李小春

[摘要]隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入和發(fā)展，意識形態(tài)工作是我國當(dāng)前的一項(xiàng)重要工作，關(guān)乎黨和國家的前途命運(yùn)。紅色文化因有著豐富的形式和深刻的內(nèi)涵，是進(jìn)行意識形態(tài)工作的天然載體，對當(dāng)前意識形態(tài)工作有著重要作用。弘揚(yáng)紅色文化有利于樹立和堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰，鞏固中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培育和踐行社會主義核心價值觀，抵制西方敵對勢力意識形態(tài)對我國的滲透。

[關(guān)鍵詞]紅色文化 意識形態(tài) 作用

隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的迅速發(fā)展，全球化進(jìn)程加快，加強(qiáng)意識形態(tài)工作成為當(dāng)前每個國家都非常重視的一項(xiàng)任務(wù)。意識形態(tài)總是以一定的文化為前提，存在于各種文化內(nèi)核中，并由一定的文化內(nèi)容、文化形式和文化環(huán)境所體現(xiàn)，每個國家都是通過以一定文化為載體來進(jìn)行意識形態(tài)教化和傳承，因而意識形態(tài)工作建設(shè)有賴于文化的承載。紅色文化是我黨在特定歷史時期和歷史環(huán)境下，以馬克思主義為指導(dǎo)，在中國實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊文化，其本身帶有深深的意識形態(tài)烙印，并具有極強(qiáng)的影響力，對于培育社會主義核心價值觀、凈化人們的心靈，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此弘揚(yáng)紅色文化將有助于推進(jìn)我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)。

一、有助于樹立和堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰

馬克思主義是我國意識形態(tài)之根本，在新時期做好意識形態(tài)工作的重中之重就是堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在人們思想信仰方面的主導(dǎo)地位，形成以馬克思主義為主導(dǎo)的思想觀念與話語體系，讓馬克思主義占領(lǐng)思想的高臺陣地，不斷推動馬克思主義大眾化。而紅色文化就是中國共產(chǎn)黨應(yīng)用馬克思主義于中國實(shí)踐形成的先進(jìn)文化形態(tài)，是馬克思主義在中國發(fā)展的具體形式之一，它有著馬克思主義的基本內(nèi)核，又緊密聯(lián)系中國歷史文化傳統(tǒng)和具體實(shí)際，是幫助人們樹立和堅(jiān)定馬克思主義科學(xué)信仰的重要資源。

1.紅色文化是馬克思主義中國化的產(chǎn)物。俄國十月革命勝利之際，馬克思主義傳到了中國，為中國先進(jìn)分子學(xué)習(xí)、研究并接受。正是在這種科學(xué)信仰的指引下，有了中國共產(chǎn)黨的誕生。共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國革命，不斷向前推進(jìn)，最終取得新民主主義革命的偉大勝利。在社會主義建設(shè)和改革時期，堅(jiān)定馬克思主義信仰，并與時俱進(jìn)，引領(lǐng)中國走向了民族復(fù)興的偉大道路。紅色文化就是在此過程中應(yīng)運(yùn)而生，且不斷發(fā)展、豐富，歷久彌新，成為社會的強(qiáng)大精神力量。它與馬克思主義具有高度一致性，其實(shí)質(zhì)就是馬克思主義中國化的文化成果。紅色文化形成和發(fā)展的歷史就是一部馬克思主義在中國的發(fā)展史。弘揚(yáng)紅色文化，有利于認(rèn)識馬克思主義在中國發(fā)展的歷史脈絡(luò)，并自覺地樹立對馬克思主義的崇高信仰。

2.紅色文化是理想信念教育的最好教材。從紅色文化自身特點(diǎn)來看，紅色文化包括器物文化、制度文化、精神文化三個部分，是一部生動的歷史教材，具有極強(qiáng)的感染力和現(xiàn)實(shí)意義。應(yīng)用紅色文化中感人的紅色故事以教育，對典型的紅色精神以學(xué)習(xí)和傳承，對經(jīng)典的紅色制度文化加以研讀，能夠更加形象深刻地教育人民，影響人們的思維方式、價值觀念、精神風(fēng)貌，使紅色基因在人們心中扎根，心靈受到洗禮，從而更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想。

二、加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)是黨的一項(xiàng)重要任務(wù)。蘇聯(lián)東歐巨變的歷史事實(shí)告訴我們：如果一個執(zhí)政黨放棄了在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這個國家的意識形態(tài)就會出現(xiàn)多元化，就會失去對外來有害思想的鑒別能力和抵御能力，從而造成自身的意識形態(tài)“異變”，最終造成亡黨亡國。由此可見，意識形態(tài)建設(shè)的首要問題是堅(jiān)持和加強(qiáng)對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。只有加強(qiáng)黨在意識形態(tài)工作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能把握社會主義意識形態(tài)發(fā)展的正確方向，防止外來意識形態(tài)的滲透，從根本上保證我國意識形態(tài)的安全。而紅色文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造的，是黨在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期的文化成果，弘揚(yáng)紅色文化有益于鞏固和加強(qiáng)黨在意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

