高波

摘要：我國體育文化不同時(shí)代有各自的時(shí)代內(nèi)涵，如今的體育文化內(nèi)涵要從保留和移植兩條路徑進(jìn)行，以實(shí)現(xiàn)體育文化內(nèi)涵發(fā)展，增強(qiáng)我國在世界上的文化軟實(shí)力。

關(guān)鍵詞：體育文化 時(shí)代內(nèi)涵 保留 移植

中圖分類號(hào)：G812文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）21-0197-01

當(dāng)今，我國競技體育逐漸由體育大國走向體育強(qiáng)國，從舉辦北京奧運(yùn)會(huì)以后，競技體育發(fā)展以奧運(yùn)項(xiàng)目為主呈現(xiàn)出多元化的格局，冬奧項(xiàng)目和非奧項(xiàng)目逐漸受到重視，并且有齊頭并進(jìn)的趨勢?？v向來看，倫敦奧運(yùn)會(huì)和里約奧運(yùn)會(huì)之后，我國體育項(xiàng)目的資金投入和參與程度進(jìn)一步發(fā)展，與此同時(shí)群眾體育受到廣大基層老百姓的喜愛和擁戴。學(xué)校體育工作不斷改進(jìn)，教學(xué)成果不勝枚舉?？偠灾?，越來越多的人加入到“奧運(yùn)爭光” 和“全民健身”的行列中來，由此形成這一階段的體育文化和體育文化熱帶動(dòng)我國體育人口的增長和競技體育水平的提高，推動(dòng)了我國體育事業(yè)的進(jìn)步。

體育文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，體現(xiàn)以體育理論知識(shí)、身體健康和精神完善為目標(biāo)的體育藝術(shù)活動(dòng)。體育文化有強(qiáng)勢和弱勢之分，由此產(chǎn)生的體育文化勢差體現(xiàn)了一個(gè)國家的軟實(shí)力，當(dāng)前我國正在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)，體育文化軟實(shí)力相對(duì)發(fā)達(dá)國家來說處于落后位置，在縮小體育文化勢差、追趕超越的進(jìn)程中需要我們認(rèn)清自己的弱勢所在，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢體育文化，例如代表中原文化傳統(tǒng)的武術(shù)；少數(shù)民族體育文化特色的賽馬，射箭；我國歷史悠久的象棋、圍棋文化等都需要加以保護(hù)和繼承。我國體育文化的時(shí)代內(nèi)涵涵蓋了文學(xué)、法制、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)、思想、道德和歷史這些方面。從文藝方面來說，我國地大物博，五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)和睦相處，孕育了豐富的古代和現(xiàn)代體育文化，以改革開放之前和之后劃分，精髓包括射、藝、禮、術(shù)和現(xiàn)代的氣功，太極拳和仁、義、禮、智、信的國學(xué)思想。從風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣上說，1949年以前的民國時(shí)期，人們信奉本土體育文化，國家大部分地區(qū)閉塞，貧窮落后，只有上海、天津和廣州一些地方在外來勢力的影響下出現(xiàn)近代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，比如田徑、兵式體操和拳擊這些體育項(xiàng)目和新體育思潮席卷中國內(nèi)陸，產(chǎn)生了模仿外國體育文化的傾向。比如陳獨(dú)秀在《新青年》刊發(fā)文章，提倡新文化運(yùn)動(dòng)，接受西方的科學(xué)，反對(duì)封建迷信和愚昧，其中就包括接受西方教育，一些體育文化逐漸通過學(xué)習(xí)西方進(jìn)入中國。這時(shí)的體育文化內(nèi)涵，體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)西方，洋為中用。中華人民共和國成立后到改革開放近30年間，我國體育發(fā)展有起有落，以中國女排為代表的中國體育在世界體育界長久占據(jù)了領(lǐng)先地位，乒乓球和游泳也曾經(jīng)紅極一時(shí)，涌現(xiàn)出莊則棟、徐寅生、榮高棠、容國團(tuán)，包括郎平在內(nèi)的陳招娣、孫晉芳等中國女排等一批優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員和運(yùn)動(dòng)隊(duì)。同時(shí)群眾體育基礎(chǔ)不斷得到鞏固，人民群眾體育鍛煉參與度與積極性空前高漲。這一時(shí)期，在國家政治力量的影響下，人們重視體育鍛煉的原因還有一個(gè)就是備戰(zhàn)思想。那時(shí)政權(quán)還不穩(wěn)固，時(shí)常受到外國侵華勢力的侵犯，軍事武裝斗爭在所難免，提高了人們?cè)鰪?qiáng)身體素質(zhì)、保家衛(wèi)國的思想意識(shí)，再加上國內(nèi)物資貧乏，生活條件落后，人們的業(yè)余生活可選擇面非常窄，只能以參加體育運(yùn)動(dòng)來排遣空閑。因此那時(shí)的體育文化中帶有軍事斗爭準(zhǔn)備的因素，強(qiáng)身健體和延年益壽為輔的體育文化色彩。

隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)代我國體育文化大量吸收國外優(yōu)秀和文明的體育文化，隨之內(nèi)化為具有中國本土特點(diǎn)的體育文化理念，比如，“勝不驕敗不餒”“重在參與”等。那么筆者就我國當(dāng)代體育文化內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)路徑做以探究，分析發(fā)現(xiàn)保留和移植是當(dāng)前時(shí)代背景下的兩條路徑，具體論述如下。

我國的體育文化有鮮明東方色彩，動(dòng)的方面包括太極拳、八卦掌、氣功南派北派的武術(shù)；靜的方面有圍棋、中國象棋這些智力體育運(yùn)動(dòng)，這些項(xiàng)目在我國源遠(yuǎn)流長。實(shí)現(xiàn)體育文化內(nèi)涵，通過對(duì)民族體育文化保留的方法途徑，使其得到傳承和發(fā)揚(yáng)。這樣，我國的體育文化的基礎(chǔ)才能穩(wěn)固，實(shí)現(xiàn)代代薪火相傳，體育人文內(nèi)涵長盛不衰。

第二方面，我國在引進(jìn)吸收國外先進(jìn)體育文化時(shí)，應(yīng)持移植的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，以拓寬加厚體育文化內(nèi)涵。應(yīng)放低我們的態(tài)度，畢竟在體育文化軟實(shí)力上我國和歐美等國有勢差，摒棄盲目自大，認(rèn)真學(xué)習(xí)那些國家體育經(jīng)營管理理念的內(nèi)涵，兼收并蓄，移植到我國體育文化當(dāng)中，移植后不僅要開花結(jié)果，還要?jiǎng)?chuàng)造出更大的成果。

綜上所述，我國的體育文化內(nèi)涵具有東方民族的特征，這種特有的氣質(zhì)值得我們通過保留的路徑繼承和發(fā)揚(yáng)；面對(duì)國外強(qiáng)勢體育文化勢力，我們通過移植加以吸收利用，充實(shí)我們的內(nèi)涵。憑借這兩條路徑，相信我國的體育文化內(nèi)涵必將得到全面、充分的發(fā)展，文化軟實(shí)力必將實(shí)現(xiàn)跨越，領(lǐng)跑世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]王佳.美國體育文化內(nèi)涵及對(duì)我國的啟示[J].體育文化導(dǎo)刊，2017（1）：201-206.

[2]劉寧寧，楊娜.我國體育文化研究的審視與前瞻[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，10（38）：7-13.

[3]李蒔.新時(shí)期我國體育文化發(fā)展的方向探究[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué) 報(bào)，2015，4（15）：88-90.

責(zé)任編輯：楊國棟