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        立德樹人是高等學(xué)校的根本任務(wù)

        2017-11-07 08:27:09文勝利陳玲
        大學(xué)教育科學(xué) 2017年5期
        關(guān)鍵詞:立德樹人人才培養(yǎng)教學(xué)模式

        文勝利+陳玲

        摘要: 立德樹人是高等教育的重要任務(wù)。在當(dāng)前高等學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐中,人才培養(yǎng)被忽視、受冷落是普遍的現(xiàn)象,是不爭的事實(shí)。中國高校人才培養(yǎng)工作受冷落的原因主要有三:一是高校與政府、與社會(huì)的關(guān)系扭曲錯(cuò)位;二是功利浮躁的社會(huì)環(huán)境;三是人才培養(yǎng)活動(dòng)本身的長期性、滯后性與復(fù)雜性??箲?zhàn)時(shí)期的西南聯(lián)大在人才培養(yǎng)方面為高校樹立了成功的典范。該校具有先進(jìn)的辦學(xué)理念、一流的師資隊(duì)伍、科學(xué)的治理結(jié)構(gòu)、良好的育人氛圍,其成功經(jīng)驗(yàn)值得當(dāng)今高校借鑒。當(dāng)前,高等學(xué)校要回歸立德樹人的新常態(tài),就應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)“放管服”改革,切實(shí)落實(shí)高校辦學(xué)自主權(quán);建立健全高校內(nèi)部治理體系,激發(fā)高校人才培養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力;高校自身也要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),打好組合拳,如凝練辦學(xué)思想、組織師資隊(duì)伍、優(yōu)選教學(xué)模式、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)等,真正讓立德樹人在高等學(xué)校落地生根、開花結(jié)果。

        關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);立德樹人;教學(xué)模式;學(xué)風(fēng)建設(shè);西南聯(lián)大

        中圖分類號(hào):G649.20

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1672-0717(2017)05-0088-07

        一、問題的提出

        黨的十八大報(bào)告中提出:立德樹人是高等教育的重要任務(wù)。我國新修訂的《高等教育法》也明確提出:“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”。2017年是我國“文革”后恢復(fù)高考40周年。改革開放以來,特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國高等教育取得了舉世矚目的偉大成就,成為世界上真正的高等教育大國。但仔細(xì)審視我國高校人才培養(yǎng)狀況,如何立德樹人、怎樣培養(yǎng)“具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才”,實(shí)在不能令人樂觀。

        十多年前,著名科學(xué)家錢學(xué)森不無憂慮地提出:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西,老是‘冒不出杰出人才。這是一個(gè)很大的問題?!盵1]這就是著名的“錢學(xué)森之問”。

        錢學(xué)森先生說科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新人才“冒”不出來,那么,文科人才的培養(yǎng)又如何呢?早在二十年前,北京大學(xué)前校長吳樹青先生就大聲疾呼“為什么我們沒有培養(yǎng)出文科大師?”[2]很可惜沒有引起全社會(huì)應(yīng)有的關(guān)注。

        當(dāng)前,我國高校人才培養(yǎng)的情況如何?北大學(xué)者錢理群這樣評(píng)價(jià):“我們的一些大學(xué),包括北京大學(xué),正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者,他們高智商,世故,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力,比一般的貪官污吏危害更大?!盵3]

        我國高校如何立德樹人?怎樣培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才?我們不妨透過西南聯(lián)大,對(duì)高校到底該怎樣立德樹人做一番探討。

        二、西南聯(lián)大的育人經(jīng)驗(yàn)

        1937年7月7日,侵華日軍進(jìn)攻北平盧溝橋,標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。為保存中國教育文化,薪火相傳,國民政府發(fā)布命令,“以北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)和中央研究院的師資設(shè)備為基干,成立長沙臨時(shí)大學(xué)”。稍后,日軍不斷西進(jìn),三校遂又遷至云南昆明,稱為國立西南聯(lián)合大學(xué)。九年中,西南聯(lián)大弦歌不輟,發(fā)奮圖強(qiáng),直到1946年5月4日宣布解散,三校復(fù)員平津。

        就育人而言,在將近九年時(shí)間里,西南聯(lián)大錄取注冊(cè)的學(xué)生有8 000人,但由于種種原因,最終得以順利畢業(yè)的只有3 882人。單就學(xué)生人數(shù)論,不可謂多。但就學(xué)生后來做出的成就,論學(xué)校培養(yǎng)出的杰出人才,看這所學(xué)校在當(dāng)時(shí)特別是接下來幾十年在國內(nèi)外所產(chǎn)生的廣泛而深刻的影響,與同時(shí)期其它學(xué)校相比,而無出其右者。有以下數(shù)據(jù)為證:

