黨曉賢

摘 要：初中音樂教學(xué)的過程中，教師需要重視對(duì)學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)，只有真正的做好這方面的教學(xué)工作，才能夠真正的發(fā)揮好初中音樂教學(xué)的價(jià)值，為學(xué)生能力的提升和素養(yǎng)的發(fā)展提供科學(xué)有效的幫助.因?yàn)橐魳方虒W(xué)不是死記硬背的，音樂是要幫助學(xué)生去挖掘生活中的美，幫助學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀念，因此對(duì)學(xué)生的情感素質(zhì)的培養(yǎng)就顯得尤其的重要.教師在實(shí)際課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)該積極地探索如何通過科學(xué)的方法培養(yǎng)好學(xué)生的情感素質(zhì)，為學(xué)生的能力發(fā)展提供科學(xué)有效的幫助。

關(guān)鍵詞：初中音樂；情感素質(zhì)；培養(yǎng)方法；培養(yǎng)建議

在現(xiàn)代初中音樂教學(xué)的過程中，對(duì)學(xué)生的能力的培養(yǎng)應(yīng)該是多方面的、全面的，教師在教學(xué)的過程中要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)，以情感素質(zhì)的培養(yǎng)作為切入口，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，這是現(xiàn)代課程改革核心素質(zhì)教育對(duì)初中音樂教學(xué)提出了一個(gè)重要的要求，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該積極地探索如何通過科學(xué)有效的方式，促進(jìn)學(xué)生的情感素質(zhì)的發(fā)展，為學(xué)生的能力提升提供有效的幫助。

一、教學(xué)目的的情感體現(xiàn)

教學(xué)目的是課堂實(shí)施的最終目標(biāo)，直接體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要和工作的需求。當(dāng)前，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的教育價(jià)值取向發(fā)生很大的進(jìn)步，培養(yǎng)的目標(biāo)逐漸傾向于注重個(gè)體發(fā)展的需要，乃至細(xì)化到個(gè)體情感的發(fā)展需要。因此，要在初中音樂中培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)，所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，除了要遵循教育教學(xué)的基本規(guī)律外，還要做一定的情感處理，使其引導(dǎo)并發(fā)揮學(xué)生會(huì)學(xué)、樂學(xué)，并且促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面、整體、和諧發(fā)展。所以，初中音樂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)重于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。

二、教學(xué)方法的情感體現(xiàn)

教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中的具體操作手段，教師根據(jù)音樂學(xué)科的特點(diǎn)、課程教學(xué)目的及任務(wù)、學(xué)生的年齡特征等，采取不同的教學(xué)方法。尤其是在新課程改革背景下，各式各樣的創(chuàng)新教學(xué)方法不斷被搬到教學(xué)舞臺(tái)上，發(fā)揮或大或小的作用。然而，教師除重視教學(xué)方法創(chuàng)新的表面之外，未能有效地重視教學(xué)方法中的情感因素體現(xiàn)。其實(shí)任何一種教學(xué)方法的使用，都必須以學(xué)生情感接受為前提，以培養(yǎng)學(xué)生情感素質(zhì)為目的。因此，在初中音樂教學(xué)課堂中，教師要充分利用教學(xué)的情感因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)施情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)。

三、在音樂欣賞中培養(yǎng)學(xué)生情感

最具情感的藝術(shù)就是音樂，所以它在培養(yǎng)學(xué)生高尚情感及審美情趣上的作用不可小看，也不可替代。一部音樂作品，是作曲家情感的宣泄，是音樂家靈魂的寫照。每一個(gè)音符，每一個(gè)節(jié)奏，演化出的都是音樂家內(nèi)心的高尚情感。我們聽音樂，聽到的不是音樂本身，而是音樂背后的豐富情感內(nèi)容。因此聆聽貝多芬的慢板樂章，我們會(huì)不自覺地進(jìn)入沉思；聆聽施特勞斯的圓舞曲，我們會(huì)自然而然地體驗(yàn)到愉悅，甚至邁開輕松的舞步。古今中外，每一部稱得上優(yōu)秀的音樂作品，背后一定有一個(gè)高尚的靈魂和情感在支撐，無論是中國(guó)的《二泉映月》，還是西方的貝多芬《命運(yùn)》交響樂，我們聆聽，都能隨之獲得情感升華，人格也會(huì)提到純凈。正如古希臘哲學(xué)家柏拉圖所說：“節(jié)奏與音調(diào)有最強(qiáng)烈的力量深入心靈最深處，如果教育的方式適合，他們就會(huì)用美來滋潤(rùn)心靈，使它因此美化，如果沒有這種適合的教育，心靈也就會(huì)因此而丑化?！?/p>

