劉林

摘 要：魯迅作品以其獨特的語言和深邃的思想不斷豐富學生的語文素養(yǎng)和人文精神。但是，由于社會環(huán)境和生活閱歷因素的制約，學生在認識和學習魯迅作品方面缺乏足夠的耐心和興趣。在當下語境中，教師應該在教學過程中，綜合考慮到各種因素，找到適宜的應對策略，引導學生品味和感受魯迅作品的魅力。

關鍵詞：魯迅作品；高中語文教學；困境；應對策略

1 高中語文教材中的魯迅作品

目前，四川的高中教材使用人教課標版，分必修和選修兩大塊。除5本必修課本外，還有16本選修課本。與2004年之前人教社的“大綱版”語文課本相比較，魯迅作品從6篇減少為3篇，《藥》、《為了忘卻的紀念》和《阿Q正傳》不見了，保留《紀念劉和珍君》（必修1）、《祝?！罚ū匦?）和《拿來主義》（必修4）。

人教社新版高中語文教材執(zhí)行主編顧之川解釋，人教社必修教材課文數(shù)量由之前的160余篇減到現(xiàn)在的80篇左右，所以魯迅作品選篇數(shù)量也相應有所減少。

2 當下高中生魯迅作品閱讀現(xiàn)狀調查

1.當下高中生魯迅閱讀現(xiàn)狀調查

魯迅作品在高中階段的有效教學，其中一個要素就是考察當前高中生對魯迅接受的現(xiàn)狀如何。筆者依據(jù)《魯迅研究月刊》提供的參數(shù)（有刪改），從學生對魯迅的接受途徑、目的，對魯迅作品的了解情況，對魯迅綜合信息的熟悉程度，對魯迅的喜愛程度等十個方面設置問卷，對自己所教班級學生魯迅接受現(xiàn)狀進行調研，結果如下：

2.綜合以上信息，我們應有以下思考：

①對魯迅主要是正面評價，多數(shù)學生對魯迅作品的精神價值持有肯定與認可，并渴望在老師的引領下進一步感受魯迅的偉大人格和深刻的思想。

②學生對魯迅的了解認知大都依憑語文教材，教師怎么解讀、利用好必修教材中的3篇作品，補充相關資源，生成適宜的教學內容，是高中階段魯迅作品教學成功的重要因素。

③不喜歡魯迅有客觀因素（意思晦澀難懂），更多是現(xiàn)行教育體制下的應試機制和教師滯后的教學理念和教學方法。如何更新教學觀念，整合相關資源，找到魯迅與學生的契合點，幫助學生走進魯迅心靈，是高中階段魯迅教學成功的關鍵。

3 魯迅作品的現(xiàn)實意義

中華民族要實現(xiàn)偉大復興，要實現(xiàn)幾代人為之奮斗的中國夢，魯迅將是不可淡忘的一面精神旗幟，這在經(jīng)濟全球化的今日，顯得尤為重要。正如黃侯興先生所說：“魯迅精神必將進一步激發(fā)全民族的覺醒與崛起，使這個古老的民族從此更加振作起來，在強手如林的世界舞臺上成為一個‘尚可以有為的民族。”魯迅無情地剖析自己、剖析中國社會，苦苦地培育中國人自立于世界民族之林的現(xiàn)代文化土壤。在中華民族實現(xiàn)偉大復興的進程中，中國社會的結構還將發(fā)生巨大變化，魯迅所遇到過的那些矛盾困境當代中國知識分子也會遇到。魯迅的“立人”思想，在他那個時代是振聾發(fā)聵的空谷足音，在今天，仍然有著不可或缺的現(xiàn)實意義。

另一方面，科學日漸發(fā)達，財富日漸涌流，人們尤其是青年學生卻越來越看不清方向，他們在快餐閱讀尋找快樂，在物欲的不盡追求中尋找快感，在虛擬網(wǎng)絡中尋找生命的歸宿，然而無家可歸的虛無與悲涼卻益發(fā)濃重，益發(fā)有一種失根的漂泊感。而魯迅，這個“精神界的戰(zhàn)士”（錢理群語），一方面他一生都在體會黑暗，體驗孤獨與虛無；另一方面又懷著對弱者的慈悲與同情，執(zhí)著地與黑暗勢力做斗爭，給我們“無所希望中得救”的意志力，給我們獨立戰(zhàn)斗的勇氣。閱讀魯迅，也許能夠觸動我們心靈一些最根上的東西，也許會給迷茫無助的青年注入強大的生命力和思想源泉，從而對他們一生精神的發(fā)展產生不可估量的影響。