        西南聯(lián)大培養(yǎng)的學(xué)生楊振寧、李政道1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),為獲諾貝爾獎(jiǎng)最早的華裔科學(xué)家。

        西南聯(lián)大培養(yǎng)的學(xué)生中,有兩院院士173人,其中中科院院士163人,中國工程院院士12人,朱光亞、鄭哲敏為兩院院士。其中包括楊振寧、李政道、陳省身、林家翹四位外籍院士。

        1998年,中共中央、國務(wù)院召開大會(huì),隆重表彰23位為中國“兩彈一星”做出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,這其中就有8位是西南聯(lián)大校友。他們是:鄧稼先、朱光亞、郭永懷、趙九章、王希季、陳芳允、屠守鍔、楊嘉墀。

        除了上述理工科人才外,西南聯(lián)大培養(yǎng)出的杰出文科人才有何炳棣、王浩、王瑤、汪曾祺、何兆武、任繼愈、許國璋、李賦寧、許淵沖等一大批,不一而足。

        對(duì)于西南聯(lián)大的育人成就,美國弗吉尼亞大學(xué)歷史系教授易社強(qiáng)經(jīng)過長期深入的研究,對(duì)西南聯(lián)大有一個(gè)評(píng)價(jià),堪稱貼切:“西南聯(lián)大是中國歷史上最有意思的一所大學(xué),在最艱苦的條件下,培養(yǎng)了最優(yōu)秀的人才,保存了最完好的教育方式,最值得人們研究?!盵4]

        西南聯(lián)大在人才培養(yǎng)方面的成功經(jīng)驗(yàn),歸結(jié)起來主要有以下幾個(gè)方面:

        第一,先進(jìn)的辦學(xué)理念。西南聯(lián)大是在戰(zhàn)爭狀態(tài)下由國立北京大學(xué)、國立清華大學(xué)、私立南開大學(xué)三校聯(lián)合而成的大學(xué)。三所大學(xué)的辦學(xué)歷史、傳統(tǒng)、規(guī)模等各有不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:這三所高校在當(dāng)時(shí)同屬我國的頂尖大學(xué),三校的定位都是培養(yǎng)社會(huì)領(lǐng)袖、精英人材。西南聯(lián)大的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想,概括起來,就是通才教育思想。它集中體現(xiàn)在梅貽琦的《大學(xué)一解》中:

        “竊以為大學(xué)期內(nèi),通專雖應(yīng)兼顧,而重心所寄,應(yīng)在通而不在專”?!巴ㄗR(shí)為本,而專識(shí)為末,社會(huì)所需要者,通才為大,而專家次之,以無通才之專家臨民,其結(jié)果不為新民,而為擾民。”“大學(xué)雖重要,究不為教育之全部,造就通才雖為大學(xué)應(yīng)有之任務(wù),而造成專才則固別有機(jī)構(gòu)在?!边@些機(jī)構(gòu)“一曰大學(xué)之研究院”,“二曰高級(jí)之專門學(xué)校”,“三曰社會(huì)事業(yè)本身之訓(xùn)練?!盵5]

        第二,一流的師資隊(duì)伍。決定一所大學(xué)水平的,最根本的是其師資陣容。西南聯(lián)大之所以能培養(yǎng)出眾多的杰出人才,在于它擁有當(dāng)時(shí)一流的師資隊(duì)伍。在西南聯(lián)大存續(xù)的八、九年時(shí)間里,其師資常年維持在350人左右,教授、副教授約占教師總數(shù)的一半。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),西南聯(lián)大三個(gè)常委中,有兩位留學(xué)美國;五位院長中,全是留美的博士;26個(gè)系主任,除五位留學(xué)歐洲、一人未留學(xué),其余皆為留美。西南聯(lián)大179位教授副教授中,有97人留學(xué)美國,38位留學(xué)歐陸,18位留英,3位留日[6]。即使按照現(xiàn)今的標(biāo)準(zhǔn),其學(xué)緣結(jié)構(gòu)也何其了得。endprint

        陳寅恪,堪為聯(lián)大教授的典型代表。他十五歲即隨兄長出洋留學(xué),飽讀中外經(jīng)典,能背誦《十三經(jīng)》全文,通曉十四種外國語言文字。他在為聯(lián)大學(xué)生講授《隋唐史》時(shí),有一段開場白是這樣說的:

        “前人講過的,我不講;近人講過的,我不講,外國人講過的,我不講;我自己過去講過的,也不講?,F(xiàn)在講沒有人講過的!”[7]

