賀娟

【摘 要】琵琶是中國的一種傳統(tǒng)樂器，擁有幾千年的發(fā)展歷程，它不僅傳承了中國傳統(tǒng)音樂中的美學(xué)思想，還繼承了中國傳統(tǒng)文化的整體精神。中國傳統(tǒng)文化中蘊含的美學(xué)精神對琵琶音樂的審美理想具有不可磨滅的影響作用。本文介紹了中國傳統(tǒng)琵琶音樂的審美特點，闡述了琵琶教學(xué)中審美觀念的運用。

【關(guān)鍵詞】音樂美學(xué)思想；琵琶教學(xué)；審美特點；審美觀念

琵琶音樂兩千多年的發(fā)展歷程都深受中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想的影響，但隨著外來文化的交流，近些年琵琶音樂在繼承中國傳統(tǒng)的同時也吸收了外來的音樂因素，呈多元化發(fā)展趨勢。盡管如此，作為一種中國的傳統(tǒng)民族藝術(shù)，琵琶還是保留了其獨特的審美特征。琵琶教學(xué)中教師必須考慮的問題是如何使學(xué)生樹立并運用正確的琵琶音樂審美觀。

一、中國傳統(tǒng)琵琶音樂的審美特點

1.情景相融的意境美

中國傳統(tǒng)琵琶音樂中最突出的審美特點就是情景交融的意境美，此處的“景”指的是藝術(shù)作品傳達(dá)的生活現(xiàn)象和畫面，而“情”則是藝術(shù)家對藝術(shù)作品傳達(dá)的“景”的感受。“情景交融”，就是藝術(shù)作品中主觀感情與客觀景物的聯(lián)系與融合?！段男牡颀垺分杏羞@么一句話，“情以物遷，辭以情發(fā)”，闡述的就是情景交融、觸景生情、情由景生的道理。“意境”是中國傳統(tǒng)美學(xué)中十分獨特的一個美學(xué)范疇，其在中國的音樂史上具有漫長的發(fā)展過程?！耙饩场币辉~是被唐朝詩人王昌齡創(chuàng)造出來的，他在《詩格》中提出詩有三境，第三境就是意境。琵琶音樂對“意境”的美學(xué)追求從未改變，而音樂中的“意境”是虛實相生的藝術(shù)想象和聯(lián)想。

2.點線結(jié)合的聲音美

琵琶是一種彈撥類的傳統(tǒng)民族樂器，其演奏方式是彈擊觸弦，借此發(fā)聲，琵琶聲的基本形態(tài)是點狀的，具有很強的顆粒性，白居易就曾用“大珠小珠落玉盤”描繪琵琶聲音。單音彈奏時琵琶發(fā)出的聲音是點狀的，如珠落玉盤之聲，但當(dāng)這些點狀的聲音逐漸密集，變可串連起來，形成一種線狀效果。古人對琵琶線狀聲音的描述詩句有“細(xì)數(shù)驪珠下玉盤，百尺冰絲貫成串”。點狀聲音是琵琶聲音的基礎(chǔ)，具有代表性，是常用的演奏技法，而現(xiàn)狀聲音由點狀聲音集合而成，也具有其不同于點狀聲音的美學(xué)意義。在琵琶的實際演奏中，往往包括了點狀和線狀兩種形態(tài)的聲音，彈奏著運用不同的技法演奏出不同狀況的琵琶聲，呈現(xiàn)獨特的藝術(shù)效果。點線結(jié)合，才能將琵琶音樂的藝術(shù)魅力充分發(fā)揮出來。

