劉秋彤

舞蹈創(chuàng)作時的藝術構思，是舞蹈編導在創(chuàng)作和編排舞蹈作品過程中所進行的思維活動，它包括選取和提煉題材、醞釀和確定主題、塑造人物形象和對整個舞蹈結構的布局安排，并將以上多種因素完美的統(tǒng)一結合，形成創(chuàng)作框架，再以最適當?shù)谋憩F(xiàn)形式進行呈現(xiàn)。舞蹈藝術構思是舞蹈創(chuàng)作的基礎，一個舞蹈究竟要編成什么樣子？是否能充分表達出編導的思想？是否能激起觀眾的情感起伏，都與其藝術構思息息相關。

一、藝術構思來自何處

（一）藝術構思源于生活情感的積累

在舞蹈藝術構思過程中，編導需要深入生活，并從復雜多樣的生活現(xiàn)象中尋找最能打動心靈舞蹈形象和舞蹈內(nèi)容。在此基礎上，用自己豐富的不同一般的編導思想和舞蹈文化積累，去提煉題材，確定主題，塑造人物形象。用別具一格的結構、方法、構圖、畫面和具有鮮明特色的舞蹈語言創(chuàng)造一種意境。在貼近生活中捕捉和感應時代潮流，把現(xiàn)實生活中的社會現(xiàn)象、思想情感等用高于生活的藝術處理方式呈現(xiàn)出來。

（二）藝術構思源于編導獨特的審美感知

舞蹈藝術對社會的反映，是一種來源于社會卻又高于社會的審美反映。一部優(yōu)秀的舞蹈作品是編導審美意識的集中體現(xiàn)，是編導以獨特的感受和敏銳的觀察，從日常生活中捕捉出不同尋常的“靈感”。當產(chǎn)生這種強烈的創(chuàng)作欲望后，編導便可，依次確定類別、題材、形式、結構、人物等大體框架，在框架形成后，再依據(jù)結構編創(chuàng)動作。

（三）藝術構思源于全面的藝術修養(yǎng)

每一個舞蹈作品的成功都離不開編導全面的藝術修養(yǎng)。在創(chuàng)作舞蹈作品時具有五大重要因素:（1）新穎獨特的構思。（2）深刻動聽的音樂。（3）巧妙合理的結構。（4）精彩獨特的動作語言。（5）生動鮮明的形象。這五大重要因素并不是憑空而來的，而是源于我們生活的情感和社會當中。在編導受到某種事物直接或間接的激發(fā)，觸動了編導者潛在的創(chuàng)作愿望時，編創(chuàng)者會充分地運用各種藝術手段，充分地發(fā)揮舞臺藝術綜合性特長。并盡量使用各種藝術形式有機地結合，既兼收并蓄又不喧賓奪主，逐漸形成豐富而美麗的形象思維和畫面，最終完成舞蹈作品的藝術構思進行編排。

二、談編創(chuàng)《相思·無望》之感

（一）解《相思·無望》之源

藝術構思是舞蹈創(chuàng)作的起點，作品主題構思的來源是多方面的。本文中《相思?無望》屬于私人獨舞作品，其創(chuàng)作之源來自于編導在生活中情感積累和文學積累的靈感?！跋嗨肌痹谥袊鴤鹘y(tǒng)的愛情觀中是一組常見的詞語，“相思”釋為思念之意，多表示為男女之間的愛慕之情，帶有一種傷感悲涼期盼等較低落的情緒。這種情感從我國詩歌和眾多經(jīng)典的愛情故事中，可以尋找到大量的素材。例如:眾所周知的，由唐代王維所作詩詞《紅豆》:“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采拮，此物最相思?！币约t豆作為信物，進而表現(xiàn)相思之情；溫庭筠的《南歌子詞兩首》中:“玲瓏色子安紅豆，入骨相思知不知。”這種深入骨髓的相思之情；李白的《三五七言/秋風詞》中:“相思相見此時此夜難為情！入我相思門，知我相思苦，長相思兮常相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何必當初莫相識?！边@種早知如此牽絆相思之苦，不如當初莫相識的悲嘆；再者出自宋代詩人李之儀《卜算子?我住長江頭》中:“只愿君心似我心，定不負相思意?！彪p方的期許和誠摯；李清照的《一剪梅紅藕香殘玉簟秋》中:“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！钡南嗨贾?、閑愁之深。