        西南聯(lián)大聘任教授也是不拘一格的。其教師大多有留學(xué)歐美的經(jīng)歷,但也有像錢穆、沈從文這樣沒有高學(xué)歷、洋文憑的飽學(xué)之士。

        1948年,當(dāng)時(shí)的中央研究院首次評(píng)選院士,總共評(píng)選出八十一位院士,西南聯(lián)大的教授就有二十七位,占了整整三分之一。

        其實(shí),西南聯(lián)大的教師人數(shù)在當(dāng)時(shí)的高校中并不是最多的。根據(jù)1945年國民政府教育部的統(tǒng)計(jì),西南聯(lián)大有教授155人,副教授7人,講師34人,助教177人。而位于重慶的國立中央大學(xué),有教授325人,副教授57人,講師113人,助教259人[8]。兩校師資相比,無論是副高以上教師人數(shù),還是教師總和,中央大學(xué)均為西南聯(lián)大兩倍以上。要知道西南聯(lián)大是三校聯(lián)合而成的大學(xué)啊!

        第三,科學(xué)的大學(xué)治理結(jié)構(gòu)。就大學(xué)與社會(huì)、與政府的關(guān)系而言,西南聯(lián)大地處西南邊陲,與國民政府陪都重慶相距遙遠(yuǎn)。但聯(lián)大許多教授與云南省主席龍?jiān)葡嗵幦谇?,是他的座上客,龍?jiān)茖?duì)聯(lián)大也是關(guān)照有加??箲?zhàn)進(jìn)入相持階段,陳立夫主政教育部,開始對(duì)全國各級(jí)學(xué)校加強(qiáng)控制。1939年教育部發(fā)布命令,要求各大學(xué)統(tǒng)一課程、統(tǒng)一教材,引起聯(lián)大教授們的強(qiáng)烈不滿。聯(lián)大教授們經(jīng)過討論,起草了《教務(wù)會(huì)議呈常委會(huì)函》,予以抵制:

        “夫大學(xué)為最高學(xué)府,包羅萬象,豈可以刻板文章,勒令從同。世界各著名大學(xué)之課程表,未有千篇一律者,即同一課程各大學(xué)教授之內(nèi)容亦未有一成不變者?!薄敖逃繛橛袡?quán)者,大學(xué)為有能者,權(quán)、能分職,事乃有治”?!氨拘3斜贝?、清華、南開三校之舊,一切設(shè)施均有成規(guī),行之有年,縱不敢謂極有成績,亦可謂為當(dāng)無流弊,似不必輕易更張?!盵9]

        由于鞭長莫及,此事最后不了了之。

        就西南聯(lián)大內(nèi)部治理而言,聯(lián)大保持了三校舊有的辦學(xué)傳統(tǒng),特別是沿續(xù)了清華大學(xué)的治理框架,秉承教授治校精神,校內(nèi)設(shè)有教務(wù)會(huì)議、教授會(huì)、評(píng)議會(huì)等組織機(jī)構(gòu)。一般教學(xué)事務(wù)由教務(wù)會(huì)議組織實(shí)施。學(xué)校里凡是重大的決策,都由教授會(huì)討論決定。評(píng)議會(huì)是學(xué)校的最高決策審議機(jī)構(gòu),由校長、教務(wù)長、總務(wù)長、秘書長以及教授會(huì)推出的教授代表若干人組成,代表學(xué)校決定重大事情。聯(lián)大內(nèi)部各機(jī)構(gòu)職責(zé)明確,各負(fù)其責(zé),既充分反映了廣大教職員的意見,也避免了機(jī)構(gòu)重復(fù)設(shè)立、遇事推諉扯皮的現(xiàn)象,體現(xiàn)了教授治校的優(yōu)越性。

        第四,良好的育人氛圍。西南聯(lián)大之所以人才輩出,與其良好的育人氛圍密不可分。在西南聯(lián)大校園,活躍著眾多的學(xué)生社團(tuán),每個(gè)學(xué)生社團(tuán)都有知名教授作指導(dǎo)。

        昆明是抗戰(zhàn)時(shí)期我國與國外聯(lián)系的主要通道,來往于國內(nèi)外的專家學(xué)者大多取道于此。西南聯(lián)大充分利用這一條件,經(jīng)常舉辦中外專家學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì),密切關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),使聯(lián)大即使在戰(zhàn)爭狀態(tài)下也保持了活躍的學(xué)術(shù)氛圍。

