韓畫羽

【摘要】本文對陶行知先生的生活教育理論進(jìn)行了闡述，并將其和高中英語的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行了緊密的聯(lián)系，分析了在高中英語教學(xué)實(shí)踐中，生活教育理論可以發(fā)揮怎樣的作用，并結(jié)合高中英語的教學(xué)實(shí)際情況，提出一些幫助生活教育理論更好地應(yīng)用的策略。

【關(guān)鍵詞】陶行知 生活教育理論 高中 英語

【中圖分類號】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）40-0098-01

引言：

關(guān)于陶行知的生活教育理論，大致包含三個(gè)基本的觀點(diǎn)：生活就是教育；社會(huì)就是學(xué)校；教學(xué)做要合一。陶行知的生活教育理論對當(dāng)今我國高中的教育也有著一定的影響，包括高中英語。本文對陶行知先生的生活教育理論進(jìn)行了深入的探討，研究其在我國當(dāng)今高中英語的教學(xué)中體現(xiàn)出的深刻意義。首先先簡單的介紹了一下陶行知先生的生活教育理論的概念，最后指出其對高中英語有什么樣的啟示。目的就是為了幫助廣大的高中教學(xué)工作者能夠更好地理解什么是陶行知先生的生活教育理論，以期可以更好、更廣泛的將生活教育理論應(yīng)用到高中英語教學(xué)實(shí)踐中，促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。

一、在高中英語教學(xué)中實(shí)行生活教育理論的可行性

生活教育理論是我國著名的教學(xué)家陶行知先生提出的四大教育理論之一，并且將生活教育理論分為了三個(gè)基本的部分，分別是“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”。首先，“生活即教育”是生活教育理論的核心，是整個(gè)理論中的本體論。生活教育理論中包含了四個(gè)主要的精神：第一就是生活有教育的意義，可以發(fā)揮教育的作用；第二就是生活可以決定教育，教育同樣不能脫離生活實(shí)踐；第三就是教育可以服務(wù)于改造生活，并且在改造生活的過程中發(fā)揮了重要的作用；最后就是批判傳統(tǒng)教育脫離實(shí)際、不結(jié)合生活。

隨著新的教學(xué)課改的推行，要求課程內(nèi)容要和學(xué)生的生活以及現(xiàn)代化的社會(huì)、科技發(fā)展緊密的聯(lián)系起來，要注重學(xué)生的個(gè)人興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)，精心挑選一些可以終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識以及技能，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，讓知識可以回歸“自然”，通過生活來對知識進(jìn)行鋪墊，讓知識反作用于生活，來陶冶生活，讓知識可以服務(wù)人們的一生[1]。要更加注重滿足學(xué)生不同的、日益增長的需求，培養(yǎng)學(xué)生可以終身學(xué)習(xí)的能力。通過研究陶行知先生的生活教育理論，給了每個(gè)英語老師一些啟發(fā)：英語教學(xué)不一定要在有限的、封閉的環(huán)境內(nèi)進(jìn)行，完全可以選擇無限的、開放的時(shí)空來開展。要學(xué)會(huì)將英語課堂進(jìn)行外延，和生活接軌，所以可以看出來，陶行知先生的生活教育理論是和新課改的理念相一致的。英語教師應(yīng)該結(jié)合生活教育理論，在構(gòu)建英語課堂時(shí)充分考慮生活的角度。

二、生活教育理論在高中英語教學(xué)中的應(yīng)用

（一）構(gòu)建真實(shí)的課堂環(huán)境

要學(xué)會(huì)構(gòu)建相對真實(shí)地課堂環(huán)境，將生活中的一些事件“直接引入”到課堂教學(xué)中。所謂“直接引入”就是指將發(fā)生在社會(huì)生活中的一些事和英語課堂進(jìn)行聯(lián)系，讓英語課堂呈現(xiàn)出一種在真實(shí)的社會(huì)生活情境中進(jìn)行的狀態(tài)，通過設(shè)計(jì)這種比較生活化的教學(xué)環(huán)境，可以使得英語課堂有了更加真實(shí)的語言交際性質(zhì)[2]。這樣一來，不僅可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，還可以活躍課堂的氣氛，最重要的是，這種模式可以讓學(xué)生有更加真實(shí)地語言體驗(yàn)，而這種語言體驗(yàn)又恰恰是培養(yǎng)學(xué)生英語綜合能力的一種重要途徑。