4 魯迅作品教學難點透視

據(jù)上面《高中生對魯迅接受情況的調查報告》顯示，學生感到魯迅作品難懂，有客觀原因，如特殊的時代背景，深刻的作品主題，文章語言的含蓄深邃，行文技巧中大量運用典故、反語、雙關，大部份學生無法清晰地把握魯迅作品的內涵，更覺得深遠莫測敬而遠之。而在實際教學中，我們往往以一種先入為主的經(jīng)驗思維，“主題先行”，看到魯迅，看到魯迅的文章，潛意識地與 “批判”、“黑暗的封建制度”、“腐朽的封建思想”聯(lián)系起來，因循教材和教參，對學生作出整齊劃一的指導，又讓學生茫然不知所措。在課堂上隨機調查，一些學生不知道老師為什么說《孔乙己》批判了“科舉制度”的弊害，他們甚至不知道什么是“科舉制度”。他們不知道為什么在《從百草園到三味書屋》中老師說文章批判了封建舊教育制度，在他們眼里，不懂為什么老師非要講出魯迅作品多么偉大、多么高不可及。

基于此，高中階段魯迅作品教學要有所突破，筆者以為，教師首先要加強自身專業(yè)素質的提升，站在一個整體的角度閱讀魯迅，強化對魯迅文本的個性化解讀；同時應積極吸收當代魯迅研究界的最新成果，建立教學與研究的互動關系，從而改善傳統(tǒng)沉悶的規(guī)約化教學，激發(fā)課堂活力，從而發(fā)揮其價值。

5 實際教學中怎么處理

1、準備階段：了解學生魯迅閱讀的原始基礎。

人教版小學語文課本中選有《少年閏土》《我的伯父魯迅先生》兩篇魯迅作品；人教版初中語文課本選有《風箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長與山海經(jīng)》《魯迅自傳》《中國人失掉自信力了嗎》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》《孔乙己》等9篇魯迅作品。

2、過渡階段：還原魯迅，讓學生真正走近魯迅

（1）“感受魯迅”：調查報告表明，學生腦海里魯迅的印象是嚴肅冷峻是非分明深刻孤獨，為改變這一單面形象，我首先給他們讀了陳丹青的一篇文章《魯迅的好看與好玩》。陳丹青覺得，一大堆民國人物，他看來看去，還是魯迅先生樣子最好看?！袄舷壬南嗝蚕染烷L得不一樣。這張臉非常不買賬，非常無所謂，非?？?，又非常慈悲，看上去一臉清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風流與俏皮……”并且魯迅本人也頗為自得：那年蕭伯納在上海見魯迅，即稱贊他好樣子，據(jù)說老先生應聲答道：早年的樣子還要好。魯迅是百年來中國第一好玩的人：說有一天和朋友去找魯迅玩，瞧見老先生正在四川北路往家走，于是隔著馬路喊，魯迅沒聽見，待眾人攆到他家門口，對他說喊了你好幾聲呢！于是老先生“噢、噢、噢……”的噢了好幾聲。問他為什么連聲回應，魯迅笑說，你不是叫我好幾聲嗎，我就還給你呀……再如他的作品的集子：“《而已集》啊、《三閑集》啊，《準風月談》啊、《南腔北調集》……真是順手玩玩，一派游戲態(tài)度，結果字面、意思又好看，又高明?！睂W生覺得既輕松又驚訝：魯迅還有這一面。再讀《我的第一個師父》，這是魯迅自己寫的，能很好地印證陳丹青印象中魯迅好玩的一面。學生們普遍反映和平時讀到的魯迅文章大不一樣。endprint

（2）“重溫魯迅”：第一階段主要選擇初中的幾篇文章《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的一些片段，進一步加深魯迅作品中好玩有趣的特質，體會魯迅作品的語言之美和情感之美，并通過這類對自由快樂童年的回憶引起學生的共鳴。第二階段則讓學生回憶并討論他們熟悉的孔乙己這個人物形象和造成他悲劇的原因。高中生從某種角度來說，已經(jīng)是社會的公民了，他們不能只閱讀一些好玩輕松有趣的文章，他們還應該直面一些嚴肅深刻的話題，他們還應該意識到魯迅不僅有著普通人的幽默好玩，還有著巨人式的深刻。這也為后面講高中教材中的3篇文章打下基礎。

