王映蕊

自中央電視臺開播“中國詩詞大會”節(jié)目以來，越來越多的人談起詩詞其樂陶陶，越來越多的人開始關(guān)注悄然改革的小學(xué)語文古詩文考試。的確，古詩文測評是考查學(xué)生語文學(xué)習(xí)成效的重要組成部分。測評內(nèi)容多元化、開放化，測評方式靈活、多樣，可以促進(jìn)學(xué)生更加喜歡賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美。

一、趣味盎然——得來全不費功夫

小學(xué)生的年齡和生理特點決定了古詩詞測評不能枯燥乏味。筆者試著設(shè)計新穎、有趣味的測評方式。

題型：“點圖成詩——天高任鳥飛”“詩中有畫，畫中有詩”。很多古詩是詩與畫的完美結(jié)合體?？梢宰寣W(xué)生嘗試畫一畫詩的內(nèi)容，把對古詩的理解畫下來；也可以為學(xué)生提供一幅畫，讓其為這幅畫配上一首古詩。比如，“請你為自己讀懂的古詩配一幅圖或為自己看懂的圖配上古詩。老師相信你最棒！”這新奇、有趣的題目容易激發(fā)學(xué)生的想象力，讓其在理解詩意的基礎(chǔ)上發(fā)揮自由的想象，將符號化的文字還原成一幅形象生動的畫面。給自己看懂的一幅圖配上古詩，可以促使學(xué)生用心觀察并調(diào)動自己的積累來完成，這樣的方式極大地引起學(xué)生的好奇心，讓其在輕松愉悅的氛圍中完成測評。

二、運用貼切——絕知此事要躬行

實踐性強是語文學(xué)科的一大特點。學(xué)生的語文實踐能力要培養(yǎng)，其重要的渠道只能通過語文實踐。測評內(nèi)容要盡量貼近兒童的生活，引導(dǎo)其做生活的有心人，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會在實際生活中運用所學(xué)知識，提高其語文素質(zhì)。

題型一：根據(jù)情境，填上詩詞。1. 同學(xué)們，我們生活在一個詩的國度。春天來了，我們吟：“？搖 ？搖？搖 ？搖？搖”；夏天，我們說：“？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖”；秋天，我們吟誦：“？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖”；冬天，我們看到“？搖 ？搖？搖？搖？搖”。詩，讓我們的生活變得浪漫多彩。2. 春天的早晨，聽著窗外那聲聲的鳥鳴，我不由地吟誦起孟浩然《春曉》中的：“？搖 ？搖？搖？搖？搖，？搖 ？搖 ？搖？搖。”走到西湖公園，望著那一排排婀娜多姿的柳樹，我又想到了賀知章《詠柳》中的：“？搖 ？搖 ？搖？搖，？搖 ？搖？搖 ？搖？搖?！?. 暑期，爸爸帶我去旅游。當(dāng)我來到荷花池邊，看到滿池的紅艷艷的荷花，我情不自禁地吟誦道：“？搖 ？搖？搖？搖？搖， ？搖？搖？搖 ？搖?！币瓜麡O的語言轉(zhuǎn)化為積極的語言，其重要環(huán)節(jié)就是嘗試正確地運用。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生根據(jù)情境，填上恰當(dāng)?shù)墓旁娫~，能夠檢測學(xué)生古詩文的記憶程度，較好地檢查學(xué)生是否理解詩句的意思，更能促進(jìn)學(xué)生活學(xué)活用，將消極的語言內(nèi)化為積極的語言。

