0087-01

音樂是一種獨(dú)特的藝術(shù)，能夠反映人們現(xiàn)實(shí)生活中的情感。因?yàn)槟軌蚴惆l(fā)人的情感，凈化人的心靈，陶冶人的情操。民族唱法與美聲唱法同為歌唱藝術(shù)，不能完全獨(dú)立，但又有許多區(qū)別。也就是說(shuō)，民族唱法與美聲唱法之間既有共性又有個(gè)性，既相互獨(dú)立又相互依存。這些共性和個(gè)性主要表現(xiàn)在表現(xiàn)形式、演唱風(fēng)格和審美原則上。我們只有抓住民族唱法與美聲唱法的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)，才能更好地利用理論知識(shí)，并且結(jié)合好自身的嗓音條件，完善自己的唱法，創(chuàng)造出更加美好的音樂藝術(shù)。

一、明確民族唱法與美聲唱法的定義

民族唱法是在戲曲唱腔和民族自然唱法的基礎(chǔ)上，結(jié)合美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)形成的一種具有中國(guó)民族聲樂藝術(shù)的演唱方法和演唱風(fēng)格的一種新的民族唱法。民族唱法具有咬字發(fā)音貼近生活、聲音洪亮、音域?qū)掗煹奶攸c(diǎn)。民族唱法的范圍也十分寬廣，是中華民族的民歌唱法的優(yōu)點(diǎn)、中國(guó)說(shuō)唱藝術(shù)和民族歌劇的演繹形式和美聲唱法的發(fā)聲技巧與表現(xiàn)形式相結(jié)合的產(chǎn)物。

比如著名民歌演唱家蔣大為的代表作，電視劇楊潔導(dǎo)演版《西游記》的片尾曲《敢問(wèn)路在何方》，民歌演唱家李雙江的代表作，電影《閃閃的紅星》插曲《小小竹排江中游》，民族歌唱家閻維文的代表作《小白楊》等等，都是民族唱法的優(yōu)秀作品。美聲唱法的前身是17世紀(jì)初在意大利產(chǎn)生的一種抒情音樂劇。這種音樂與戲劇相結(jié)合的表現(xiàn)形式就是美聲唱法的前身。發(fā)展到至今，具備了一套系統(tǒng)、完整的體系，成為了當(dāng)今世界上聲樂演唱中最科學(xué)的一種唱法。美聲唱法具有發(fā)聲自如、音音連接平滑、音色圓潤(rùn)、花腔靈動(dòng)等特點(diǎn)。在我們國(guó)家也有許多美聲唱法的優(yōu)秀作品，譬如著名美聲歌唱家戴玉強(qiáng)的代表作《圖蘭朵》，被稱為東方的夜鶯的迪里拜爾的代表作《瑪依拉》等等。只有正確地掌握了民族唱法與美聲唱法的基本信息，才能探索更多。

二、分析民族唱法與美聲唱法的異同

總體來(lái)說(shuō)，民族唱法與美聲唱法具有四大共性：都追求發(fā)聲完美、都注重呼吸位置、都注重高位置音、都要求聲音貫通。首先，民族唱法與美聲唱法都追求完美的聲音，都要求具有兩個(gè)八度或者更高的音域，也就是要求演唱者氣息的充足與持久。其次，民族唱法與美聲唱法都要求氣息沉穩(wěn)，無(wú)論是美聲唱法中嘆氣、聞花的方式還是民族唱法中氣沉丹田、深呼吸等方法最終目的都是要達(dá)到使氣息沉穩(wěn)，用氣息將聲音托舉起來(lái)。再次，民族唱法與美聲唱法都要求高位置唱法，因?yàn)槊褡宄ㄖ杏芯﹦〉囊蛩?，美聲唱法中有西洋歌劇的因素，因此兩者在唱法位置上有著相同的要求。最后，民族唱法與美聲唱法都注重聲音的流暢貫通。都要求氣息與聲音逆向行走，拉長(zhǎng)發(fā)音管，增強(qiáng)表現(xiàn)力。

民族唱法與美聲唱法既有聯(lián)系又有區(qū)別，主要的區(qū)別有運(yùn)用共鳴腔體的不同和吐字發(fā)音的不同。美聲唱法要求真假音混合使用，采用全共鳴，要求頭腔、口腔、胸腔三種共鳴靈活轉(zhuǎn)換。而民族唱法弱化胸腔共鳴，重視口腔共鳴，強(qiáng)調(diào)頭腔共鳴，發(fā)音位置靠前，音色清脆。其次就是在吐字發(fā)音上有差異。美聲唱法重視元音，將aeiou作為練習(xí)嗓音的五個(gè)發(fā)響韻母。而漢字吐字講求字正腔圓，清晰真切。民族唱法在多重方言的基礎(chǔ)上，十分講究吐字發(fā)音。用方言作為表現(xiàn)方式更能突出民族特色。

三、正視民族唱法與美聲唱法的關(guān)系

民族唱法與美聲唱法有共同之處，也有許多不同的特點(diǎn)，相互聯(lián)系又相互區(qū)別。但是無(wú)論運(yùn)用哪種唱法都要不斷完善自身的唱功，要正確處理民族唱法與美聲唱法的關(guān)系。民族唱法是在我們本土上開出的花朵，漢語(yǔ)言發(fā)音親切易懂，又有中國(guó)傳統(tǒng)戲曲因素和民歌因素，符合大多數(shù)中國(guó)人民的審美習(xí)慣。那么我們要?jiǎng)?chuàng)造出符合人民大眾的音樂作品就要不斷研究，多多了解民族唱法和美聲唱法的新動(dòng)態(tài)和新形勢(shì)，不斷學(xué)習(xí)新成果，積累經(jīng)驗(yàn)，將民族的與世界的相結(jié)合。注重吸收不同唱法的優(yōu)勢(shì)來(lái)更好地表達(dá)情感、傳遞情感。無(wú)論哪種唱法都要將歌曲中蘊(yùn)含的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，演唱時(shí)要全身心的投入，將飽滿的演唱熱情融入到表演之中。正確處理民族唱法與美聲唱法唱法的關(guān)系，揚(yáng)二者之長(zhǎng)，避二者之短，創(chuàng)造出新穎的中國(guó)民族式美聲唱法或者外國(guó)美聲式民族唱法的作品，適應(yīng)時(shí)代的需求。

聲樂藝術(shù)是人類音樂文化的重要組成部分，它具有一種獨(dú)特的傳情達(dá)意的表現(xiàn)形式，是其他學(xué)科所不能比擬的。對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂的專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)必須要弄清美聲唱法和民族唱法的復(fù)雜關(guān)系，把握好兩種唱法蘊(yùn)含的不同的時(shí)代內(nèi)涵、思想內(nèi)涵、文化內(nèi)涵，在打好基礎(chǔ)的前提下，剖析二者唱法，認(rèn)真研究，相互借鑒，再進(jìn)一步創(chuàng)造出優(yōu)秀的音樂作品，推動(dòng)國(guó)內(nèi)音樂藝術(shù)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，乃至為世界音樂史上添上濃墨重彩的一筆。

參考文獻(xiàn)：

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