譚占軍

摘要：在以往的傳統(tǒng)教學(xué)中，一般的授課模式是老師講學(xué)生聽，這種教學(xué)模式下，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性難以發(fā)揮出來?！罢嬷埔?，首先來自多思善疑”?？茖W(xué)上重大的發(fā)現(xiàn)都是從提問開始的，在歷史教學(xué)中設(shè)置疑問進(jìn)行教學(xué)是很關(guān)鍵的，這是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)。近年來，問題教學(xué)受到大家的重視，即是教師在課堂上通過問題來組織教學(xué)并完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)鍵是這種教學(xué)模式還能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，能增強(qiáng)他們的個(gè)性發(fā)展，所以要充分地利用起問題教學(xué)去調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性和主動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：問題教學(xué)；高中歷史；自學(xué)能力

一、教師要會(huì)課堂提問

“學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)。大疑則大進(jìn)。”從教育學(xué)的角度說，提問是發(fā)揮學(xué)生主體作用的有效途徑；從心理學(xué)角度說，提問可以激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)、啟迪思維。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育的今天和明天》一書中對(duì)教師的角色作了精辟的論述：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來越少地傳授知識(shí)。而是越來越多地激勵(lì)思考，他將越來越成為一個(gè)顧問、一位交換意見的參考者、一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出真理的人。”所以，以發(fā)揮學(xué)生主體作用為宗旨的課堂教學(xué)并不否定教師的作用，而是強(qiáng)調(diào)教師要完成從知識(shí)的傳授者到學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人的角色轉(zhuǎn)換。教學(xué)實(shí)踐也表明：教師在課堂上不失時(shí)機(jī)地提出高質(zhì)量的問題，猶如一石激起千層浪，激起學(xué)生思維的漣漪，課堂氣氛也隨之而活躍。筆者在多年的實(shí)踐中深深體會(huì)到：提問對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性大有裨益。在課堂教學(xué)中，要使學(xué)生學(xué)會(huì)提問，教師首先要學(xué)會(huì)向?qū)W生提問。

二、教師要精心設(shè)計(jì)課堂提問

在以往的教學(xué)中，教師往往只根據(jù)教材內(nèi)容預(yù)設(shè)了一些問題讓學(xué)生往里面“鉆”。新課程倡導(dǎo)以學(xué)生的發(fā)展為本，所以問題的設(shè)計(jì)不僅要從教材實(shí)際出發(fā)，更要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。如在對(duì)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一章進(jìn)行講解時(shí)，我提出了一個(gè)問題：“《馬關(guān)條約》的內(nèi)容與以前的不平等條約有何不同？”學(xué)生答：“允許日本在通商口岸開設(shè)工廠?！蔽易穯枺骸盀槭裁磿?huì)有這個(gè)不同？它體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特征？”這就將“19世紀(jì)末帝國主義資本輸出”與本節(jié)內(nèi)容聯(lián)系起來，使新舊知識(shí)前后呼應(yīng)、渾然一體了。教師要注意到如果提的是開放性問題，歷史課本中無現(xiàn)成答案，必須引導(dǎo)學(xué)生在大范圍、多章節(jié)中、在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系，深入思索；或提教材只提供了資料而沒有結(jié)論的問題，教師需要正確引導(dǎo)學(xué)生開展思維活動(dòng)。這樣才能加深體會(huì)與理解。這些問題難度較大。但它遠(yuǎn)比知識(shí)性問題有價(jià)值，更應(yīng)該引起教師的重視。教師在任何情況下都不能以自己的灌輸代替學(xué)生的思考，歷史教師要注意設(shè)計(jì)問題的語言帶有啟發(fā)性，做到孔子所說的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

在提問時(shí)，要想方設(shè)法讓不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都有回答問題的機(jī)會(huì)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的回答，都要及時(shí)給予簡短而確切的評(píng)價(jià)。在引導(dǎo)學(xué)生回答問題時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去分析，只要學(xué)生的回答言之有理、言之有據(jù)，就應(yīng)當(dāng)肯定。在學(xué)生回答得不正確時(shí)，可作適當(dāng)提示。學(xué)生的回答若與教師預(yù)設(shè)的答案不同，更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生說出其理由。只有這樣，學(xué)生才能真正成為課堂的主人。