1.維護(hù)和鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。執(zhí)政合法性是一個執(zhí)政黨的執(zhí)政地位不斷得以鞏固的基礎(chǔ)，也是執(zhí)政黨在意識形態(tài)領(lǐng)域獲得真正領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵所在。任何一個政權(quán)建立后，為鞏固政權(quán)、維護(hù)秩序，就必須開發(fā)確保其執(zhí)政地位合法性的資源。我國的紅色文化是中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中創(chuàng)造的特有意識形態(tài)文化，紅色文化的形成歷史詮釋了我們黨執(zhí)政合法性。自1840年鴉片戰(zhàn)爭到1921年中國共產(chǎn)黨成立前，這段歷史時期中國的民族危機(jī)逐漸加深，隨之涌現(xiàn)了一批又一批的領(lǐng)袖和力量試圖擺脫危機(jī)、創(chuàng)設(shè)新制，從太平天國運(yùn)動到百日維新再到辛亥革命等等，嘗試或試行過各種政治主張和政治變革，但由于時代背景和自身階級的局限性，最后均以失敗告終。實(shí)踐證明，中國革命要成功，必須要有一支更加富有組織紀(jì)律性和徹底革命性的階級力量。歷史選擇了無產(chǎn)階級，中國革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任也就落到了這一階級的政黨身上。在此過程中，一種新型的文化也就孕育而生，這種文化就是紅色文化，這是歷史進(jìn)程中的必然。紅色文化記載著中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位形成的歷史必然性。弘揚(yáng)紅色文化，有益于鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。

2.增強(qiáng)對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自覺認(rèn)同。人們對黨執(zhí)政的認(rèn)同，是確立黨在意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)地位的群眾基礎(chǔ)。只有在思想上對執(zhí)政黨產(chǎn)生深深的認(rèn)同感，才會在行動上服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，才會在建設(shè)中形成穩(wěn)固的合力。而這種認(rèn)同感主要來自三個方面。首先，在執(zhí)政合法性上。中國共產(chǎn)黨誕生后，成功領(lǐng)導(dǎo)了中國革命并取得勝利，使人民翻身得到解放，獲得他們從來沒有過的利益，人民選擇了中國共產(chǎn)黨，衷心擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。其次，在黨的宗旨上。中國共產(chǎn)黨的宗旨是一切為了人民。紅色文化中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史，共產(chǎn)黨人的英雄事跡、革命精神和優(yōu)秀品質(zhì)，無不顯示中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，與人民群眾建立起了血肉相連的親密關(guān)系，因而得到人民的真誠擁戴。最后，在執(zhí)政政績上。紅色文化記載著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在各個時期取得的矚目成就，這些成就顯示了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和水平，能最有效、最直觀地增強(qiáng)人們對共產(chǎn)黨的認(rèn)同感。弘揚(yáng)紅色文化，有利于維護(hù)和鞏固黨執(zhí)政地位的合法性，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)人們對黨領(lǐng)導(dǎo)的自覺認(rèn)同，從內(nèi)心服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而維護(hù)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位。endprint

三、推動社會主義核心價值觀的培育和踐行

黨的十七大報告指出，“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。核心價值觀是對社會價值體系更加深層次的概括、更高水平的凝練，是價值體系中的靈魂性要素和精髓性內(nèi)容，是對整個社會價值觀的升華。它是在長久的歷史發(fā)展中、不斷地實(shí)踐過程中形成的，與中國歷史文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系。它與紅色文化同根同源，又與紅色文化聯(lián)系緊密。

1.紅色文化是培育社會主義核心價值觀的源泉和動力。紅色文化是在實(shí)踐中形成的，它再現(xiàn)了黨和人民在各個發(fā)展階段的目標(biāo)追求，記錄著國家、民族追求獨(dú)立、富強(qiáng)、復(fù)興的軌跡。黨所提出的社會主義核心價值觀，在國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，在社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，在公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。從根本上說，紅色文化與社會主義核心價值觀有著共同的歷史淵源，兩者內(nèi)涵是一脈相承的，具有一致性。紅色文化是黨和人民在革命、建設(shè)和改革中逐步形成和不斷發(fā)展的，是推動中國不斷前進(jìn)的重要精神力量，同時也是新時期促進(jìn)社會主義核心價值觀培育的動力源泉。

2.紅色文化是一種獨(dú)特的感召力量。作為一種獨(dú)特而優(yōu)質(zhì)的文化資源，紅色文化更是一種促使人們由內(nèi)而外踐行社會主義核心價值觀的獨(dú)特感召力量。其一，地域分布上，紅色文化資源分布廣泛，黨和人民在全國各地實(shí)踐中都或多或少地留下了寶貴的紅色文化資源，這些文化資源影響當(dāng)?shù)夭⑤椛淦渌貐^(qū)甚至影響全國，成為人們內(nèi)心的一種獨(dú)特的精神力量。其二，內(nèi)容上，紅色文化有著豐富而深刻的真實(shí)存在，每一紅色文化都代表著一段歷史和不朽的精神品質(zhì)。其三，形式上，紅色文化直觀可感，有著有形的物質(zhì)載體。紅色文化以其自身獨(dú)特的吸引力、極強(qiáng)的感染力和奮發(fā)向上的鼓舞力，激勵著每一個人去自覺吸納紅色文化，內(nèi)化于心外化于行，感召人們踐行社會主義核心價值觀。

