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        淺析動(dòng)畫電影創(chuàng)作中民族文化題材的表現(xiàn)

        2017-11-04 08:58:15周悅
        智富時(shí)代 2017年9期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)畫創(chuàng)作

        周悅

        【摘 要】中國動(dòng)畫電影無論在內(nèi)容上,還是形式上都表現(xiàn)出與西方動(dòng)畫截然不同的美學(xué)風(fēng)格。中國動(dòng)畫的成長是在中國特有的文化氛圍中展開的。中國動(dòng)畫已經(jīng)走過大半個(gè)世紀(jì),這期間經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,但中國動(dòng)畫依然頑強(qiáng)地屹立于世界動(dòng)畫之林,以自己獨(dú)特的民族風(fēng)格為世界動(dòng)畫增添異彩。

        【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫創(chuàng)作;中國民族化;表現(xiàn)

        一、中國動(dòng)畫電影造型中的民族元素

        (一)水墨元素

        水墨動(dòng)畫是中國動(dòng)畫中最引人矚目的藝術(shù)瑰寶,它將傳統(tǒng)的水墨畫融入動(dòng)畫的繪制,以獨(dú)特的水墨意趣和鮮明的民族風(fēng)格營造出輕盈古雅的藝術(shù)氛圍。水墨動(dòng)畫追求一種詩意的審美意境,例如《牧笛》將江南水鄉(xiāng)作為主要場景,每一個(gè)場景都是一幅絕妙的山水畫?!赌恋选芬缘徘屐`,如夢如幻的水墨圖畫表達(dá)了作者對于自然和藝術(shù)的純美向往。中國的水墨動(dòng)畫以取中國獨(dú)有的繪畫藝術(shù)寫意山水畫為造型基礎(chǔ)。采用獨(dú)特的繪制和拍攝方法,把中國水墨畫的技法運(yùn)用到動(dòng)畫的人物設(shè)計(jì)和場景營建中,突破了傳統(tǒng)的單線平涂的造型方式,展現(xiàn)著中華民族迷人的審美意趣。

        (二)剪紙?jiān)?/p>

        剪紙動(dòng)畫是融合民間剪紙,皮影戲和手繪動(dòng)畫藝術(shù)之所長而發(fā)展起來的一個(gè)美術(shù)動(dòng)畫片種。在人物造型上,充分吸收剪紙藝術(shù)的平面鏤刻工藝,而在環(huán)境場景的空間構(gòu)造上,廣泛采用各種不同的繪畫方式。例如《金色的海螺》為例,在人物造型上綜合了皮影,窗花和剪紙的表現(xiàn)技巧,運(yùn)用剪刻雕鏤的工藝,用層次分明的色調(diào)和暈染技法賦予人物盡可能豐富的表情變化。在人物動(dòng)作方面,對剪紙動(dòng)畫生硬刻板的動(dòng)作進(jìn)行詩意化和舞蹈化改造,具有戲曲化風(fēng)味的舞蹈動(dòng)作代替了人物的行為。

        剪紙動(dòng)畫的藝術(shù)特點(diǎn)總結(jié)起來,有以下幾點(diǎn)。第一,剪紙動(dòng)畫的造型簡練,追求神似,注重平與透的結(jié)合,大膽夸張的線條勾勒給人以質(zhì)樸的美感。第二,剪紙動(dòng)畫中的形象設(shè)計(jì)往往有著鮮艷明快的色彩,這是其脫胎于民間藝術(shù)的一個(gè)重要特征。最后,民間剪紙的質(zhì)樸意象表達(dá)了原始的思維方式。民間藝人通過象征的手法,將原始的陰陽觀念融入剪紙樣式,表達(dá)了人類最樸素的生命意識(shí)。剪紙動(dòng)畫以其具有濃郁民俗風(fēng)情的視覺符號,生動(dòng)地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民間工藝的獨(dú)特魅力。

        (三)木偶元素

        木偶動(dòng)畫是在木偶戲上發(fā)展起來的一種動(dòng)畫樣式,區(qū)別于傳統(tǒng)的二維手繪動(dòng)畫和三維電腦動(dòng)畫。中國的木偶動(dòng)畫有著自己的與眾不同的民族特色。比如《神筆馬良》中的馬良與縣官,馬良濃濃的眉毛,縣官大大的肚子,都被制作者加以適當(dāng)?shù)目鋸?,表明人物的性格特點(diǎn)。動(dòng)畫片《阿凡提的故事》這是一部優(yōu)秀的布偶動(dòng)畫,創(chuàng)造了中國動(dòng)畫最為經(jīng)典的智者形象阿凡提?!栋⒎蔡帷分械娜宋镌O(shè)計(jì)充分發(fā)揮銀絲木偶形體柔軟的特點(diǎn),將舞蹈化的表演方式融入其中,使得人物的形體動(dòng)作呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的節(jié)奏美感。