        在當(dāng)時(shí),西南聯(lián)大的辦學(xué)條件異常艱苦。教室里沒有電燈,學(xué)生晚上自習(xí)、看書,大多要到茶館里,買一杯茶,就一盞汽燈,或讀書,或討論,昆明城里的茶館儼然成了聯(lián)大的一部分。楊振寧后來回憶說,當(dāng)年在聯(lián)大讀研究生時(shí),與黃昆等同學(xué)在茶館讀書、討論,同學(xué)之間熱烈討論,從同學(xué)身上學(xué)到的東西比從老師那里學(xué)到的還要多。

        有一位曾在聯(lián)大任教的學(xué)者,后來到美國講學(xué),有一個(gè)專門研究西南聯(lián)大的美國人問他:聯(lián)大八年,設(shè)備條件那樣差,教授、學(xué)生生活那樣苦,為什么能出那樣多的人才?——他以為,聯(lián)大八年中出的人才比北大、清華、南開三十年出的人才都多。為什么?這位學(xué)者思索了一下,回答了兩個(gè)字:自由[10]。

        三、在當(dāng)今高校,育人何以受冷落?

        育人原是大學(xué)的本分,是大學(xué)的中心任務(wù),是高校工作的基調(diào)和主旋律。遺憾的是,在當(dāng)今高校,人才培養(yǎng)被忽視、受冷落竟成了普遍現(xiàn)象。表面上,大家都說人才培養(yǎng)是如何如何重要,而實(shí)際上卻鮮有實(shí)實(shí)在在的具體措施來保障。高校育人何以說起來重要、做起來次要,表面上重視、實(shí)際上忽視?筆者以為,至少有以下原因:

        第一,高校與政府、社會(huì)的關(guān)系存在著嚴(yán)重的扭曲錯(cuò)位現(xiàn)象。西南聯(lián)大的教授們認(rèn)為,“政府是有權(quán)者,大學(xué)是有能者,權(quán)、能分職,事乃有治”。建國以來,政府對(duì)高等教育實(shí)行集中統(tǒng)一的管理體制,期間雖經(jīng)多輪改革,但總的來看,仍然是管得過多、統(tǒng)得過死,高校少有真正的辦學(xué)自主權(quán),陷入了一放就亂、一收就死的怪圈。改革開放以后,中央曾多次下決心簡政放權(quán)、擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán):1985年《中共中央關(guān)于教育體制的決定》明確提出對(duì)高校下放權(quán)力;1998年,我國出臺(tái)《高等教育法》,明確列舉了高校所擁有的辦學(xué)自主權(quán)。幾十年過去了,在高校辦學(xué)實(shí)踐中,政府及其主管部門對(duì)高校的管理依然未見明顯改善,束縛了高校自主辦學(xué)的積極性。

        劍橋大學(xué)副校長阿什比說過:“在學(xué)術(shù)事務(wù)中,應(yīng)該由學(xué)者干預(yù)是有充分理由的,大學(xué)的教學(xué)同醫(yī)學(xué)臨床一樣,具有高度技術(shù)性,外行人要求教授和醫(yī)師做出什么貢獻(xiàn)是可以的,讓外行人去指點(diǎn)教授如何教學(xué)或醫(yī)師如何開處方就荒唐了?!盵11]

        對(duì)高校與政府、社會(huì)的關(guān)系,美國高等教育學(xué)者伯頓·克拉克這樣認(rèn)為:“就大學(xué)為了追求和傳播知識(shí)需要自由而言,當(dāng)種種控制力軟弱分散時(shí),大學(xué)知識(shí)之花就開得絢麗多姿;就大學(xué)需要資源維持辦學(xué),并因此依賴富裕、強(qiáng)大的教會(huì)國家或市場支持而言,當(dāng)種種控制力量強(qiáng)大時(shí),大學(xué)在物質(zhì)上就顯得繁榮昌盛,但是這種力量最可能——也的確常?!愿鞣N有害于教學(xué)和研究自由的方式實(shí)行控制。因此便出現(xiàn)了這種奇怪現(xiàn)象:當(dāng)大學(xué)最自由時(shí)它最缺乏資源,當(dāng)它擁有最多資源時(shí)則最不自由?!盵12]

        而我們的實(shí)際情形是,當(dāng)高校最需要資源時(shí),政府與社會(huì)往往缺位;當(dāng)高校最需要自由時(shí),它們則又常常越位。endprint