四、有利于抵制西方敵對勢力意識形態(tài)對我國的滲透

伴隨經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，各種思想文化也在全球范圍中交流碰撞，這給我國社會主義意識形態(tài)工作帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。一些國家面對中國的發(fā)展進(jìn)步，惡意提出“新自由主義”“普世價值”等等理論，向我國社會主義意識形態(tài)發(fā)起進(jìn)攻。馬克思曾尖銳地指出，“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代顛覆”[1]。因此，抵制西方意識形態(tài)的滲透是我國當(dāng)今意識形態(tài)工作的重中之重。而紅色文化有著豐富的內(nèi)涵、獨(dú)特的形式，弘揚(yáng)紅色文化，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，可以不斷增強(qiáng)對社會主義意識形態(tài)的自信心，提升對西方意識形態(tài)的抵抗力，有益于抵制西方敵對勢力意識形態(tài)對我國的滲透。

1.堅(jiān)定走中國道路，增強(qiáng)道路自信。紅色文化承載著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的光輝道路的記憶。中國共產(chǎn)黨在每一次歷史抉擇關(guān)頭總能把握住正確的發(fā)展道路。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確道路；新民主主義革命勝利后，我們黨創(chuàng)造性地開展三大改造，引導(dǎo)中國走上社會主義道路；新時期，我們黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)行改革開放，開創(chuàng)出嶄新的中國特色社會主義道路，當(dāng)前正向筑夢之路大步邁進(jìn)。歷史證明，每一次道路抉擇都是正確的，都取得了令人矚目的成就，而紅色文化就是在走中國道路的實(shí)踐中形成的，記錄著走中國道路的豐碩成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)。因此，弘揚(yáng)紅色文化有利于增強(qiáng)我們走中國特色道路的自信心，消除因社會一些尚不和諧的現(xiàn)象所帶來的疑慮。

2.匯聚理論力量，增強(qiáng)理論自信。先進(jìn)的理論是進(jìn)行有效實(shí)踐的科學(xué)指導(dǎo)，社會主義建設(shè)需要豐富而先進(jìn)的理論基石。中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐過程中形成了眾多有中國特色的革命理論、建設(shè)理論、改革理論，這些理論就蘊(yùn)含于紅色文化之中，成為指引中國前進(jìn)的行動指南。同時在新的實(shí)踐中又孕育著新的理論成果，不斷推動理論創(chuàng)新。我國各個時期的偉大成就都是在我們自己創(chuàng)立的理論指導(dǎo)下取得的。因此，大力弘揚(yáng)紅色文化有利于增強(qiáng)我們理論自覺、理論自信。

3.堅(jiān)信社會主義，增強(qiáng)制度自信。紅色文化中就有制度文化，涵蓋中國共產(chǎn)黨各個時期實(shí)事求是創(chuàng)立的各式各樣特色制度。尤其是建立起社會主義制度，這是重大的社會變革，人民之福，來之不易。在社會主義制度下，中國獲得巨大進(jìn)步。特別是在中國特色社會主義制度下，我國發(fā)展成為國民經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位。中國的發(fā)展充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。通過弘揚(yáng)紅色文化，我們可以了解建立社會主義制度的革命歷程和歷史必然性，增強(qiáng)對社會主義制度的自信。

4.奠定文化的強(qiáng)大底氣，增強(qiáng)文化自信。文化自信是一個國家、民族進(jìn)步的重要表現(xiàn)，更是推動國家走向強(qiáng)大的一種內(nèi)在的“更基本、更深遠(yuǎn)、更持久的力量”。紅色文化本身就是我國的先進(jìn)文化，是全黨和整個中華民族寶貴的精神寶藏。紅色文化內(nèi)涵豐富，充滿著正能量，是我國人民的精神家園。弘揚(yáng)紅色文化，有利于我們奠定文化強(qiáng)大底氣，提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化自信，提高文化鑒別力，有效抵制有害糟粕文化的污染。

當(dāng)前我們黨面臨著各種風(fēng)險，首先是意識形態(tài)領(lǐng)域的風(fēng)險。意識形態(tài)領(lǐng)域如果出了問題了，直接關(guān)乎國家安危和社會主義事業(yè)的成敗。一些西方國家對社會主義國家長期敵視，對中國崛起居心叵測，我國意識形態(tài)工作充滿挑戰(zhàn)。如何加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)，抵制西方敵對勢力的意識形態(tài)滲透，這是我們必須高度重視的，更應(yīng)該發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)過程中的重要作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯全集（第46卷·下冊）[M].北京：人民出版社，1980.

責(zé)任編輯/陳 洪endprint