（二）改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，使英語課堂更加生活化

根據(jù)我國的《新課標(biāo)》中所倡導(dǎo)的任務(wù)型教學(xué)模式，旨在通過教師對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生通過體驗(yàn)、感知以及實(shí)際參與等方式，來完成所制定的任務(wù)目標(biāo)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生更加深刻的認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中的快樂與美好[3]。當(dāng)英語教學(xué)課堂趨于生活化之后，學(xué)生就會(huì)成為學(xué)習(xí)的主體，而教師的作用主要是對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。通過一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段來創(chuàng)造教學(xué)情境，使用一些科學(xué)的教學(xué)方法對學(xué)生學(xué)習(xí)英語進(jìn)行引導(dǎo)。這就要求教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，樹立一種服務(wù)意識，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)英語語言的規(guī)律，幫助學(xué)生正確運(yùn)用英語語言，不再單純的向?qū)W生灌輸知識。例如在學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀材料的時(shí)候，可以著重設(shè)置一些閱讀任務(wù)，這樣可以更好地幫助學(xué)生對文章的特性進(jìn)行了解，另外適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生一些指導(dǎo)，以此為基礎(chǔ)，再補(bǔ)充一些與時(shí)俱進(jìn)的閱讀材料，這樣學(xué)生才能夠真正意義上理解了閱讀材料，才能夠合理的利用閱讀能力解決實(shí)際遇到的問題。

（三）通過“間接引入”來幫助學(xué)生認(rèn)識英語在生活中的功能

所謂“間接引入”就是指要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行語言交際的功能需求，在英語的課堂中設(shè)置一些模擬的語言交際環(huán)境，將英語課堂交際轉(zhuǎn)化為語言交際，為學(xué)生創(chuàng)造一種“生活化”的學(xué)習(xí)氛圍。在這種學(xué)習(xí)氛圍里，學(xué)生可以結(jié)合自身情況，根據(jù)自己的要求來掌握語言的作用，可以幫助學(xué)生真正介入實(shí)際活動(dòng)，更好地進(jìn)行交流和分享，最終完成課程的目的。簡單說，就是在教學(xué)過程中，將可能設(shè)置成一些特定的場景，給每個(gè)學(xué)生一些特定的身份和角色。通過合作完成一些任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。通過讓學(xué)生扮演一些特定的角色，用閱讀材料來解決實(shí)際問題，提高學(xué)生的語言技能。

（四）注重課后英語教育

陶行知先生提出的生活即教育表明學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中并不是單獨(dú)的個(gè)體，也是整個(gè)學(xué)校和社會(huì)中的一部分?？梢哉f，校風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣都會(huì)影響到學(xué)生的成長和發(fā)展。所以這就要求教師不僅要注重課堂教學(xué)，更要想辦法將英語融入到學(xué)生的生活中，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，潛移默化的讓學(xué)生提高英語學(xué)習(xí)能力。

結(jié)語：

陶行知先生雖然創(chuàng)立的生活教育理論雖然是七十多年前提出的，社會(huì)時(shí)代在不斷變化，但是陶行知先生的理論并沒有過時(shí)，對當(dāng)代的教育仍然有著很大的影響。對于高中的英語老師，應(yīng)該深入理解陶行知先生的生活教育理論，將其應(yīng)用到高中英語教學(xué)實(shí)踐中，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語這門課程，也培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)英語的能力，為我國培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)英語人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]許俊.新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中英語教學(xué)的生活化——讀陶行知生活教育理論有感[J].考試周刊，2014，（58）：97-97.

[2]趙雯娟.陶行知生活教育理論對當(dāng)今高中英語教學(xué)的啟示[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2013，（6）：133-133.

[3]夏維琴.“361自主合作”課堂教學(xué)模式下的高中英語教學(xué)[J].中學(xué)生英語（教師版），2014，（4）：84-85.endprint