肖念

摘 要：美術(shù)設(shè)計(jì)是一種構(gòu)想或計(jì)劃，以及把這種構(gòu)想或計(jì)劃通過(guò)一定的審美觀念和表現(xiàn)手法使其視覺(jué)化、形象化的創(chuàng)作過(guò)程。高職美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在三年中，主要學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)方面的基本理論和基本知識(shí)，通過(guò)造型美術(shù)基礎(chǔ)及設(shè)計(jì)原理與方法的基本訓(xùn)練建立自我的美術(shù)設(shè)計(jì)理論思維能力。因此審美能力的高低就直接決定了學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。人們常說(shuō)“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛”。的確，對(duì)于研究視覺(jué)規(guī)律的設(shè)計(jì)專業(yè)同學(xué)們來(lái)說(shuō)，能擁有一雙“慧眼”將會(huì)使學(xué)習(xí)變得更加輕松和有趣。

關(guān)鍵詞：美術(shù)設(shè)計(jì)；審美觀念；設(shè)計(jì)思維；形式要素

中圖分類號(hào)：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）05-0241-01

美術(shù)設(shè)計(jì)是一種構(gòu)想或計(jì)劃，以及把這種構(gòu)想或計(jì)劃通過(guò)一定的審美觀念和表現(xiàn)手法使其視覺(jué)化、形象化的創(chuàng)作過(guò)程。也就是把設(shè)計(jì)師的想法具體化，把沒(méi)有的變成有的。它的目的在于消除不符合人類使用的因素，從而滿足人類生存發(fā)展直接需求的實(shí)用性功能。高職美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在三年中，主要學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)方面的基本理論和基本知識(shí)，通過(guò)造型美術(shù)基礎(chǔ)及設(shè)計(jì)原理與方法的基本訓(xùn)練建立自我的美術(shù)設(shè)計(jì)理論思維能力，具備了解美術(shù)設(shè)計(jì)的歷史、現(xiàn)狀和進(jìn)行理論研究的基本素質(zhì)。因此在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，審美能力的高低就直接決定了學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

人們常說(shuō)“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛”。的確，對(duì)于研究視覺(jué)規(guī)律的設(shè)計(jì)專業(yè)同學(xué)們來(lái)說(shuō)，能擁有一雙“慧眼”將會(huì)使學(xué)習(xí)變得更加輕松和有趣。但目前的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類生源素質(zhì)與本科有一定的差距，學(xué)生學(xué)習(xí)缺少主動(dòng)性，對(duì)各種形式要素感知薄弱。因此在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程與設(shè)計(jì)課程的課堂教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教學(xué)雙邊吃力，知識(shí)的傳導(dǎo)與接收不夠暢通的現(xiàn)象。如何改變這一狀況，教師還應(yīng)在教學(xué)方法與體系上再做深入地挖掘和調(diào)整。下面是本人的一些嘗試和探索，希望和各位師長(zhǎng)交流。

一、變換角度，用形式趣味的眼光觀察生活

“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特”。每個(gè)觀眾眼中的生活和世界都是不一樣的。普通人與設(shè)計(jì)師的眼睛最大的不同就在于對(duì)形象的認(rèn)識(shí)和理解。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品，整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，一直以形象的分析、比較、組合、變化為主要任務(wù)，運(yùn)用形式美法則和設(shè)計(jì)原理與方法來(lái)構(gòu)建一個(gè)新的形象。因此設(shè)計(jì)師的眼睛應(yīng)該是一把比例尺，一個(gè)剪貼板和一個(gè)調(diào)色器，能隨時(shí)感受和創(chuàng)造新的形象。學(xué)生也只有能在各種環(huán)境里發(fā)現(xiàn)和提煉美，才能獲得無(wú)限的創(chuàng)造力。無(wú)論是在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)模塊中（如設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩），還是在專業(yè)設(shè)計(jì)課程中，教師都應(yīng)該把引導(dǎo)學(xué)生觀察生活放在特殊和重要的位置上，對(duì)此我設(shè)計(jì)了三個(gè)訓(xùn)練主題。

（一）訓(xùn)練1——化無(wú)趣為有趣

首先找出身邊最常見的場(chǎng)景，用黑白照片的方式記錄下來(lái)。然后將拍攝的角度變化，可以是宏觀的、微觀的觀察，或取局部，用變換構(gòu)圖的方法找出普通場(chǎng)景中不同尋常的美，新的構(gòu)圖必須具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。在這一環(huán)節(jié)，先將注意力關(guān)注在點(diǎn)、線、面等形式要素上，暫時(shí)不考慮色彩。 運(yùn)用攝影的方式，可以快速收集大量圖示，通過(guò)分析不符合視覺(jué)美感的構(gòu)圖與合理的構(gòu)圖，我們可以大致歸納出形式美感的關(guān)鍵要素（形式美法則），最終要求學(xué)生以論文的形式小結(jié)。

（二）訓(xùn)練2——根據(jù)八大形式美法則收集各類資料并創(chuàng)作

從形式美感的角度出發(fā)，將身邊的各類型素材（不限手法，如速寫、拍攝、文字）收集起來(lái)。先挑選出與八種形式美法則有關(guān)的素材并附上文字說(shuō)明，然后選取其中形象根據(jù)法則（手法不限）創(chuàng)作出全新的作品。

（三）訓(xùn)練3——重走大師路

借助大師的作品，探尋大師的的藝術(shù)風(fēng)格，從而梳理出他們藝術(shù)觀念形成的脈絡(luò)，找到其在各自藝術(shù)時(shí)空的準(zhǔn)確定位，并以此為基礎(chǔ)分析大師作品的構(gòu)成方法與表現(xiàn)技法，提煉出相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生跟隨大師的眼光去觀察，在大師的源頭那里找到當(dāng)前學(xué)習(xí)的出處，思想的根源獲得認(rèn)識(shí)的提升，從潛移默化中讓學(xué)習(xí)者的藝術(shù)修養(yǎng)和造詣更上一個(gè)臺(tái)階。如在研究色彩環(huán)節(jié)，以梵高為研究對(duì)象，分析他不同階段的色彩特點(diǎn)，吸收了哪些藝術(shù)元素，如何形成了自己的色彩風(fēng)格。挑選典型作品研究色彩組成，并選取相同場(chǎng)景，進(jìn)行實(shí)景與繪畫的比較，總結(jié)出在尋常生活中找出色彩美的方法，然后用這種藝術(shù)的眼光再去發(fā)現(xiàn)。

二、感受各類型藝術(shù)風(fēng)格，用不同風(fēng)格創(chuàng)作同個(gè)主題

不同文化背景和不同歷史時(shí)期的藝術(shù)特色各不相同，但體現(xiàn)人們?cè)谏钪袑?duì)美的探索和追求。學(xué)習(xí)和感受不同類型的藝術(shù)，也就是在學(xué)習(xí)如何運(yùn)用不同的視角和元素去展現(xiàn)美。選取校園常見一景，要求學(xué)生用三種藝術(shù)手法體現(xiàn)，如中國(guó)民間年畫形式、日本浮世繪形式、漢代畫像磚形式等等。能將最為普通的形式轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥?，學(xué)生才能真正體會(huì)到美無(wú)處不在。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐茵，黃華明.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)改革初探[J].藝術(shù)科技，2012（12）.