題型二：飛花令。飛花令，原本是古人行酒令時的一個文字游戲。筆者借鑒“飛花令”設(shè)計了多元、開放的測評內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生平時進(jìn)行歸類積累。例如，1.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，濃濃的友情給予我們力量，讓我們的生活更加精彩，許多詩人創(chuàng)作的優(yōu)美詩篇就抒發(fā)了真摯的友情，請寫出描寫友情的詩篇：？搖 ？搖？搖？搖？搖。（填的篇名越多越好）2.“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，李白的《靜夜思》寫出了多少客居他鄉(xiāng)的游子思念家鄉(xiāng)、思念親人的感情。許多詩人也用自己的方式表達(dá)了同樣的感情，請寫出描寫思鄉(xiāng)的詩篇：？搖 ？搖？搖？搖？搖。（填的篇名越多越好）3. 我們的祖國，一個國土面積達(dá)960萬平方千米，擁有數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)景名勝的美麗國度，她的一草一木、一山一水都令人為之傾倒，數(shù)不清的詩人創(chuàng)作的優(yōu)美詩篇就描寫了祖國的大好河山，請寫出你積累的詩篇：？搖 ？搖？搖？搖？搖。（填的篇名越多越好）飛花令，欲教而先玩。詩文在手，其樂陶陶。學(xué)習(xí)語言在傳統(tǒng)游戲中發(fā)展，雖然是一個長期的過程，需要不斷的積累，但只要讓學(xué)生堅持積累語言，吸收內(nèi)化，就能提升其文化底蘊。

三、演繹自如——百花齊放才是春

每個學(xué)生都是獨立的個體，他們的思維方式各異，所擅長的方面也各不相同。因而，在古詩文測評時，可設(shè)計個性化的方式，讓學(xué)生選擇運用自己喜歡或擅長的方式來演繹所學(xué)的古詩文。

1. 誦一誦。喜歡誦讀的學(xué)生可以選擇用誦讀的方式來演繹?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對小學(xué)三個學(xué)段的古詩文學(xué)習(xí)提出了不同的要求，但都有一個共同點——“誦讀”。如果學(xué)生能在理解的基礎(chǔ)上根據(jù)古詩文的內(nèi)容，正確地、有節(jié)奏地、自然地、有感情地誦讀，就會讓他們浸潤在古詩文的韻律節(jié)奏之美中，促使其在誦讀中理解、感悟、體驗，提高審美情趣，弘揚中華民族的吟誦傳統(tǒng)?！罢b一誦”不失為古詩文測評的一種有效方式。

2. 唱一唱。有的學(xué)生特別喜歡唱歌，鼓勵學(xué)生把經(jīng)典古詩文用唱歌的方式來記憶，讓他們在唱一唱中領(lǐng)略古詩文的聲韻之美，優(yōu)美的詞句也就會牢牢地印刻在學(xué)生的腦子里，久久不忘。這不失為一種既好用又有效的記憶方法、讀書方法，可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的熱情。

3. 說一說。口頭表達(dá)能力較強的學(xué)生可以讓他們嘗試用提供的經(jīng)典詩句或自己喜歡的詩句來說一段話。這種方式能使學(xué)生調(diào)動自己的知識儲備，結(jié)合自己的實際生活說一說，提高學(xué)生自主地、有創(chuàng)意地運用口頭語言的能力。古詩新說，說的是文化，說的是滿滿的中華情。

4. 改一改。詩歌是凝練的語言，擅長寫作的學(xué)生可以將所學(xué)的古詩改寫成一篇文章。如果學(xué)生能在忠于原詩的基礎(chǔ)上，展開合理的想象，加上景色的描繪，人物外貌、動作、神態(tài)、語言的描述，寫成一篇生動的文章，有助于提高學(xué)生運用語言文字的能力。不僅如此，改寫的過程，也許是歷史的翻閱，也許是審美的試聽，也許更是古老與現(xiàn)代的沖擊。

5. 演一演。表演歷來是學(xué)生喜聞樂見的一種方式。擅長表演的學(xué)生可以將喜歡的古詩文用演一演的方式展現(xiàn)出來。如杜牧的《清明》就可以指導(dǎo)學(xué)生小組合作，嘗試設(shè)計古詩意境表演劇本，想象杜牧與牧童之間的對話，其他內(nèi)容設(shè)計為報幕或旁白，然后根據(jù)劇本進(jìn)行表演。這樣，不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的熱情，而且有助于他們對古詩文內(nèi)容的理解、思想情感的體驗。

努力改進(jìn)古詩文測評，在測評內(nèi)容上堅持多元化、開放化，在測評方式上力求靈活、多樣，將教材這本“小書”與課外生活這本“大書”有機融合，可以讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)古詩文的樂趣，促進(jìn)他們更加扎實地學(xué)好古詩文，同時，也可以促使古詩文的課堂教學(xué)變得靈動、高效，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（作者單位：福建省福州市溫泉小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯：辛銘）endprint