楊九東

摘 要：新形勢下，大學生思想政治工作被提高到前所未有的高度。充分發(fā)揮高校的自身優(yōu)勢，整合多方資源，利用各種創(chuàng)新實踐平臺，達到傳承、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與改進、發(fā)展大學生思想政治教育的共贏效果，從而為實現(xiàn)國家和民族的發(fā)展和復興這一總目標服務。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學生；思想政治教育

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）33-0029-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.33.014

2016年底，中共中央、國務院印發(fā)了《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》，《意見》指出，高校肩負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作的重要使命。加強和改進高校思想政治工作，事關中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，是一項重大的政治任務和戰(zhàn)略工程。大學思想政治工作也被提高到前所未有的高度。目前，傳統(tǒng)的大學生思想政治教育工作在理念方法、組織形式和實踐平臺上，已經(jīng)不能滿足當前大學生的現(xiàn)實需要。特別是互聯(lián)網(wǎng)時代下各強國在政治、經(jīng)濟和文化等領域競爭愈演愈烈，大學生思想政治教育面臨著諸多挑戰(zhàn)，如何構建有中國特色的大學生思想政治教育模式、實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，對于實現(xiàn)高校思政工作的開展和突破，培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和實現(xiàn)中國崛起都有著重要意義。

一、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育的關系

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學生思想政治教育生命力的源泉

從世界各個大國崛起的歷史進程來看，軟實力即文化因素在國家崛起中起著重要作用。中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，也是當今世界唯一延綿不斷的文化，歷經(jīng)磨難、頑強不屈而存于世，其中有很多財富值得后人傳承?！兑庖姟芬仓赋觯獜娀枷肜碚摻逃蛢r值引領，要堅定四信，其中就有文化自信。因此，新時代下如何挖掘、傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，以便更好地服務于大學生思想政治教育工作，是一個可供優(yōu)先選擇和發(fā)展的方向，是大學生思想政治教育深化改革的重要源泉。

（二）大學生思想政治教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要途徑

國家的發(fā)展是政治、經(jīng)濟、教育和文化等諸多系統(tǒng)協(xié)調發(fā)展的過程，各系統(tǒng)之間相互影響、相互制約、相互促進。中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內涵和理念，是我們國家復興的內在驅動力。新形勢下，大學生對于我國傳統(tǒng)文化的興趣日益濃厚，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)載體和形式，日益受到青年人的熱捧和喜愛。結合當代大學生的興趣需求，更新大學生思想政治教育內容和形式勢在必行。因此融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學生思想政治教育既滿足了國家未來人才培養(yǎng)的要求，又反過來促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的傳承和發(fā)展。

二、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的策略

（一）建立管理者、教育者和大學生三者之間平等、互動機制，創(chuàng)造文化育人的和諧環(huán)境

思想政治教育工作首先是“教育”工作，如何走入受教育者的內心，建立相互的信任感，從而潛移默化施以影響，這是育人工作關鍵的第一步。當前，大學生思政教育工作存在瓶頸的一個重要原因是教育主體和客體雙方地位的不平等和信息交流渠道的閉塞。因此，理清大學管理者、教育者和大學生三者之間的關系就顯得尤為重要。傳統(tǒng)的思想政治教育都是管理者和教育者擁有絕對權威，以說教灌輸方式為主，因此，在當今新形勢高校思想政治教育管理工作中，高校教育工作者自身應擺正位置，以平等姿態(tài)和學生對話。

其次，建立管理者、教育者和大學生三者之間的信息交流和互動機制，為三者建立互信打開通道。從未來發(fā)展的角度看，高校思想政治工作離不開大學生群體的參與。具體來說，可以建各級學生組織與高校行政管理部門的溝通渠道，學生代表參與到高校各種管理制度制定和重大事項的決策環(huán)節(jié)；建立有效的學生反饋機制等等。高校思想政治教育工作中的文化自信和制度自信必然是通過一系列這樣的平等溝通和交流環(huán)節(jié)逐步建立起來的，同時文化自信也必將有利于和諧的育人環(huán)境產生，最終有利于文化、制度和教育相互促進發(fā)展的正向循環(huán)。

（二）整合各級資源，依托多樣化實踐平臺和機制，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

整合人員，包括大學思想政治組織和管理者、文化類研究工作者、學生思想政治教育一線工作人員、優(yōu)秀學生代表等核心群體，形成有效的工作團隊，建立研究、實踐、推廣、和反饋修正的良性循環(huán)。過程中要特別注重總結和創(chuàng)新，因為中華傳統(tǒng)中的優(yōu)秀文化無法直接嫁接到當代社會，我們需要分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值理念，在此基礎上，對當前大學生喜聞樂見的生活價值和方式進行深入的研究和分析，尋找兩者相融相通的機理，探索可供文化傳承的內在規(guī)律，打造大學生樂于接受的文化載體，通過多樣化的實踐平臺加以推廣。

建立與之相適應的工作協(xié)調機制和獎勵機制。大學的功能很多，理清不同部門之間人員工作方向，建立專題性的工作小組，打造資源共享平臺等，以此推進跨部門的協(xié)調與開展；建立獎勵機制，提高工作人員的積極性；利用學?？蒲?、國際交流和人才培養(yǎng)項目等平臺，融入符合新形勢要求的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐漸深化大學生思想政治教育改革，推動大學生思想政治教育發(fā)展。

（三）順應時代潮流，利用新媒體等新型傳播媒介，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和學生思想政治教育兩者相融合

當前大學生交際方式、平臺也逐漸發(fā)生變化，傳統(tǒng)的課堂灌輸式教育已經(jīng)落伍，網(wǎng)絡平臺，特別是自媒體平臺已經(jīng)成為青年人社交重要的載體。因此，利用網(wǎng)絡媒體等新技術，采用大學生群體喜聞樂見的社交工具與其交流，是新形勢下思政教育的必然要求。一方面，需要熟悉、掌握大學生網(wǎng)絡社交的特點和方式，建立學校、學生各種組織的有效網(wǎng)絡發(fā)聲通道；利用各種契機，動員和組織學生參與傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新活動等，以達到多方位、全覆蓋，占據(jù)網(wǎng)絡思政教育的主要陣地的目的；另一方面，積極建立與文化界的聯(lián)系渠道，特別是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有研究、有深度、有創(chuàng)新的知名人物，以校園文化活動、網(wǎng)絡、講座等形式與大學生互動，潛移默化中推進思想政治教育的開展。

參考文獻：

[1] 李小玲. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下思想政治教育創(chuàng)新的路徑探析[J]. 高教研究與實踐，2014（4）：34-38.

[2] 劉新華. 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育[J]. 三峽大學學報（人文社會科學版），2010（s2）：10-12.endprint