楊永立

摘要：晉煤集團始終強調(diào)走在理論前沿，思想政治工作內(nèi)化的內(nèi)容應(yīng)該是與時俱進的，具有生命力的。思政工作者是否能夠用發(fā)展的眼光去看待最新理論動態(tài)，決定了他是否始終能夠把思政工作內(nèi)容的更新和理論創(chuàng)新作為思政工作的內(nèi)在要求。只有用發(fā)展的最新理論去分析、解釋問題，才能緊跟思想政治教育理論的前沿，才能幫助企業(yè)職工解惑釋疑，使思想政治教育內(nèi)化過程充滿活力，取得理想的效果。

關(guān)鍵詞： 晉煤集團；思政工作；理論前沿；理想信念

一、突出理想信念教育

晉煤集團思政工作增強時代與現(xiàn)實感，思想政治教育內(nèi)化的內(nèi)容必須要與實際活動緊密結(jié)合。扎根與實際生活，和實際生活相結(jié)合，是思想政治教育的生命力和活力所在。只有理論與實際聯(lián)系起來，用理論去分析實際問題，解釋實際問題、解決實際問題，才能使企業(yè)職工真正從內(nèi)心內(nèi)化思想政治教育內(nèi)容。在思政工作中既要加強思想道德教育，也要加強科學(xué)文化知識傳授；既要加強政治理論學(xué)習(xí)，也要加強其他各學(xué)科的認同；既要加強對歷史的認同，也要加強對現(xiàn)實的關(guān)懷。總之，要拓寬、豐富思想政治教育內(nèi)化的內(nèi)容，增強職工時代感和現(xiàn)實感。

二、思政工作堅持知行統(tǒng)一的踐行活動

煤礦企業(yè)思想政治教育內(nèi)化過程中，必須將教育理論與生活實踐緊密結(jié)合起來，也就是將知與行結(jié)合起來，以便使外在的思想道德觀念內(nèi)化為內(nèi)在的思想品德。形成一種新的思想品德的根本標(biāo)志，不是獲得的相應(yīng)的理論知識，而是形成一種相應(yīng)的行為習(xí)慣。然而行為習(xí)慣的形成，僅僅學(xué)習(xí)理論知識是遠遠不夠的，還需要積極的實踐，因此，煤礦企業(yè)思想政治教育內(nèi)化必須實行理論和實踐相結(jié)合，即知與行相結(jié)合的原則。這是思想政治教育內(nèi)化過程中必須堅持的最基本原則之一。生活實踐在煤礦企業(yè)思想政治教育內(nèi)化中具有重要的意義。生活實踐是認知和情感發(fā)育的源泉，是意志和習(xí)慣產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在煤礦企業(yè)思想政治教育內(nèi)化過程中，僅僅有理論沒有實踐是不行的，但是，沒有理論也是萬萬不行的。理論知識是形成高尚思想品德的必要條件。沒有對于對于高尚思想品德的深刻認識，不可能具備高尚的思想品德。因此，實施知行統(tǒng)一原則過程中，必須要引導(dǎo)企業(yè)職工努力地學(xué)習(xí)系統(tǒng)的理論知識，這是內(nèi)化思想道德品質(zhì)的必要條件。

三、思政工作需堅持情感性教育

晉煤集團情感性原則，是在思想政治教育內(nèi)化過程中，思政工作者懷著對企業(yè)職工真摯且深厚的愛去教育，讓企業(yè)職工在愛中得到教育的方法。只有當(dāng)思想政治思政工作者真心用愛去教育時候，才能把企業(yè)職工吸引到教育過程中來。這不僅是尊重企業(yè)職工的表現(xiàn)，更是一種民主性和平等性的表現(xiàn)。愛可以在思政工作者和企業(yè)職工之間建立暢通的橋梁。從教育的觀點看問題，企業(yè)職工并不是純粹的受教育客體，而是教育客體與教育主體的統(tǒng)一。愛可以調(diào)動起企業(yè)職工內(nèi)在的自我教育的積極性，愛是對于企業(yè)職工人格的尊重，只有尊重企業(yè)職工的人格，才能建立起思政工作者與企業(yè)職工之間的平等關(guān)系和深厚感情。只有當(dāng)思政工作者與企業(yè)職工之間情感融洽、氣氛協(xié)調(diào)的時候，思想政治教育內(nèi)化才能取得成效。愛為說服人奠定了基礎(chǔ)。思想政治教育要取得成功，必須用情感的力量去打動人、感染人，說服人。也就是說思政工作者只有用發(fā)自內(nèi)心的愛，去打動、感染企業(yè)職工的心靈，才能為說服企業(yè)職工自我教育奠定基礎(chǔ)。愛不是目的，而是達到教育目的的必備條件，是為了更好的達到內(nèi)化。