三、學(xué)以致用，培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解答、解決問題的能力

學(xué)習(xí)的目的是為了運(yùn)用，歷史學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用，一方面，是解答各類歷史試題或與歷史相聯(lián)系的綜合試題，這也是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最普遍手段。另一方面，是指導(dǎo)解決現(xiàn)實(shí)問題，包括社會(huì)問題和個(gè)人問題，這也是歷史學(xué)科作為“人文科學(xué)”作用的終極體現(xiàn)。

1.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解答各類考題、練習(xí)題

當(dāng)前，考試是檢測(cè)學(xué)生知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力的唯一手段，也可以說是最重要的手段。因此，解答考題的技巧，也就成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要方面，而進(jìn)行各種題型的練習(xí)、考試訓(xùn)練，則是培養(yǎng)這方面能力的重要手段。通過練習(xí)、考試和講評(píng)的不斷重復(fù)和提高，使學(xué)生逐步形成適應(yīng)命題考試的能力。

2.對(duì)學(xué)習(xí)測(cè)試效果進(jìn)行自我分析和評(píng)價(jià)

每次考試后，通常由教師進(jìn)行分析、點(diǎn)評(píng)。但由于教師教學(xué)時(shí)間的限制，平時(shí)更多的訓(xùn)練甚至考試，需要學(xué)生借助參考答案，進(jìn)行相互批改或自我分析、評(píng)價(jià)。通過學(xué)生轉(zhuǎn)換角色的自評(píng)互評(píng)，可以使學(xué)生進(jìn)一步理解命題的基本思路，把握命題的一般規(guī)律，了解答題的基本要求，掌握答題的基本要領(lǐng)，從中發(fā)現(xiàn)自己在解答問題中存在的不足，分析失誤原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己分析解答各類問題的能力。

四、循序漸進(jìn)，開發(fā)探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力

培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵是創(chuàng)造力的開發(fā)。要開發(fā)創(chuàng)造力，就要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和品格，鼓勵(lì)知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新，指導(dǎo)正確的創(chuàng)造方法和提供良好的創(chuàng)造環(huán)境。在教學(xué)中可先由教師示范，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，指導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)造力的開發(fā)訓(xùn)練：

1.自己動(dòng)手設(shè)計(jì)一些能力訓(xùn)練題

在教學(xué)中，學(xué)生要由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，思考方位的轉(zhuǎn)換是非常重要的。讓學(xué)生轉(zhuǎn)換一下角色，站在教師或命題者的角度，動(dòng)手設(shè)計(jì)一些能力訓(xùn)練題，既是學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)訓(xùn)練的有益嘗試，同時(shí)又可以加深對(duì)教師或命題者的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)學(xué)習(xí)和考試都有很大益處。設(shè)計(jì)題目遵照循序漸進(jìn)的原則，可先參照相關(guān)練習(xí)題或試題，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?，然后再發(fā)展到自己獨(dú)立設(shè)計(jì)，要盡量突出其創(chuàng)新性、綜合性、現(xiàn)實(shí)性，同時(shí)也可增加一些趣味性。

2.對(duì)歷史事物發(fā)表自己的觀點(diǎn)或提出假設(shè)推理

通過對(duì)史實(shí)的了解，必然在頭腦中形成一定的認(rèn)識(shí)，要把這種認(rèn)識(shí)提升到理性高度，形成自己的獨(dú)特見解或論點(diǎn)。對(duì)教材中沒有下結(jié)論或結(jié)論模糊的歷史問題，要大膽嘗試發(fā)表自己的獨(dú)特見解或論點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行初步的分析和論證。同時(shí)嘗試對(duì)一些歷史事物的發(fā)展可能性作出大膽的推理和假設(shè)，讓學(xué)生以逆向思維或發(fā)散性思維的形式，在更深層的意義上探究歷史的真諦。

五、總結(jié)

總之，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究能力的培養(yǎng)，不僅是由教師做出努力，俗話說得好“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”，還需要學(xué)生去學(xué)會(huì)解放自己的思想。教師可以制定相應(yīng)的問題進(jìn)行教學(xué)，吊足學(xué)生的胃口，從而促進(jìn)學(xué)生自覺主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的目標(biāo)。endprint