以上詩歌大量展示著相思之意，在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文學故事中也可以尋找的，例如大家耳熟能詳?shù)摹杜＠煽椗?、《梁?！贰ⅰ睹辖揲L城》、《天仙配》等等。而本次舞蹈作品《相思?無望》也正是編導在受中國傳統(tǒng)文學的影響和自身對愛情的內(nèi)心感受的結合之下，延生出的藝術構思，以“相思”作為動機，以“無望”作為情愫，用一把“油紙傘”作為定情的信物，對另一個世界的“他”，表達出一種“單相思”的情感。那種“所謂伊人，在水一方?？莺陕犛?，相思無望?！钡男木?。

（二）析《相思·無望》之作

1、關于動作語匯的尋找

常見的舞蹈的動作語匯分為三大層面，即動作層級、舞句層級、舞段層級。編導在捕捉動的過程中，可以采取的方法相對來說是豐富多樣的，舉例以下幾種常見方法:

（1）即興編舞法:這就包括音樂即興、主題即興、人物即興、環(huán)境即興、接觸即興等多種不經(jīng)過提前排練而即興起舞。

（2）造型編舞法:從高山（靜態(tài)）造型開始，進行流水（連接）的動態(tài)連接。高山造型分為穩(wěn)固型和游走型。流水的動態(tài)連接可以分為大流水、小流水、逆流水、頓流水。在其高山流水的連接效果處理上，分為軟連接和硬連接，這就是指連接時產(chǎn)生的“力”是順勢柔軟的，還是反勢頓挫剛硬的效果。

（3）機遇編舞法:指用數(shù)字將動作編上號碼，用拋色子或抽簽的方式將不同的數(shù)字打亂，從而機遇的重組拼貼，產(chǎn)生新的動作。

本作品在捕捉動作時，用以上方式大量的嘗試動作，大多以中和的弧線運動為主，構圖方面也比較圓潤，少見幾何體的剛硬，體現(xiàn)著中國人以“圓”為美的審美觀念。最終以思念的遙程動作為主，加入少量短粗的動作為后面的延伸做出鋪墊，與主題的“相思”緊密相扣。

2、關于作品的音樂的選取

從古至今，音樂與舞蹈就是一家人，舞蹈始終離不開音樂。原始時代，人們用擊掌敲鼓武漢來為舞蹈伴奏或者邊歌邊舞。而現(xiàn)在的我們也是同樣的，用不同效果的節(jié)奏形式或者音樂效果來表達舞蹈情感。

《相思?無望》的音樂伴奏選自影片《山楂樹之戀》的插曲，以純凈的鋼琴聲和悠揚的小提琴為主調(diào)，為整個舞蹈添上了悲涼孤寂的色彩，更好的弦奏著“無望”的這種情愫，盡管歌曲沒有激烈恢宏的節(jié)奏，也沒有那種大起大落的情緒起伏，但是這種平平淡淡的憂傷，就是編導者想要表達“相思無望”這般的思念與憂傷。人已去，你又能如何呢？日子依舊要繼續(xù)，但是卻充滿平淡和思念。

三、結語

“人生一世，草木一秋?？莺陕犛辏嗨紵o望”整部作品用以“相思”之詞，貫穿于編創(chuàng)的全過程，借用一把“油紙傘”作為定情信物，一種精神寄托，最終呈現(xiàn)出一部充滿相思之意的舞蹈作品。盡管不是完美無暇，盡管不是什么大師之作。但是，我們編創(chuàng)舞蹈作品為的就是以能夠表達出編創(chuàng)者自身的內(nèi)心，反映社會，進行創(chuàng)新等為藝術構思當源泉。那本次舞蹈的編創(chuàng)相對的是更注重編導者對“相思”一詞對理解和對“愛情”的內(nèi)心感受，而這種內(nèi)心感受形成的藝術構思就是本次編舞時重要的動力和源泉。

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［3］王輝 .論舞蹈編排的藝術構思［J］.大眾文藝，2017（12）.

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