        二、中國動(dòng)畫電影選題民族化

        (一)神話故事題材

        中國有很多神話故事,例如《山海經(jīng)》、《封神榜》、《搜神記》等,都多多少少地體現(xiàn)了中國人意識(shí)形態(tài)中的神話思維。中國動(dòng)畫中有很多以神話為題材。如《女媧補(bǔ)天》,女媧是華夏民族的母親,影片始終彌漫著遠(yuǎn)古氣息,特別是女媧在空茫遼遠(yuǎn)的遠(yuǎn)山前呼喚的畫面,視覺化地再現(xiàn)了上古的蒼涼與悲壯,震撼人心。在人物造型方面,該片吸收了原始巖畫的藝術(shù)風(fēng)格,營造出強(qiáng)烈的野性意味,極富感染力。另外,中國動(dòng)畫電影《大鬧天宮》就是取材于古典神話小說《西游記》,同樣根據(jù)神話傳說改編的動(dòng)畫電影還有《哪吒鬧?!罚秾毶彑簟返鹊?。這些動(dòng)畫中主要角色既有神話人物的特征,又不乏現(xiàn)實(shí)氣息。

        (二)民間故事題材

        民間故事是中國農(nóng)民群眾在長期的勞動(dòng)生活中創(chuàng)造的。民間故事之所以能流傳千年,主要是因?yàn)檫@些故事體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的情感和美德。民間故事最大的特點(diǎn)正是不拘的想象,它們?yōu)橹袊鴦?dòng)畫電影的創(chuàng)作提供了豐富的素材。如木偶動(dòng)畫《神筆馬良》就是其中之一。該片塑造了馬良的形象,在其性格中傾注了中國人民質(zhì)樸,善良,樂于助人,同情貧苦大眾的優(yōu)秀品質(zhì)。

        (三)寓言故事題材

        中國的很多動(dòng)畫電影改編自寓言故事或成語故事。成語則是中國特有的一種意義表達(dá)方式,通過簡潔的四字組合說明一定的道理。根據(jù)民間諺語“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃”改編的動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》,在看似重復(fù)的剪輯技巧中,注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。這種在重復(fù)中謀求細(xì)微差異的處理方式,既突出了人物的性格特點(diǎn),又加強(qiáng)了故事的趣味性。剪紙動(dòng)畫《猴子撈月》由民間寓言“水中撈月一場空”改編,將水墨畫和民間拉毛工藝相結(jié)合,創(chuàng)作出一群色彩夸張,形象活潑的小猴子。

        三、中國動(dòng)畫電影中民族音樂的運(yùn)用

        (一)傳統(tǒng)樂器

        中國動(dòng)畫善于運(yùn)用民族音樂元素為主題服務(wù),其中笛子和古箏是最常見的兩種樂器。如《牧笛》中,全片沒有一句對白,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛聲貫穿始終。一開始,牧童吹笛和黃鶯的歌喉一比高下,當(dāng)牧童為找不到水牛而煩惱時(shí),一曲美妙的笛音喚回了水牛。優(yōu)美的山水畫和動(dòng)人的笛聲相融合,為觀眾營造了一個(gè)“情滿于懷”的藝術(shù)境界。還有水墨動(dòng)畫《山水情》中的琴聲,既是師生情誼的表達(dá),又象征著老琴師傲岸高潔的人格特質(zhì)。當(dāng)老琴師倒地時(shí),一聲有力的琴音起到了言語所無法表達(dá)的力量。少年跟著老琴師學(xué)琴,在山水之間送別老師,這些場景中都沒有一句對白,完全是用琴聲推動(dòng)故事的發(fā)展。在此,琴聲不僅是表達(dá)情緒的重要方式,而且是一個(gè)無形的人物,推動(dòng)著敘事的展開。另外與全片氤氳的水墨氣韻相融合,體現(xiàn)了空靈幽遠(yuǎn),天人合一的思想境界。

        (二)戲曲元素

        中國動(dòng)畫對于傳統(tǒng)戲曲音樂元素的借鑒。《大鬧天宮》的背景音樂濃縮了民族戲曲的精髓。在影片一開場,嘹亮的鑼鼓與嗩吶一起奏響,表達(dá)了猴群歡快的心情。當(dāng)孫悟空到龍宮奪寶時(shí),配樂完全采用戲曲中的武打音樂,京味十足。另外,在節(jié)奏上,對京劇鑼鼓點(diǎn)的應(yīng)用堪稱神來之筆。比如孫悟空和二郎神打斗時(shí),緩慢沉重的鑼鼓點(diǎn)在表現(xiàn)二郎神動(dòng)作笨重的同時(shí),體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)敏靈活,也喻示著孫悟空的勝利。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]吳乃群.試論中國動(dòng)畫“民族化”的傳承與發(fā)展[D].哈爾濱理工大學(xué),2012.

        [2]李莘. 淺談戲曲動(dòng)畫創(chuàng)作中的民族性與時(shí)代性[J].藝術(shù)教育,2011(12).

        [3]徐潔雯. 動(dòng)畫創(chuàng)作中的中國傳統(tǒng)色彩應(yīng)用研究[D].廣州大學(xué),2012.

        [4]鮑燕蓉,張茜. 本土動(dòng)畫藝術(shù)的民族性與市場價(jià)值考究[J].電影文學(xué),2015(07):105-107.endprint

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