        第二,功利浮躁的社會(huì)環(huán)境。在當(dāng)今高校,育人之所以被忽視、受冷落,功利、浮躁的社會(huì)環(huán)境是重要原因。改革開放以來,特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,環(huán)顧我國眾多高校,無不被浮躁的社會(huì)風(fēng)氣所籠罩,時(shí)時(shí)處處散發(fā)著追求功利的傾向。其具體表現(xiàn)為:一是運(yùn)動(dòng)思維。在當(dāng)今社會(huì),有變動(dòng)不居的社會(huì)時(shí)尚,永不停歇的時(shí)髦話題,但大多各領(lǐng)風(fēng)騷三五天。在高等學(xué)校,一會(huì)兒是后勤改革,一會(huì)兒是領(lǐng)導(dǎo)體制改革,一會(huì)兒是現(xiàn)代大學(xué)制度,一會(huì)兒又是大學(xué)章程,真的是眼花繚亂。高校永遠(yuǎn)都處在改革之中,像極左年代搞運(yùn)動(dòng)一樣,一個(gè)運(yùn)動(dòng)接著一個(gè)運(yùn)動(dòng),沒完沒了的運(yùn)動(dòng)。至于如何培養(yǎng)人,卻很難列入議事日程。二是GDP思維。受社會(huì)風(fēng)氣的影響,高等學(xué)校追求增長、崇拜發(fā)展,追求各種各樣的項(xiàng)目、工程,包括“985”、“211”工程,還有諸如協(xié)同創(chuàng)新中心,各種智庫、基地,增加學(xué)科點(diǎn),追求各類基金項(xiàng)目,追求各種獎(jiǎng)項(xiàng)。眼下各高校又在到處搶、挖院士,到年底工作總結(jié)時(shí),看哪所學(xué)校的數(shù)字喜人。高校中的GDP思維根深蒂固,儼然已成慣性。三是政績思維。在高等學(xué)校,領(lǐng)導(dǎo)們追求的大多是自己任內(nèi)有什么建樹,有哪些政績能載入校史記錄。比如學(xué)校升格,更名,突破學(xué)科點(diǎn),挖來幾個(gè)院士,吸引多少長江學(xué)者、杰青等,還有就是在自己任內(nèi),大學(xué)排名前進(jìn)了多少位次……。鮮有大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人能心無旁鶩地抓教學(xué)改革,抓人才培養(yǎng)。

        第三,人才培養(yǎng)工作本身的長期性、滯后性和復(fù)雜性。與科研論文、專著、學(xué)科點(diǎn)、院士、各種基地、智庫等可以用數(shù)字來衡量的科研工作相比,人才培養(yǎng)工作則不容易衡量與評(píng)價(jià)。這主要是由育人活動(dòng)本身的長期性、滯后性、復(fù)雜性特點(diǎn)所決定的。

        十年樹木,百年樹人。人才培養(yǎng)非一朝一夕之功,而是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程。一個(gè)人從學(xué)前班到大學(xué)畢業(yè),大約需要二十年左右時(shí)間。若再加上研究生教育、深造,時(shí)間就更長了。這長期的學(xué)習(xí)過程,既是學(xué)生本人刻苦努力、積累充實(shí)的過程,又是各個(gè)階段、各門學(xué)科教師共同努力、辛勤培育的過程。我們承認(rèn)天才存在,但絕大多數(shù)學(xué)生的成長是教師培養(yǎng)與學(xué)生自主努力的結(jié)果。同時(shí),一個(gè)人能否成才、成多大才,要在學(xué)校教育若干年后才能顯現(xiàn)出來,這就是人才培養(yǎng)的長期性、滯后性。

        人才培養(yǎng)還有復(fù)雜性的特點(diǎn)。同樣是人才培養(yǎng),文科學(xué)生與理科學(xué)生成長特點(diǎn)有差異,基礎(chǔ)理論學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科、技術(shù)學(xué)科人才成長也有不同,文理學(xué)科與醫(yī)科、農(nóng)科、工程人才的區(qū)別更是懸殊,培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才的一流大學(xué)與培養(yǎng)工程師及技術(shù)工匠的高職高專,人才培養(yǎng)的方式也有天壤之別。差別是客觀存在的,但各類學(xué)科、各類人才成才的內(nèi)在機(jī)理到底是怎樣的?人才成長到底受哪些因素制約、影響?都有待于人們做深入的探討。

        人才培養(yǎng)的長期性、滯后性和復(fù)雜性,使得其不像科研(成果往往表現(xiàn)為論文、著作、發(fā)明、專利等)那樣易于衡量、評(píng)價(jià),也很難在短時(shí)間內(nèi)看出成效,看出投入的效率高低。久而久之,不少高校領(lǐng)導(dǎo)就不會(huì)在人才培養(yǎng)上勞心費(fèi)神,投入過多的經(jīng)費(fèi)、時(shí)間與精力,就會(huì)只做規(guī)定動(dòng)作,不做自選動(dòng)作了。

        四、回歸高校立德樹人的新常態(tài)

        黨的十八大提出,立德樹人是高等教育的重要任務(wù)。作為完成高等教育使命與任務(wù)的重要載體,高等學(xué)校任重道遠(yuǎn)。面對(duì)當(dāng)今高校大多偏離人才培養(yǎng)主旋律的窘境,我們何以重構(gòu)立德樹人的新常態(tài)?