也就是說，音樂的創(chuàng)作源于情感的驅(qū)動(dòng)，大凡有影響力的音樂作品，都飽含作者的豐富情感內(nèi)容。那么，在初中音樂教育中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聆聽，從音樂的旋律變化中體味到其中包含的情感，與之產(chǎn)生共鳴。為使學(xué)生充分體會(huì)到音樂中的情感內(nèi)容.

四、教學(xué)內(nèi)容的情感體現(xiàn)

任何一門課程都蘊(yùn)含著一定的情感因素，都能引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，初中音樂學(xué)科也是如此?？v觀當(dāng)前的初中音樂教材，其中的每一首音樂作品都包含大量的情感因素，教師要善于利用這些情感因素強(qiáng)化學(xué)生領(lǐng)悟。對(duì)此，教師在教學(xué)中要深刻理解課堂教學(xué)的內(nèi)容，把握好作品的體裁、結(jié)構(gòu)、調(diào)式調(diào)性等，并帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞、感受、評(píng)價(jià)藝術(shù)作品。這樣不僅學(xué)生能夠從中了解作品的精神內(nèi)涵和關(guān)系，而且能加深對(duì)作品的感知，從而提升學(xué)生對(duì)生活和情感的理解和認(rèn)識(shí)，為學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

五、要注重德育、美育相結(jié)合，提高學(xué)生德智體美的整體水平

教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的任務(wù)，這就要求教師不僅傳道、授業(yè)、解惑，傳授科學(xué)文化知識(shí)和相應(yīng)的知識(shí)技能，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、傳統(tǒng)品德和正確人生觀教育。因此，進(jìn)行音樂教育不能只考慮給學(xué)生教教樂理知識(shí)，教唱幾首歌曲、欣賞幾部作品，等等，還要通過寓教于樂的方式，把音樂素質(zhì)情感教育與思想政治教育、愛國(guó)主義教育、集體主義教育等結(jié)合起來，引導(dǎo)他們欣賞不同時(shí)期、不同風(fēng)格和不同體裁的音樂作品。當(dāng)前初中生在許多方面仍然處于不穩(wěn)定、不成熟狀態(tài)，所以他們對(duì)音樂的鑒賞識(shí)別能力較弱，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)音樂缺乏了解和鑒別能力，青少年的世界觀尚未成熟，對(duì)是非美丑的鑒別能力還有待提高，如果音樂教師不注意做好方方面面的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀是非常不利的。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該多從愛國(guó)主義、集體主義出發(fā)，從弘揚(yáng)中國(guó)民族歷史文化出發(fā)，從傳承民族音樂廣闊的精神文化內(nèi)涵出發(fā)，在選擇教唱歌曲或欣賞樂曲時(shí)，不僅注意選材的思想性、經(jīng)典性、藝術(shù)性、民族性和時(shí)代性，還考慮曲調(diào)是否優(yōu)美，音樂是否動(dòng)聽，學(xué)生是否喜聞，更要看歌詞內(nèi)容是否健康向上，能否促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取。

在初中音樂教育中，既需要重視對(duì)音樂基礎(chǔ)知識(shí)和技能的教學(xué)，更需要重視對(duì)學(xué)生情感層面的教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的情感素質(zhì)，使他們?cè)诳鞓贰⑤p松的情感體驗(yàn)中快樂學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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