四、企業(yè)思政工作應(yīng)堅持個性化原則

在當(dāng)代，隨著改革開放的發(fā)展，市場化經(jīng)濟的深入人心，人的個性得到彰顯和發(fā)展，因此重視和發(fā)展人的個性就成了社會發(fā)展的道德教育的必然要求。尤其是在煤礦企業(yè)思想政治教育中，期望以一個規(guī)格要求以及同樣的模式去培養(yǎng)所有的煤礦企業(yè)大企業(yè)職工是違背人的天性的，更是不可能取得好的內(nèi)化效果的。

堅持個性化原則其實就是堅持差異性原則，是思想政治教育內(nèi)化的心理學(xué)依據(jù)和教育規(guī)律性的體現(xiàn)。所謂差異性原則，就是在思想政治教育過程中，根據(jù)教育對象的不同特點，因材施教。在這個世界上很難找到人格特質(zhì)完全相同的人。正因為如此，人格不止具有層次性，而且具有個性差異性。個性差異是思想政治教育內(nèi)化的一個現(xiàn)實的立足點和出發(fā)點。思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、思政工作者必須尊重關(guān)心企業(yè)職工，并且從社會發(fā)展的高度深刻地認識和理解人的個性，自覺地確立并且不斷強化個性差異的觀念，真正做到根據(jù)企業(yè)職工的個性差異特點去進行思想政治教育。全面準(zhǔn)確地了解和分析教育對象的個性，是堅持個性化教育的前提，對企業(yè)職工個性了解的越多，教育的針對性就越強。

五、企業(yè)思政工作應(yīng)堅持啟發(fā)性教育原則

思政工作者開導(dǎo)和引導(dǎo)企業(yè)職工，調(diào)動和發(fā)揮企業(yè)職工的主體性和積極性，使其自己去理解和發(fā)掘所接觸的教育內(nèi)容。啟發(fā)的本真是開啟、誘導(dǎo)和引發(fā)，讓企業(yè)職工具有接受教育的興趣、積極性、主動性和創(chuàng)造性。在思想政治教育內(nèi)化中，思政工作者要耐心地啟發(fā)、引導(dǎo)，充分激發(fā)和調(diào)動企業(yè)職工的主動性，讓企業(yè)職工自己去思考體驗，自己主動提高自己的思想道德水平的準(zhǔn)則。思想政治教育內(nèi)化非常的需要啟發(fā)性原則。思想政治教育的根本目的是讓企業(yè)職工具有優(yōu)良的思想品德，從而讓企業(yè)職工更好地發(fā)揮出正確的主觀能動性。因此，新時期思想政治教育內(nèi)化必須重視啟發(fā)性原則的運用。思政工作者對企業(yè)職工的良好的啟發(fā)，一個重要的前提就是思政工作者和企業(yè)職工之間的關(guān)系比較融洽，只有這樣，企業(yè)職工的積極性和主體性才很容易被思政工作者所調(diào)動起來，自覺主動地參與到教育活動中去。倘若思政工作者和企業(yè)職工之間互相抵觸和排斥的話，啟發(fā)教育則是很難進行的。當(dāng)然，有效的啟發(fā)還需要選擇適合企業(yè)職工的教育內(nèi)容和教育方法，否則啟發(fā)同樣難以達到令人滿意的效果。

要想將啟發(fā)性原則落到實處，必須做到確立啟發(fā)教育的理念。理念是行動的先導(dǎo)。沒有實力啟發(fā)性教育理念，是很難將堅持啟發(fā)性原則堅持下去的。堅持啟發(fā)性原則必須要明確一點，就是在這整個思想政治教育內(nèi)化過程中，思政工作者和企業(yè)職工是緊密相連的，思政工作者把情與理相融合，用真摯的感情去激發(fā)和引導(dǎo)企業(yè)職工，只有這樣才能達到實現(xiàn)情感的交融和思想的溝通。同時，啟發(fā)性原則還需要將啟發(fā)的方法和藝術(shù)落到實處，并且與其他的原則如前面提到的個性化原則、情感性原則等相結(jié)合，這樣能夠更好的發(fā)揮啟發(fā)性原則的實效性，更好的優(yōu)化思想政治教育內(nèi)化的效果。

參考文獻

[1]關(guān)于電力企業(yè)思想政治工作創(chuàng)新的研究[J]. 王森. 企業(yè)改革與管理. 2014（11）endprint