3、實施階段：

高中人教課標版魯迅的幾篇文章《記念劉和珍君》《祝福》《拿來主義》都有一定難度，且常讀常新，要窮盡文章所有價值和意義是不可能的，也沒有必要的，因而生成合宜的教學內容、選擇恰當?shù)慕虒W方法就顯得尤為重要。以《記念劉和珍君》為例，說明具體實施過程：

（1）懸置歷史背景，強化文本細讀?！队浤顒⒑驼渚芬晃臅r代性強，傳統(tǒng)解讀文本過程中，背景資料必不可少，很多教師也正因如此而將教參、教師用書或專家學者的作品分析奉為圭臬，由此導致的后果又是主題先行。如果從文本本身入手，強調咬文嚼字，強調個性感受，從重點字詞的意蘊、標點的作用、字里行間的情緒、謀篇布局的特點進行懸揣把玩品味，并注重以批注評點（眉批、旁批、總批等）的方式把閱讀的原初感受固化下來方法評注，從而獲得一種個性化多元化富有生命力的解讀。

（2）參照語境，以文解文。通過魯迅同時段的書信、文章和類篇作為參考，如《華蓋集續(xù)篇 無花的薔薇其二》《華蓋集 忽然想到》《死地》《而已集 題辭》《空談》等文章，都有助于我們理解當時的慘案真相和作者彼時的心情，對《記念劉和珍君》一文的解讀也就更加到位，結合前面的文本細讀評點，形成比較完整成熟的評點文字計3745字。

（3）因聲求氣，涵詠誦讀。陳日亮在《續(xù)斷想》中說：“我總認為，不能由誦讀而深味獨特卓異的魯迅語境，就很難進入魯迅的文本，就是勉強進入，也會很快索然而出。魯迅被不少人敬而遠之甚或拒之，可能亦緣于此?！薄队浤顒⒑驼渚芬晃闹?，魯迅凝練沉郁、抑揚交替的文字、曲折纏繞，翻旋回蕩的情思，本來就給人深深的感染與震撼，況且有了前面的細讀體悟，輔之以聲情并茂地朗誦，《記念劉和珍君》一文的文思妙會，竟一時豁然開朗。

（4）刪繁就簡，注重體驗。根據(jù)文本細讀和誦讀所得，根據(jù)《記念劉和珍君》一文以情緯文的特點，確定該文采用誦讀教學為主，評點式教學為輔的教學方法。整個課堂在學生誦讀中品味先生的悲痛的回憶、欲說還休的矛盾掙扎，品味著對劉和珍們的愛惜與痛惜、對反動政府與文人的指斥與控訴、對麻木不覺醒者的悲哀與警醒。對誦讀過程中情感不到位之處加以評點，反復揣摩，經(jīng)由“碰撞”與“爭鳴”，復歸于誦讀，在誦讀中“體驗”著一種“現(xiàn)場感”和“生命的意蘊”，課后很多學生能夠長久記住“魯迅式的語句”并全文仿寫《記念劉和珍君》的時文，不也證明這種依憑誦讀教學取得的效果，明顯好于以往自我感覺良好的“深刻講解”么？

（5）聯(lián)系當下語境，注重公民意識培養(yǎng)。進一步追問：劉和珍們是魯迅的學生，為什么魯迅要為她們奉獻悲哀與尊敬并認為他們偉大？答案核心在于劉和珍們是為中國而死的中國的青年。這種為了國家民族大義敢于擔當?shù)杆啦活欀嗄?，正是“尚可以有為”之民族的脊梁。由此思考在中華民族復興背景下，現(xiàn)代青年該具備怎樣的人格精神與公民意識。

4、拓展階段：課外閱讀《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》。

6 結語

魯迅認為，立國必先立人，人立而后凡事舉。當下中國面臨著民族的偉大復興，民族的復興需要具有歷史責任感、自尊、自信、自強的當代青年。當前過度的商品文化、消費文化所帶來的自私、麻木、短視、隔膜等諸多病態(tài)事件屢屢發(fā)生，這些隱性文化對基礎教育產生了強烈的剝蝕。在全民娛樂化，文化快餐化，閱讀卡通化的當下，魯迅作品無疑對當前啟蒙國民文化自覺、民族自尊、社會療治等方面具有著其他文學作品無可替代的意義。

參考文獻

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