        (一)推進(jìn)“放管服”改革,切實(shí)落實(shí)高校辦學(xué)自主權(quán)

        改革開放以來,我們總結(jié)建國以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷深化高等教育改革,擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)。1985年,中央出臺(tái)《關(guān)于教育體制改革的決定》,1998年頒布了《高等教育法》,意在進(jìn)一步深化教育改革,理順高校與政府、社會(huì)的關(guān)系,激發(fā)高校辦學(xué)活力,調(diào)動(dòng)高校自主辦學(xué)的積極性。三十多年過去了,我國高校與政府、與社會(huì)的關(guān)系,特別是與政府的關(guān)系仍未理順,政府及其教育主管部門管得過多、統(tǒng)得過死的現(xiàn)象還沒有從根本上得到改變。政府管了許多不該管、無須管的事,而需要政府集中精力管好的事,比如規(guī)劃指導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)投入、優(yōu)化服務(wù)等,又沒有很好地管起來。據(jù)媒體報(bào)道,解決回國留學(xué)生就業(yè)問題,看似非常簡單,實(shí)則需要國家18個(gè)部委的會(huì)簽。要辦一所境外高校,至少需要8個(gè)中央部委的政策溝通[13]。部屬高校干部到國外進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,一次出國不得超過5天,超過一天則需要向外交部報(bào)告、請(qǐng)示。如此等等,看似荒唐可笑,卻實(shí)實(shí)在在發(fā)生在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

        2017年,教育部等五部門聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于深化高等教育領(lǐng)域簡政放權(quán)放管結(jié)合優(yōu)化服務(wù)改革的若干意見》,意在破除束縛高等教育改革與發(fā)展的體制機(jī)制障礙,進(jìn)一步向地方和高校放權(quán),給高校松綁減負(fù)、簡除煩苛,讓學(xué)校擁有更大的自主權(quán),激發(fā)廣大教學(xué)科研人員教書育人、干事創(chuàng)業(yè)的積極性,培養(yǎng)適合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的各類創(chuàng)新人才。希望政府及其主管部門能在此次改革中切實(shí)簡政放權(quán),抓大放小,抓好教育改革發(fā)展大方向,真正把人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等高校辦學(xué)的具體事務(wù)交給大學(xué)校長去辦理,科學(xué)定位,保持定力,做到既不缺位,也不越位,為高等教育改革創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

        (二)建立健全高校內(nèi)部治理體系,激發(fā)高校立德樹人的內(nèi)在動(dòng)力

        除了通過體制改革,理順高校與政府、與社會(huì)的關(guān)系,為高校辦學(xué)、育人創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,高校內(nèi)部也要通過深化改革,建立健全內(nèi)部治理體系,煥發(fā)高校內(nèi)部立德樹人的積極性。

        從學(xué)校層面說,國家已于2015年底修改通過《高等教育法》,重申在高等學(xué)校實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。近幾年,又陸續(xù)出臺(tái)《關(guān)于堅(jiān)持和完善普通高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制的實(shí)施意見》、《高等學(xué)校章程暫行規(guī)定》、《高校學(xué)術(shù)委員會(huì)規(guī)程》等規(guī)章文件,為高校完善學(xué)校層面治理結(jié)構(gòu)奠定了基礎(chǔ),建立了框架。

        當(dāng)前及今后一段時(shí)期,我國高校應(yīng)積極探索高校院系一級(jí)的治理結(jié)構(gòu),促使其釋放活力、激發(fā)動(dòng)力,切實(shí)調(diào)動(dòng)高校立德樹人的積極性。