3.剛?cè)岵?jì)的形態(tài)美

音樂的形態(tài)指的是其在特定條件下的一種整體性的存在方式，濃縮了一個民族在特定時代音樂作品的內(nèi)容和形式的主要特征。不同國家、不同民族、不同地區(qū)的音樂形態(tài)都具有一定的差異性，而同一國家、民族、地區(qū)的音樂形態(tài)又會隨時代的發(fā)展而變化。中國傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格雖然多幽軟婉轉(zhuǎn)，少剛勁昂揚，但其本質(zhì)上將陰陽、剛?cè)峤蝗诘揭黄?，既具有陽剛之美，又不乏陰柔之美。陰陽調(diào)和、剛?cè)岵?jì)是美的理想境界，是音樂真正的道，優(yōu)秀的音樂作品能將剛?cè)岣叨热诤希瑲w于一體。

二、琵琶教學(xué)中審美觀念的運用

1.呈現(xiàn)音樂美的基礎(chǔ)是好的聽覺感性樣式

音樂藝術(shù)若想將現(xiàn)實具有深度的反映給聽眾，就必須利用樂音的組織構(gòu)結(jié)形式比擬出現(xiàn)實世界的運動、狀貌、情感。音樂是一種抽象的、多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式，因此其需要在表現(xiàn)過程中對表現(xiàn)途徑、方式進(jìn)行思考，以便能選出最適合、最恰當(dāng)?shù)姆绞?，將具體的對象最完美的表現(xiàn)出來，創(chuàng)造最美的形態(tài)。優(yōu)良的聽覺感性樣式是呈現(xiàn)音樂美的形態(tài)的基礎(chǔ)和前提條件。音樂是一種聲音的藝術(shù)，形式感極強，其藝術(shù)形態(tài)是音響，因此必須建立在聽覺基礎(chǔ)上。

所有音樂方面的教學(xué)都必須重視對學(xué)生音樂美學(xué)思想的培養(yǎng)，如琵琶教學(xué)中需要讓學(xué)生樹立和運用琵琶音樂審美觀。因此，在琵琶教學(xué)中應(yīng)著力于建立良好的聽覺感性樣式。劉德海先生在其《旅程篇》中就對學(xué)生美感培養(yǎng)的重要性進(jìn)行了充分的闡述，他認(rèn)為在第一堂課的教學(xué)中就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生用聽覺感受琵琶音樂之美，提出美感培養(yǎng)是音樂教學(xué)的主線，有助于培養(yǎng)學(xué)生帶著聽覺追求美感的技術(shù)習(xí)慣。此外，教師還應(yīng)注意將已建立的良好的聽覺感性樣式與聯(lián)覺相關(guān)聯(lián)。人的聽覺感性樣式是多種多樣的，作為一種滿足精神需求的藝術(shù)形式，音樂也因此具有多種多樣的音響狀態(tài)。為此，在琵琶教學(xué)中應(yīng)著力于培養(yǎng)學(xué)生的音樂美感，建立良好的聽覺感性樣式，并將其與音樂審美相結(jié)合。

2.音樂美的最終呈現(xiàn)是聽覺感性樣式與精神內(nèi)涵完美結(jié)合

建立良好的聽覺感性樣式之后，就應(yīng)注重對精神內(nèi)涵的豐富，音樂的本質(zhì)就是一種通過聽覺感性樣式影響聽眾思想認(rèn)知的藝術(shù)。只有將良好的聽覺感性樣式與豐富的精神內(nèi)涵完美的結(jié)合起來，才能將音樂美的最終形態(tài)呈現(xiàn)出來。因此，琵琶教學(xué)還應(yīng)使學(xué)生深入了解樂曲蘊含的內(nèi)涵。

三、小結(jié)

琵琶作為一種中國的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，深受中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想的影響，其藝術(shù)風(fēng)格因此獨具特色。同時，文化的交流使得琵琶音樂受外來音樂文化的影響進(jìn)一步發(fā)展，表現(xiàn)力更加完美。在琵琶教學(xué)中，教師應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生的音樂美感，將演奏技法的訓(xùn)練與美學(xué)理論的熏陶相結(jié)合，讓學(xué)生能全面領(lǐng)略音樂的美、琵琶藝術(shù)的美。

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