        完善高校院系一級(jí)治理結(jié)構(gòu),要把握好三個(gè)原則:一是院系一級(jí)治理結(jié)構(gòu)安排要與其承擔(dān)的主體職責(zé)、任務(wù)相適應(yīng)。高校的職能一般有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新。而這些職能的實(shí)際承擔(dān)者、完成者為高校院系所等二級(jí)單位。院系一級(jí)治理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建應(yīng)有利于其完成所肩負(fù)的任務(wù);二是院系一級(jí)治理結(jié)構(gòu)安排應(yīng)有利于簡化機(jī)構(gòu),提升效率。院系單位既然是高校職能的實(shí)際承擔(dān)者,其治理結(jié)構(gòu)就應(yīng)該著眼于提高工作水平與效率,而不能疊床架屋、相互掣肘;三是院系一級(jí)治理結(jié)構(gòu)安排應(yīng)有利于調(diào)動(dòng)廣大教學(xué)科研人員立德樹人、科學(xué)研究的積極性,而不是挫傷其積極性。endprint

        本著這些原則,高校院系一級(jí)的治理體系構(gòu)建應(yīng)做好三個(gè)“注重”,搭好“三架馬車”[14]:一是注重發(fā)揮學(xué)院院長(系主任)的行政指揮作用,提升學(xué)院(系)人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)等項(xiàng)工作的效率。有學(xué)者指出:大學(xué)校長是制片人,院長是導(dǎo)演,教授是演員。這個(gè)比喻形象、貼切,符合高校的實(shí)際情況;二是注重發(fā)揮學(xué)院(系)教授委員會(huì)的作用,使其在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、專業(yè)發(fā)展及學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面真正起到咨詢、決策作用,使高等學(xué)校的學(xué)術(shù)權(quán)力落到實(shí)處;三是注重發(fā)揮學(xué)院(系)教職工代表大會(huì)的作用,使其對(duì)學(xué)院(系)的行政工作實(shí)行監(jiān)督。院長每年要向教代會(huì)報(bào)告工作,以保障學(xué)院(系)教職工的民主權(quán)力。

        做好這三方面工作,使院系層面“三架馬車”相互配合、協(xié)調(diào)運(yùn)行,高等學(xué)校的使命與任務(wù)就落到了實(shí)處,人才培養(yǎng)工作就能得到有效的保障。

        (三)抓關(guān)鍵環(huán)節(jié),打組合拳,協(xié)力做好立德樹人這篇大文章

        如果說上述兩方面是為高等學(xué)校立德樹人提供適宜的外部環(huán)境與制度保障,那么,要做好立德樹人這篇大文章,高校還要真正下一番功夫,采取一系列切實(shí)可行的措施。

        第一,辦學(xué)思想方面。高等學(xué)校是高級(jí)專門人才的搖籃,也是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的思想文化高地。但大學(xué)自身也需要思想的引領(lǐng),每所高校都要有自己的辦學(xué)思想、教育理念與培養(yǎng)目標(biāo)。就像當(dāng)年西南聯(lián)大始終不渝地堅(jiān)持通才教育理念,培養(yǎng)社會(huì)領(lǐng)袖人才;而上海立信會(huì)計(jì)專科學(xué)校也堅(jiān)定地信守自己的辦學(xué)理想,培養(yǎng)社會(huì)需要的會(huì)計(jì)人才。在不同的時(shí)代,高校也要有不同的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想。二十世紀(jì)上半葉,我國高等教育還不發(fā)達(dá),接受高等教育只能是社會(huì)上極少數(shù)人的權(quán)利,高等學(xué)校培養(yǎng)的人才理應(yīng)是社會(huì)領(lǐng)袖、文化精英。進(jìn)入二十一世紀(jì),我國高等教育毛入學(xué)率已達(dá)40%以上,高校不僅要繼續(xù)為國家、為社會(huì)培養(yǎng)治國理政的社會(huì)精英,但更多的應(yīng)是為社會(huì)培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)專門人才。如果說當(dāng)今高校培養(yǎng)人才要有一個(gè)共同特征的話,那就是他們都應(yīng)具有創(chuàng)新思想、創(chuàng)新精神。

        如果說我國高校有什么不足與短板的話,那就是絕大多數(shù)高校沒有明確的、一貫的辦學(xué)思想。盡管武漢大學(xué)前校長劉道玉先生多年來一直呼吁培養(yǎng)創(chuàng)新人才,“錢學(xué)森之問”也被人們炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),但并沒有引起高校的真正重視。恩格斯在評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)說:“這是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代”[15]。他把思維能力放在了首位,這是很值得我們深思的。

        第二,師資隊(duì)伍方面。高等學(xué)校辦學(xué)類型不同,歷史文化傳統(tǒng)各異,但有一點(diǎn)是共同的,那就是:要培養(yǎng)出一流的創(chuàng)新人才,就必須擁有一支過硬的師資隊(duì)伍。有位美國西點(diǎn)軍校校長說:我們培養(yǎng)的是連長,可能有些人會(huì)成為將軍,那是以后的事情。如果定位為培養(yǎng)將軍,目標(biāo)就錯(cuò)了[16]。培養(yǎng)連長,就需要有培養(yǎng)連長的將軍當(dāng)教師;要培養(yǎng)將軍,那就需要能培養(yǎng)出將軍的元帥當(dāng)教師。想當(dāng)年,西南聯(lián)大培養(yǎng)出了楊振寧、李政道、鄧稼先等一批杰出校友,就因?yàn)橛袇谴箝?、葉企孫、周培源、王竹溪等一大批負(fù)笈歐美、學(xué)富五車的人在聯(lián)大執(zhí)教。即使在高職高專,要培養(yǎng)出技能高超的應(yīng)用型人才,那就需要有一批身懷絕技的大國工匠做教師。名師出高徒,凝聚一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的師資隊(duì)伍是辦好學(xué)校的不二法門。

        第三,教學(xué)模式方面。人們常說教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。高等學(xué)校培養(yǎng)人才,自然要結(jié)合各自實(shí)際,選擇不同的教育教學(xué)模式。是選擇小班化教學(xué)、研究型學(xué)習(xí),還是積極開展本科生導(dǎo)師制、研究生游學(xué)?文、法、政、經(jīng)、理、工、農(nóng)、醫(yī),專業(yè)不同,方法各異,是“985”、“211”高校,還是應(yīng)用型、技能型高校?培養(yǎng)目標(biāo)不同,教學(xué)模式也大相徑庭,不同的高校盡可以八仙過海,各顯神通,適合自己的就是最好的。只要各高校把立德樹人、人才培養(yǎng)真正擺上了議事日程,就一定能找到切實(shí)有效的教學(xué)模式。

        第四,學(xué)風(fēng)建設(shè)方面。高等學(xué)校立德樹人、作育人才,需要硬件,也需要軟件。說到軟件,學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其重要。西南聯(lián)大之所以培養(yǎng)出大批的國家棟梁、社會(huì)精英,與西南聯(lián)大那剛毅堅(jiān)卓、兼容并蓄的學(xué)風(fēng)息息相關(guān)。在當(dāng)前社會(huì)條件下,高等學(xué)校要培養(yǎng)出大批具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)專門人才,結(jié)合各自實(shí)際,重視學(xué)風(fēng)建設(shè),在“靜、凈、敬、競、境”五個(gè)字上下功夫,是非常必要的。

        一是靜。高等學(xué)校首先要靜下來,從喧囂、浮躁的功利環(huán)境中解放出來,營造一種沉潛向?qū)W、專心育人的氛圍。德國學(xué)者維澤說:寂寞和交際是知識(shí)增長的條件[17]。沒有寂寞,只有無窮無盡的檢查、評(píng)比、項(xiàng)目、工程,迎來送往,跑步(部)前(錢)進(jìn),怎能靜下心來立德樹人、追求新知?

        二是凈。就是凈化空氣,優(yōu)化環(huán)境。高等學(xué)校要拒絕低俗,擺脫淺薄,同學(xué)術(shù)不端劃清界線,通過高校師生的努力創(chuàng)造,去營造適宜、理想的學(xué)術(shù)凈土。

        三是敬。敬畏學(xué)術(shù),崇尚真理,把追求新知、創(chuàng)造發(fā)明作為高校師生的重要理想目標(biāo)。人是生活在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的,現(xiàn)實(shí)生活中的金錢、名利、地位、榮譽(yù)等無時(shí)不在對(duì)人們產(chǎn)生誘惑。只有有了敬畏學(xué)術(shù)、尊崇創(chuàng)新的價(jià)值追求,高等學(xué)校才能造就一批批造福社會(huì)的創(chuàng)新人才。

        四是競。現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展,一日千里。學(xué)術(shù)要發(fā)展,就要緊扣社會(huì)生活的節(jié)拍與脈博,與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)術(shù)要提高、進(jìn)步,學(xué)人之間就要競爭,你追我趕,爭先進(jìn)位,探求各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的疑難問題,摘取科學(xué)、學(xué)術(shù)的桂冠。高等學(xué)校要倡導(dǎo)、鼓勵(lì)師生發(fā)奮進(jìn)取,勇于攀登學(xué)術(shù)高峰,形成百舸爭流、千帆競發(fā)的動(dòng)人局面。

        五是境。境,境界。高等學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的文化高地、思想源頭,高校自身首先要有一種高潔的品格、氣質(zhì)、追求。有了這種境界,才能桃李不言,下自成蹊,相互耳濡目染,彼此敦品力行,形成立德樹人的良好氛圍。

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